教育-首先是人学.doc

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1、教育首先是人学山东省高密市第二实验小学李娟教育，一个亘古恒在的主题，在人类整个发展进程中一直是社会发展、文明进步的基石。今天，它地位与作用的空前突显，使教育负载了过多的期望与理想，承载了前所未有的使命与责任。以价值之生命主体——人为目的的教育首先应关注人的生命，关注人的价值，关注人性的完善。正如苏霍姆林斯基给教育下的一个定义：教育——首先是人学！然而，在现代科技和经济高速发展的今天，在教育理想与教育现实的矛盾张力中，教育的实然图景凸显了教育在更大程度上，更大范围内是处于一种“真空”状态。教育本应以培养人为最高宗旨，应关注受教育者的生命历程；可当下教育视野中出现的却是对

2、生命本真的忽视：看那激烈的升学竞争、残酷的升学考试、不当的竞赛评价等使学生“异化”为一种“工具”性存在。在此境遇下，学生的生命情感被忽视，学生的交往世界贫乏，他们的心处于少了一份对快乐的体验，对生命的轻视。物质的改善换来的是相对于心灵的空虚、人生的茫然及人生价值的迷惘。与此同时，整个社会出现了诸多不和谐的失衡现象，高度理性化的社会对人的个性及天性的压抑，也使生命的本真内涵被抛弃或遗忘。面对复杂的社会背景，我们教育工作者要以真情实感，建设美好校园软环境，美化人生！学生是涌动着活力的生命体，是生长着的生命，是教育的起点与归宿。教育的出发点是人，终点也是人，教育的指向是为了

3、使人学会生存，为了人的和谐发展，为了人充满尊严地生活在社会中。因此，教育必须回归生命，关心生命，离生命近些，再近些。教育更应承担起让生命飞扬的责任！教育只有关注生命，才能走进学生的心灵。从生命的视角来看，教育是一项直面生命并以提高生命力为目的的神圣事业，所以给生命以独特的关照乃是教育题中应有之义。教育视野里的生命个体应是一个完整的存在，应是知、情、意等因素的合成与发展。在此意义上，学生的生命世界应是一个丰富多彩并且彰显其年龄特征的时空，是一个属于他自己的世界。而我们的教育现实呢？请我们的老师淡化自己的功利心，让自己真正成为学生生命的唤醒者、心灵的守护者，尊重学生的内在

4、需要和自豪感，给学生应有的自由与尊严，不要让他们再做分数的奴隶。教育本是诗性的事业，教育中的生命应是有灵魂的、有感情的、其真实的场景应是人格与人格相遇、灵魂与灵魂相遇的对话、人与人的交流和相互理解。给学生一片对话的空间，让他别再感到自己是个制作分数的“机器人”。当然，无论怎样谈，怎样论，教学的关键在学校，在开课堂。要想让学生学得轻松愉快，关键是我们老师的授课方法，及课外活动引导等各方面的技能问题了。正如叶澜教授所说：“课堂教学蕴涵着巨大的生命活力，只有师生的生命活力在课堂教学中得到有效的发挥，才能真正有助于学生的培养和教师的成长，课堂上才有真正的生活。”生命教育是令人

5、愉快的教育，教师应利用一切可利用的条件，让学生体会到生命的美与力量，感受实现自我、收获人生的快乐。此外，现代教育的变革与发展也使学校责无旁贷地承担起生命教育的重任。教育学原理告诉我们，学校课程的设置对人的影响是深远的、持久的，课程的内在规律与特点决定着它是对学生进行生命教育的最佳“阵地”。学校有责任也应有意识加强对学生生命教育的重视，并把生命教育课程纳入学校整个课程体系当中。在整个教育教学过程中，通过课程这个有效的载体，不断地渗入正确的生命教育价值观、生命存在的意义等，可以培养学生对生命的尊重、选择、判断意识，从而使学生对生命的生成有一个正确认识，真正感受生命的意义与

6、价值。当然，教育仅凭学校力量是不够的，生命教育的系统性与复杂性要求学校、家庭与社会整体合作，使教育合力的生成最大化。生命是完整的、整体的、生命教育的实施也不能局限于学校内，而应是学校、家庭、社会共同努力。再就一些国际知识，也是值得借鉴的。拖思妥耶夫斯基说过：“人活在树木和水塘之间，活在劳动和精神的自由之间，活在诗歌和艺术的边缘，活在有尊严的生活之中，定然会活得更舒服些。”教育要营造一方面情感氛围，让学生精神舒畅地品位生活，切实使学生的生命世界达到最大程度的放大。诚然，教育是一份沉甸甸的、富有创造性的工作，在对人的价值和生命的意义的思考、对人性回归的呼唤上升到前所未有的

7、今天，让我们学会尊重每一位教师、每一个学生的鲜活生命，让我们学会珍爱生活、珍爱生命，从而使我们的学校成为师生心灵沟通的舞台，使我们的教育成为师生生命飞扬的绿洲。