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1、1994lanr,年月西北师大学报〔社会科学版)Jauy19941ournaoeorthstNoraversityaeienee..第13卷第期JlfthNewmlU范(SocjlS)Vol31No1三论自调节审美王建疆《西北师大学报》社会科1990,学版年第美心理结构一时无法同化的审美对象时主4期发表了拙文《自我调节与审美》以,经验体通过自我调节来实现审美目的就是不可,。后《》。,引起了一场争论新华文摘曾转载了避免的了这一点我在《自我调节与审美。“”,数篇争鸣文章在下海,人们忙于的今天经验》一文中已经谈得很清楚了后来又在“”,
2、自调节审美学会受到如此青睐可以说是《再论自调节审美》①中作了更为细致具体的。美学。不幸中之大幸了本文拟从审美心理结划分和说明在一系列关于自调节审美的论,构建构,“和美学史事实的角度从审美目的与文中我都是在首先肯定同化作用和无为,”“自调节手段之间的辩证关系的高度进一步而为审美的情况下才谈自调节作用和有。阐述自调节审美这”。一论题为而为的审美的“”,自调节审美作为一种新型的审美学理但有的同志认为自调节审美永远不可,。,论是讲当人们无法同化外界审美对象时为能发生当然有些审美过程确实无需乎自,、审美目的所支心态和行为,,,配在心理结构
3、调节如对于山花山歌或对于美颜美容只等方,面进行有意识或无意识的自我调整或校是出于一种近乎本能的喜爱但对于一些高。,正的这种调整和校正实质上也就是如何运级的艺术精品却不得不通过自我调节来欣、用审美机制。,调动审美主体的主观能动性的赏我们信手拈来杜甫的名诗《月夜》它写。,问题在审美价值论的范畴内讲自调节审的是诗人在安史之乱中被安禄山叛军囚于长。美也就是,对审美价值的契合或追求由于审安在月夜中思念留在郡州的妻子儿女们的“”,。美多半是在无为而为的情况下主体的感情如果不明白这首诗的写作背景及其基,,审美心理图式对审美对象的同化再加上审本
4、的写作手法欣赏主体所得到的审美经验,美。心理结构的自调节也是无意识地进行的就是十分有限的了要想获得对于整首诗的,,因此在多数情况下人们无需任何努力便,、意境的审美欣赏就必须调动自己的感知的。、、能够审美但主体的审、、,“面对新的高级的认知的情感的想象的能力通过对独21”、“”看双照这两个诗眼的驰骋想象和感情而人在审美活动中的自我调节是要比一般的。共鸣才能达到审美目的不仅对杜诗的欣赏自控制机器或一般动物系统内的反馈调节高,。如此大凡高层次的艺术欣赏都离不开由主级得多的一种活动高级之处即在于人不仅、。,体的自我调节带来的想象品味等审
5、美方式有意识和目的而且这种目的和意识还随着,主体系统生存与发展的内在需要而不断地向这是就具体的审美事实而言离不开自我调。,。前发展这一点只要看看动物一生中所能卫、就主体一生的审美能力的提高对高层学会的东西以及自控制机器只按人的需要所,。次审美对象的进一步追求来说也是一个在编排的程序进行工作就会一目了然的人类,同化调节的辩证运动中不断改变审美心的审美目的或审美标准不断地提高这才符—。理图式的结果如果没有这种通过自我调节合人类或人类社会系统生存与发展的根本利,,。“”,的审美心理图式的改变那么人将永远停益人们无为而为的审美方式实质上
6、。留在幼儿依照遗传学规律所具有的只能欣赏就是用已有的审美标准去同化对象同化之,,“图式”或简单的色形音的水平上整个人类的审美活所以能够进行是因为对象能被?、。,动还会有什么发展呢标准所破译接收当同化无法进行时就,:再就审美创造过程来讲自我调节则是说明可能有两种情况一是对象根本不属于。·;二是此图式或标准目更为不言自明的事列夫托尔斯泰反复修图式所能同化的范围,。,前低于对象的水平面改玛斯诺娃的形象罗丹在泥团上寻找人体暂时无法同化对象·,,、对根本无法同化的对象的质感海明威马尔科斯调动潜意识写作自调节系统只有采,,,,的经验以及古今
7、中外所有的艺术大师们哪取回避的方法而而对有可能被同化的对象?,,、个不是通过自我调节来创造艺术美的呢至有两种选择即或者回避对象形成固定的,,封闭式的图式或标准;或者改变自我的心理于艺术创作中是不是只有审美而无痛苦或,,。者只有痛苦而无欢乐的猜测实际上都是不图式以接收对象于是就有了自我调节活动、,。固定的审美标准符合事实的人们在创作中的痛苦作为一种自我调节是打破封闭的从,、自然流露其结果仍是痛苦疏泄后的轻松和而建立开放的向高层次发展的审美心理图,。式或标准它植根于人类生存与发自我价值实现的喜悦如果把创作理解成是的原动力,,。为了寻
8、找痛苦那是无论如何也讲不通的因展的内在需要,为人类生存与发展的控制论目的已决定了人审美是个体的精神享受因而有多少个,,。们只能趋利避害追求正价值的心理倾向这体就有多少审美心理图式或标准通过个体。的自我调节建立起来的新的审美心理图式或是一个不可动摇的事实、。我把控
