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1、·小说艺术谈·叙述和元叙述谭学纯唐跃。,,小说是叙述的艺术小说艺术世界在哀婉的小照甚至比叙述者本人的叙述更令。·语义层次分化为本体世界和象征世界;在逻人动情热拉尔普兰斯这样概括叙述接受;:“辑层次分化为真实世界和可能世界在美学者的功能他构成叙述者与读者之间的中,,;他帮助建立叙述的框架结构;他为塑造层次分化为经验世界和超验世界这一切继。;,都无法越出一条给定的叙述通道伴随着所叙述者的性格服务他突出某些主题他促,;指向能指转化小说艺术模式必须嵌人相应进情节的发展他成为作品的道德观念的代、。,的叙述模式小说形象系统
2、必须进人相应的言人显然叙述接受者的重要性是大还是、,,叙述系统小说家与现实的审美关系必须纳小他所扮演的角色是多还是少他可否微、、妙地,这取决于叙述者技入相应的叙述关系小说家审美思维的形式有创造性地被运用。,化过程必须对象化为相应的叙述过程叙述巧娴熟还是笨拙取决于叙述的技巧问题是,,之于小说是如此不容回避以致要考察新时否引起他的兴趣取决于叙述是否需要艺术。,技”键小说语言变异的风格特征不能不首先从巧应该肯定这位法国学者对叙述接受。者所作,但仅仅叙述入手的具有一定拓荒性质的研究,,以叙述为观察点至少可以从两个最明把
3、叙述接受者的存在归为叙述技巧问题却。。,显的征象透视小说语言变异的风格特征影响了普兰斯的理论深度实际上对应于一,小说家的第二自我叙述者叙述接受者.—1叙述关系的扩大显然是作为小说家的第三自我被接纳人特定。完整意义上的叙述关系,是由叙述者、的叙述关系的叙述接受者并不仅仅是被动叙述对象、叙述接受者构成的三边关系,但地接受叙述,他的价值更主要地还是在于主。传统小说给人的总体印象是只存在叙述者和动地参与叙述由于文本中增设了这一角。,。叙述对象的双边关系我们曾经指出过新时色叙述关系才呈现为三边关系叙述者和,,期之前的小说
4、缺少与叙述者直接对话的叙叙述接受者从两极接近同一个叙述对象作。,,述接受者后者对于小说的艺术实现来说者和读者的自我确证在文本内部可能表现。;也可能并不是可有可无的肖洛霍夫《一个人的遭为叙述者和叙述接受者的心灵共振·,遇》中的安德烈索科洛夫只是在顿河岸表现为叙述者和叙述接受者之间叙述交际的,。,“”边跟我(叙述接受者)邂逅时才有可错位前者反映了叙述交际的合目的性后,“”;能开始他的叙述而我作为一个叙述接者反映了叙述交际的超目的性前者制造话,,“,,受者在小说结尾处面对两个不幸的语组合的和谐后者背离话语组合的和谐。
5、、,后者拉长语言距离人两颗被空前强烈的战争风暴抛人异乡的前者缩短语言距离较”,之仅仅包含叙述者和叙述对象的双边叙述关沙子而痛苦地转过自己流泪的脸的那幅,,系而言由增设了叙述接受者而扩大了的三叙述者制造出他的叙述对象又受制于他的,。,边叙述关系同,更能体现叙述交际的本质叙述对象叙述对象作用于叙述接受者又,,;时文本的符号层面也倍加了代码转换的得到叙述接受者的再创造叙述者产生并规。,,可能即由二次级的代码转换扩大为六次定他的叙述接受者叙述接受者又影响并时级的代码转换。具体地说:或摆脱叙述者,加之叙述者和叙述接受者之
6、,对应于双边叙述关系的二次级代码转间的主客易位等都是既往的双边叙述关系,。,换在叙述者和叙述对象之间进行双向对所无法表现的叙述关系的扩大带来了代。:,,流表现为码转换方式的复杂化当这种代码转换借a,)叙述对象在叙述者的视界中部分地助特定的语言方式呈现为文本的存在方式,丧失自我时其风格特征不难获得定性分析和定量分、、、、。当阿Q闰土祥林嫂孔乙己魏连析的依据货作为叙述对象进人鲁迅小说叙述者的视界.,、2叙述过程的中断时他们各自身上的斑驳色彩便开始剥落,,他们各自的灵魂便开始蒸馏叙述对象的客甚至从史前小说开始叙述就可
7、以被解,。,观性在叙述者的语言行为中异化经过必要析为一个连贯的过程在连贯的叙述中起,,“,,的变形和重塑最后他们都作为病态社点和终点互相规定并且在相当长的时期‘,,。”会中不幸的手层人的符号代码进入叙述内人们对它的合理性都深信不疑尽管在。,过程小说的进化途程中小说家不断变换叙述手,:、、、b)叙述者进入叙述对象以后部分地丧法由顺叙变化出倒叙插叙补叙分叙,:。失自我等但目的都是一个维护叙述的连贯性“”,,鲁迅小说中化身为我的叙述者一究其实倒叙不过是把叙述的终点转置到叙,、旦进人他的叙述对象便收敛了笑容而显出述起点
8、上;插叙补叙和分叙虽然在形式上。,安特列夫式的阴冷即由第一自我变成了第暂时偏离了主要叙述但因其叙述信息严格。“”,,二自我冷眼观看无爱的人生的我在雕地处于主要叙述的包孕之内因此实际上倒,。,塑沉默的国人的灵魂的同时也雕塑了自是确保了叙述的连贯它们殊途同归最后,,:身都统一到一条叙述线上,在控制自己的叙述对象的同时自己也或者以人为线或。,正是这条清晰成了被叙述对象输人了特定语义内容的一个
