关于胥吏制度的几个问题-论文.pdf

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1、安眼史学1。。21期年第关于青吏制度的几个问题林志华.,。骨吏制度是中国古代官吏制度的重要组成部分但历来不为研究者重视现就骨吏制度的几个不甚明确的问题,作一初步探讨。、、,。“”“”“”有关官吏胃在职务上的不同历史上早有记载国家机关中有决策者,也必然有具体执行者。此即有官必有吏之意。但是,中国古代官、吏和骨的含,’、。义不同于后世官吏和管的含义’·、《》“”“”中国古代最早记载官制的著作周礼夭官家宰第一中有府史晋徒的:,,,。“”记录府六人史十有二人青十有二人徒百有二十人,、“”;“”;“职据林尹解释府是保管文书器物的官员史是主作文书的官员骨。,。,“”是徒的头目徒是供官

2、员役使的人→所以府史与骨徒是不能相提并论的先秦。,“”“”:的府史即属于秦汉以后的吏中国封建社会的吏一般有两种含义一是大小,、,。;官员的泛称如大吏长吏等二是专指没有正式官职的低级官员如吏员等根据历,,代古籍记载来看第一种含义一般多用于秦汉魏晋南北朝时期此时的官与吏还没有明,。,;直至明清确界限第二种含义一般多用于隋唐以后此时的官与吏的界限已经明确,。而且日益深化吏与管已经相提并论先秦的府史,官位尊荣。但秦汉以后有了变化。汉代置令史,职位相当于先秦的府。:,。,“史《通典》卷二十二《职官四》称令史汉官也后汉尚书令史十八人曹有三,,,。人主书后增剧曹三人合二十一人皆选于兰台

3、符节简练有吏能者为之其尚书郎,。,,,初与令史皆主文簿其职~也郎缺以令史久次者补之光武始革用孝廉孝廉耻。,,,。,:焉旧制尚书郎限满补县长令史补垂尉尚书令郑弘奏日职尊赏薄多无乐,,。,,,者诸郎补千石令史为长⋯⋯晋宋兰台寺正书令史虽行文书皆有品秩朱衣·,·。,,。执板给书憧⋯梁陈与晋同后魏令史亦朱衣执茹然谓之流外勋品北齐尚书郎判,,,。,,,事正令更侧坐书令史过事令史皆平揖郎无拜自隋以来令史之任文案烦屑’。,,,,,渐为卑冗不参官品场帝以四省三台皆日令史九寺五监诸卫府即皆日府史于,。”时令史得官者甚广年限亦赊。,:这条材料说明汉代的令史已不同于先秦的府史虽然官位仅次于尚书

4、郎且有补,“,。”,“,郎缺的资格但职尊赏薄多无乐者魏晋以后的令史虽行文书皆有品,分,,“”,秩即仍不失为一种正式官职然而后魏令史已是流外勋品北齐令史与尚书甚,。、。,“郎之间的地位已有主次之分这是官丈分界的端倪到了隋代令史之任已渐为,。。,”卑冗不参官品了即令史已降为官府中非正式低级官员唐承隋制并确立了吏,。:“”“典规定了诸色胃史(吏)的职掌《通典》卷四十《职官二十二》称内职、、、、、、、、、、、、:掌斋郎府史亭长掌固主膳幕士司驭驾士门仆陵户乐工供膳、、、、、、、、、、、兽医学生执御门事学生后士鱼师监厅校尉直屯备身主杖监门直、、:、、、、、、、、;长亲事帐内等外职掌州

5、县仓督录事佐史府史典狱门事执刀白直、、、、。市令市垂助教津史里正及岳庙斋郎并折冲府旅帅正队副等总三十四万九千。”八百六十三一,“”,“以上从中央到地方的各种职掌唐代称之为诸色胃史(吏)都计文武官,,,,及诸色青史等总三十六万八千六百六十八制为九品各有从四品以下亦上下阶大。,”“”“万抵多因隋制这是在国家典章制度典籍中第一次在文武官员与诸色骨史之,。“”“”间划了一道界限并把青与吏相提并论而诸色青史的数字比文武官员的数字大了近二十倍,是唐代政治系统中不可忽视的阶层。、。“”“”“”;“唐代官员大致有流内官流外官之分文武官员即流内官诸色骨。,,”;史即流外官流内官有九品三十阶

6、流外官也有品阶但没有正式职事不是正式官。,,》:“员《唐六典》卷二《吏部尚书称凡未入仕而吏京司者复分为九品通谓之行,,,。、”署其应选之人以其未入九流故谓之流外流外官在地位待遇上和流内官有很。,、、“”“大差别他们不得任清资要官←故尚书省二十四司及为门下中书都事主书,,。,,主事等比来选补皆取旧任流外有刀笔之人纵欲参用士流皆以吏类为耻前后,。,,,,”相承遂成故事↑但是唐代骨吏虽不是正式官员却有品阶并受吏部管理与。,。庶民身份不同↓而吏道也是入仕的一种途径目有跻身于高级官僚阶层的机会‘。、。,“”“”可见唐代的官与吏己有明确界限肯吏的职掌数额等皆有详细规定。:这就标志着骨

7、吏制度的形成隋唐以后青吏制度发展的特点是官与吏之间的界限继续,。,。扩大青吏的地位已跌落到庶民的地步元代骨吏地位的提高只是一种特殊现象元“”,,,“”。代惩宋亡于儒之弊重视吏能却未能革除吏弊以至元亡于吏⒊到明清两代,随着中国封建皇权的强化和专制政体的衰败,吏骨制度也发展到了极点。故清代。,。“”有与骨吏共天下之说近人论及青吏问题也多以明清为例。。,“”明初选用人才是三途并用吏员是其中一途这是建国初期暂继元斜的措。,。,。,施从吏员升入高官者也不乏其人但从明中期以后已鲜有其例吏员入仕已流。为形式·,、、、、,。、、、“明代吏员即

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