由于一些无法解释的原因——或许仅由于巧合——在古代世

由于一些无法解释的原因——或许仅由于巧合——在古代世

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1、“由于一些无法解释的原因——或许仅由于巧合——在古代世界的三个相隔遥远的地区,在大约同一个时候都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本原则。”——[美]伯恩斯、拉尔夫《世界文明史》▲重要认识:人类精神开始觉醒。第二单元西方人文精神的起源及其发展人文精神(humanism)狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮,其核心为:以人为本,重视人的价值;张扬人的理性.广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。①对人的幸福和尊严的追求---人性;②对真理的追求---理性;③对生活意义和人生价值的

2、追求---超越性。在西文中,“人文精神”一词应是humanism,常译作人文主义、人本主义、人道主义.1.萌芽:西方奴隶制时代(公元前5世纪中叶以后)人文精神的萌芽——古希腊思想家们(智者学派、苏格拉底等)的思想;2.发展:14-17世纪人文主义的兴起与发展——文艺复兴和宗教改革所体现的思想;3.成熟:17-18世纪人文主义思想的进一步弘扬——启蒙运动。发展历程西方人文思想的起源:典型代表:公元前5世纪、雅典。智者学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。智者学派:“人是万物的尺度”“大海给了我们浩浩无际和渺渺无限的观念;人类在大海的无限里感到他自己的无限的时候,他们就被激起了

3、勇气,要去超越那有限的一切。大海邀请人类从事征服,从事掠夺,但是同时也鼓励人类追求利润,从事商业。”——黑格尔《历史哲学》我们环绕着大海而居,如同青蛙环绕着水塘。——柏拉图智者学派:“人是万物的尺度”“大海给了我们茫茫无定、浩浩无际和渺渺无限的观念;人类在大海的无限里感到他自己的无限的时候,他们就被激起了勇气,要去超越那有限的一切。大海邀请人类从事征服,从事掠夺,但是同时也鼓励人类追求利润,从事商业。”——黑格尔《历史哲学》我们环绕着大海而居,如同青蛙环绕着水塘。——柏拉图海洋文明──开拓、冒险、平等、诚信。公元前8世纪雅典城邦萌芽公元前6世纪初改革,雅典民主制度基础奠定

4、公元前6世纪末改革,雅典民主政治确立公元前5世纪改革,雅典民主政治发展到顶峰古代雅典城邦民主政治的形成发展半费之讼普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约定学生先付一半学费,剩下一半,等学生打赢了第一场官司再付,假如第一场官司打输了,则证明教学效果不佳,那么另一半学费就可以免去。该学生毕业后,迟迟不交另一半学费。普罗泰格拉就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为:如果学生打赢了这场官司,按照约定,他应该给我另一半学费。如果学生打输了这场官司,按照法庭裁决,他也应该给我另一半学费。但学生认为,如果官司我打赢了,根据法庭裁决,则不应该交另一半学费。如果官司我打输了,根据约定,我也

5、不该交另一半学费。法官不知所措,无法裁决。智者学派:“人是万物的尺度”1.背景(公元前5世纪)①工商业发达,城邦经济繁荣。②奴隶制民主政治发展到顶峰。③人的地位的提高。④思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。2.探索的主题:人和人类社会。普罗泰格拉普罗泰格拉(Protagoras),公元前5世纪希腊哲学家,智者学派的主要代表人物,民主派政治家伯利克里的至友。他一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识,是当时最受人尊敬的“智者”。据说晚年因“不敬神灵”被控,著作《论神》被焚,本人被逐出雅典,在渡海去西西里的途中遇难。3.代表人物及主张:智者学派:“人是万物的尺度”——这是

6、人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者,是人类自我意识的第一次觉醒。在社会生活中,人为自己立法,制定规则,确立制度。惟有人才有资格对这些人定的法规进行评估、修改和裁断。万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的感觉。正如一阵风吹过,有人觉得冷,有人觉得惬意,全在于个人的感觉。普罗泰格拉的言论:3.代表人物及主张:智者学派:“人是万物的尺度”⑵反对迷信,强调自由。认为人的感觉是判断一切的准绳,认为判断是非善恶的标准,只能是个人的感觉和利害。⑴强调人的价值,提出“人是万物的尺度”。3.代表人物及主张:智者学派:“人是万物的尺度”(3)每个人都应该有自己的判断标准,不应该强

7、求一律。局限性:过于强调个人的主观感受,认为没有是非之别,容易导致主观随意性和极端个人主义。积极意义:①智者学派是希腊社会发展,特别是民主政治发展的产物。②是人文精神的最初体现,起了思想启蒙和解放的作用。③对后世(尤其是西方)有相当影响。4.智者学派的影响:普罗泰格拉说:“人是万物的尺度”。对这句话的理解与评价不正确是A.万物的存在与否全在于人的感觉B.这一主张把人置于世界和社会的中心C.它呼唤人类关注社会、政治与法律,教人们如何解决日常生活中发生的问题D.人没有资格和力量,也没有权利重新规范自己的生活课堂练习D课堂练习我们称

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