保全雁荡 各尽其能.doc

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1、保全雁荡各尽其能　　60年来，20多次登雁荡山，从感性、理性的认识体验到综合考察研究，逐步认识雁荡山具有国家级和世界级多种学科相互联系的综合价值。应在严格保护、统一管理、合理开发、永续利用的原则下保存雁荡，各尽其能。　　　　雁荡是我师　　　　我的家乡是温岭桐山，与雁荡山隔一乐清海湾，相距20公里。小时候，跟着大人们到雁荡山进香，见奇峰插天，怪石凌空，崖壁有洞，洞中藏庙，加上大人们讲的故事，再对比家乡的清山秀水，在我幼小的心灵中留下极为深刻的神奇印象。上中学以后学习了美术、文学等文化知识，美术老师带我们到雁荡山游览写生，我不仅感受到山之神奇，而且开始欣赏雁荡山水之美，寻找入画的奇景

2、――峰、嶂、洞、瀑、门的主题及其完美的构景要素。进一步认识到雁荡山之奇是一种自然景象的美。　　　　美景生情，以情激志，它启发我产生走遍天下名山大川的淳朴理想。考大学时，我选择了北京大学地质地理系。入学后，到图书馆借的第一本书就是《雁荡山志》，以解对雁荡山求知之渴。当我学了专业基础课――地质学、地貌学、自然地理学、动植物学和历史地理学等以及野外实习以后，暑假回家，再上雁荡山，对我而言，雁荡不仅是触景生情的山水审美对象，而且我也以所学的自然科学知识，去解读神奇景观的特征与成因，同时，还从幽谷、洞府中的寺观庙宇和摩崖石刻中寻找其历史踪迹，使我对雁荡山的认识进入了科学、理性的领域。　　当

3、我进入研究生阶段及留校任教期间，因参加全国性的各种规划与考察，所到名山大川，无不以认识雁荡山的模式去认识，入景入情，有如探访故友。至20世纪60年代，已初步实现了走遍祖国名山大川的理想。　　江山之多娇，景观之壮丽，自然之奥妙，人文之丰富以及山水文化之博大精深，深深蕴藏于我的心灵之中，并时时浮现于脑际，其乐无穷。回想收获，真可谓“雁荡是我师，天下名山是我友”。　　由于“文革”以前没有研究风景名胜的专业学科，探访名山只是自己的业余爱好和游历体验活动。1982年国家风景名胜区制度建立，我与北大几位有共同志趣的风景学科相关专业的教授，于1984年成立了风景研究室。1998年成立了北京大学

4、世界遗产研究中心。于是我对风景区和自然文化遗产的科学内涵有了较全面的认识。　　此时，受雁荡山风景名胜区管理局的委托，相关学科的十几位教授及其研究生，对雁荡山进行综合考察研究和修编总体规划，并与南京地矿所火山地质专家陶奎元教授等协作，共同研究雁荡山申报世界遗产课题。这是我第21次上雁荡，考察了40多天，走遍了雁荡的山山水水，与各专业的教授在共同考察中，较全面地认识了雁荡山多种学科的突出普遍价值，具有多种综合性功能，只要游者有相应的知识和体验追求，都能向这位自然之师学到种种精神文化和科学知识。时下的“地质旅游”、“生态旅游”、“科学旅游”等等实际上早已存在，而且也永无止境，不必以运动

5、形式进行，根据探访者的需求，随时都可进行，而且随着科学文化水平的提高，必将不断深化与发展。　　　　雁荡山国家风景名胜区与国家地质公园　　　　雁荡山是一座典型的国家风景名胜区，既有1亿多年自然科学历史，具有突出普遍价值的古火山，又有1000多年的天下名山史。它是一个复杂而有机的大综合体，下有地球的岩石圈、水圈、生物圈、气圈，上至日月星辰的宇宙空间，都是相互联系、不可分割的构景要素。如在百岗尖上观壮丽的东海日出，观音峰下看犀牛望月，都是特殊景位景物构成的天地日月之景观。又如走进观音洞，登览天人杰作――九层洞天琼阁。夜游灵峰幽谷，环观天际景象，再听“牛眠灵峰静，夫妻月下恋，牧童偷偷看，

6、婆婆羞转脸”的民歌，把四周的犀牛峰、夫妻峰、牧童峰和婆婆峰，生动地联系在一起。雁荡山的奇峰巧石无不以生机勃勃、郁郁葱葱的植被为背景，飞瀑流泉、流动彩霞为灵气，山水文化为纽带，从而构成独特的雁荡山风景名胜区，珍贵的自然文化遗产地。　　就国家风景区或世界遗产地的价值而论，首先突出的是地质地貌学价值。“雁荡山是亚洲大陆边缘巨型火山岩带中白垩纪破火山的典型代表，它涵盖了流纹质火山作用的各类产物，是“流纹质火山岩的天然博物馆”。雁荡山位于亚热带海滨，水热条件极为优越，具有陆、海生物多样性的生态学价值。雁荡山是以峰、嶂、洞、瀑、门为造型特色，雄、奇、险、秀、幽、奥、旷等形象美兼备的名山风景区

7、，它是大自然的杰作。奇秀天下的雁荡山，吸引着历代文人墨客、高僧羽士、探索自然奥秘的学者和当地居民，由于他们的不断游历、体验、发现、解析和传播，使之融入了深厚的历史文化，尤其是科学文化。　　任何专项构景要素，都是风景区综合体不可分割的组成部分，多种专项价值的有机融合，构成超专项的巨大的整体价值。在雁荡山国家风景名胜区(正在申报中的世界遗产地)内的其他专业性属地，如地质公园、森林公园、宗教寺庙、各类旅游服务设施以及当地居民及其农业活动，都应在国家风景名胜区自然文化遗产地综合体的统一规