四川省树德中学2010届高三语文12月月考（缺答案） 人教版 【会员独享】.doc

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1、树德中学高2010级第五期12月月考语文试题本试卷分第I卷和第II卷两部分，共5页，满分150分。考试时间150分钟。考试结束后，将答题卡交回。第I卷（选择题、共30分）一、语言基础1．下列词语中，加点字的读音完全相同的一组是A．甬道／怂恿跻身／羁绊韶光／垂髫宽宥／良莠B．桎梏／蛊惑荫凉／殷红媲美／纰漏迁移／悭吝C．涟漪／罗绮饯别／僭越戡乱／湛蓝赊欠／奢靡D．酣畅／鼾声邂逅／松懈福祉／抵掌惬意／怯阵2．下列四组选项中只有一个错别字的一组是A．纷至踏来风声鹤唳穿凿附会波浪涛天B．脱颍而出众擎易举回肠荡气要言不繁C．草菅人命风靡一时步履维艰震聋发聩D．明枪暗剑贪脏

2、枉法浑浑噩噩狗苟蝇营3．下列各句中加点成语的使用不恰当的一句是A．职场中很多聪明能干的才子佳人，一朝得意，最终失败，致命原因通常是性格过于张扬霸道，恃才傲物，亲和力太小，摩擦力太大。B．著名的文学研究家周汝昌先生皓首穷经56年，从11种古本中精心发掘、还原最符合曹雪芹真笔原意的《红楼梦》，并将有关文本奉献给普通读者。C．古瓷的细润秀美，古玉的丰腴有泽，古钱的斑驳陆离，这些颇值得我们欣赏研究。D．文学是艰苦的事，只有刻苦自励，革故鼎新，时时求思想情感和语言的精练与吻合，你才会逐渐达到艺术的完美。4、下列各句中，没有语病的一句是A．读书可使人吸纳古今开创理想世界，

3、马克思正是在阅读中历经40年勤奋探索，终于完成了唯物史观和剩余价值学说的确立。B．一批对艺术十分钟情而又有高质量的运作水平的经济人的出现，对艺术市场的发展以至画家的作品进入流通领域起到了桥梁作用。C．失败的教育制度，使缺乏善于思考的人才成为中国迫在眉捷的危机，且造成了学术秩序濒临瓦解、青少年犯罪激增。D．在技术革新中，公司组织有关人员围绕以提高产品质量为中心，对工艺设计、设备保养和质量检测等部门进行了整顿。用心爱心专心二、阅读下面一段文字。完成5—8题。古代黄土高原的另一种居民戎狄，在古代是与华夏不同的族群，长期生活在黄土高原的北部地区，华夏文人称他们为“蛮族

4、”，因为他们不行“礼乐”，不修文字，不念诗书，却养太多的牲口。华夏的文明人，庙堂列鼎中盛满了牲口肉做的肉腊、肉糜，但他们从来低视养牲口的戎狄。戎狄是黄土高原的另一种居民，但被把持历史记录大权的汉族士大夫给抹杀了。我们今人，也受了古代文人的影响，在歌颂黄土高原是“大地母亲”的时候，却忘了黄土高原上的另一个兄弟。在新石器时代，气候比今天温湿，整个黄土高原是原始农业的“一统天下”。后来气候变得干冷，黄土高原的南部问题不大，先民照样种地；但黄土高原的北部，环境逐渐恶化，庄稼生长得越来越差。家猪要吃人的剩饭，而人已经没有剩饭了，所以猪这类东西也不易喂养了。这里的先民，在

5、艰苦的环境中摸爬，终于找到另外一种维持生活的方式：多养到野外食草的牲畜。这些牲畜不与人争食，人还可以从其浑身索取生活资料。于是，人们一手握锄，一手执鞭。开创了大范围的半农半牧的生活方式。这样，在黄土高原的人文地理格局上，便出现了不同的区域。在南部地区，水热条件好，农业持续发展，人口与时俱增，城郭壮大，文人滋生。而在北部地区，人们要艰苦得多。他们“随畜因射猎禽兽为生业”，“各分散居蹊谷，自有君长，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。处在这种状态下，社会进化当然缓慢得多。于是，南、北之间在政治、文化方面的差别日益增大。后来，南部的人叫做华夏，而北部的人称为戎狄，相互

6、反目，关系紧张了很久。在华夏人撰写的史书中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯抢掠、祸乱华夏，便没有什么正面的历史贡献。我们说：这种看法是不公平的。用心爱心专心戎狄正是古代处于中国北方的过渡地带（或边缘地带，生态敏感地带）的一个主角，而戎狄的起源与自然环境变化引起的整个生态变化有关。戎狄起源的过程就是中国古代北方畜牧业大面积产生的过程，我们关于戎狄的概念离不开畜牧业。戎狄的兴起反映了人类对环境变化的一种适应方式，在“适应”中也伴随着创造，畜牧业就是一个创造性的成果。在中国历史上，戎狄社会的贡献不仅是发展了畜牧业的规模、技术，将其抬升到生活的主要基础地位，还为后来

7、草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础。跳出农业社会历史的局限，放眼中国北方的辽阔大地，我们可以看到历史上人文发展的丰富性。这些人文的丰富性，是对多样地理环境适应的结果。而所谓“适应”，对人类来说绝不是消极的。人类文明中的许多重要内容，都是在能动地适应环境的过程中创造出来的。农业是一种创造，畜牧业也是一种创造。5．下列不属于“我们说，这种看法是不公平的”依据的一项是A．戎狄族群发展了畜牧业的规模与技术，开创了半农半牧的生活方式。B．戎狄族群为草原大规模游牧经济的产生作出具有开创性的历史贡献。C．戎狄族群是古代处于中国北方自然环境发生变化的边缘地带的主角。D．

8、戎狄族群在对自然环境变化的适应过程中，