百校联盟六套模拟答案

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1、第六套7、（1）李元纮执掌国事，致力于严厉约束，抑止追求名利，浮夸钻营的人害怕他。（2）皇帝打算提拔他为尚书，宰相认为他资历浅薄，于是任户部侍郎。8、“碧桃”、“红杏”象征春风得意、平步青云、前程似锦的及第者（1分）；“芙蓉”象征未得到赏识的下第者（自己）（1分）；芙蓉“未”开是因为生在偏僻的秋江之上，现在还是东风涤荡的春天，并非适应自己盛开的秋高气爽之时（2分）；末句的“未”字暗示了诗人生不逢时的怨叹和对自己才能的自信（2分）。9、对比（2分）。（1）碧桃、红杏与芙蓉对比，既有眼下现实处境的比对，也有气质、品格的互衬。（

2、2）天上和露、日边倚云与秋江、东风对比，揭示了自己下第的根源：靠人事“关系”成名者大有人在（3分）。12.（2）①写弗兰克“过度贪玩和自以为是”，使弗兰克这一形象更加真实、完整和丰富；②写弗兰克因自尊心而转学，为下文写他认识的转变、成就的取得，起到了很好的过渡作用。（3）（1）①面对希特勒的种族政策，弗兰克不但不接受希特勒的命令，还发表声明质疑和反对，而且在离开时还拒绝将自己的研究成果中与核能有关的部分交给纳粹的科技人员。②寄居在美国，弗兰克却不低头沉默，牵头组织一批核物理学家联名上书，明确反对美国用原子弹对付日本。（2）

3、①因为在作者看来，弗兰克是一个诚恳善良、态度温和的人，但这种“温和”并不代表“温顺”。②弗兰克不畏强权而敢于反抗，不因寄居别国低头沉默，而敢于倡导自己的正确主张。③结尾这样陈述，既表达了作者对弗兰克的高度赞美，又有画龙点睛之妙。(4)①是否“低头”要具体问题具体分析，在知识和真理面前，因自己的认识和能力所限，就要学会低头，认真领悟，如此才能免于“头碰南墙”，才能开阔视野，成就自己。②而在一时苦难或权势的凌辱面前，不可以低头退让，有志进取者，将此当做磨练自己、激浊扬清的机会，而绝不能怨天尤人，听天由命。16.（1）正微露着笑

4、脸，艳开着粉红色的花朵（2）勾着头的，静立在细雨中，低眉颔首，观之可亲17.如果说，快乐是一把精美的小提琴，那么，分享就是琴上弹奏出的美妙旋律，她随风飘逸，叩击人们的心弦。第一套7.（1）逢年成饥荒，开粮仓拨十万石粮食赈济借贷。制定了计划来偿还，官府没有损失而百姓却得到救助。（2）大臣替国家出谋划策，应当自己担当利害，怎么能远避仇怨邀买人情为保全自己作打算。8.（1）主客宴足之后，在璀璨的灯火指引下走下楼台，笙歌的余音散落在庭院。（3分）颔联通过这两个镜头，生动地表现了主客兴尽而散的情景（2分）。9.急切的“蝉鸣”催促“残

5、暑”而去，结队的“群雁”引来“新秋”季节。（3分）颈联意象生动，诗人抓住时令和物候的特征，把夏去秋来的变化写得富有诗意，（2分）透露出诗人的惬意与闲适（1分）。10.（1）酾酒临江横槊赋诗（2）巴山夜雨涨秋池却话巴山夜雨时（3）波涛如怒望西都12.（2）①交代安藤忠雄建筑家的身份，强调建筑在他生活中的重要性。②凸显安藤忠雄热爱建筑、孜孜追求的性格特点。③总领全文，为下文记述安藤忠雄与建筑有关的事件做铺垫。（3）①在色泽上，西方人喜欢光亮耀眼的，而东方人欣赏朴素暗哑的。②在材料上，西方人喜用玻璃，而东方人喜用混凝土。③在光线

6、上，西方人喜欢建筑物四周透明，而东方人喜欢用墙面阻隔视线，使建筑物内部与外界隔绝。（4）观点一：明确目标，广泛学习，持之以恒，自强不息，自学一样可以成才。（1）善于根据实际调整奋斗目标和努力方向，如安藤忠雄拳击手没当成，于是选择从事建筑；（2）博学广闻，开阔视野，汲取多方面的知识营养，如安藤忠雄跑到世界各地学习建筑；（3）安藤忠雄没有卓越的艺术资质，他的成功靠的是坚定的信心、顽强的意志和不懈的努力。观点二：独立思考，勇于探索，富有创见，坚持理想，锲而不舍地将理想变成现实。①对建筑有独到见解，把建筑设计当做思考并探索世界的方

7、式与途径；②没有太多前辈可参考，善于体悟生活中得来的光与影，对清水混凝土建筑有卓绝的见地与近乎偏执的坚持；③一心搭建理想的建筑，将内心之中的理想变成现实。观点三：生活中光与影同在，只有追求光明，努力工作，才能使生活更加充实，也才能获得真正的幸福。①在阴影中要看到光明，自觉追求光明，面对严酷现实绝不放弃坚强活下去的韧性；②只有奋力追求，忘我工作，人生才会真正充实；③真正的幸福并不在于光明美好的结局，而在于努力追求的过程。16.①春晖中学是“五四”新文化运动时期的著名教育家经亨颐先生创办的。②春晖中学坐落在风景秀丽的白马湖畔。

8、③春晖中学早起荟萃了夏丏尊、朱自清、朱光潜、丰子恺等一大批名师。17.夏风热，给大地送来活力，那是风对大地的问候；秋风凉，给大地铺上金黄，那是风对大地的赞美；第二套7.（1）因此，圣明的君王治理百姓，担忧慰劳他们，教导他们，防微杜渐，来断绝他们的邪念。（2）华元、乐举厚葬文公，君子认为他们不配为臣。何况