岭南殇城笔记·退隐的村庄.doc

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1、岭南殇城笔记·退隐的村庄　　整理影像才发现，自己跟踪并记录都市里的村庄，已两、三个年头了。是什么牵引着内心的悸动去关注，说不清。直到某日它们倏然不知所踪，才猛然明了――那些牵念，是因为它们身上盘亘了城市的根系，循着它们，能够找到繁嚣都市中最坚实的沉静和深远，而它们的缺失，让城市少了耐读的一面。　　面对城市化的步伐，或许，首先应该做到的是――懂得欣赏我们身处的都市每一个过往的曾经。　　　　离歌：官洲的昔今与未来　　　　　　自驾车是进不去了。连通瀛洲与官洲两岛之间的便桥半年前已经设了卡，非施工车辆严禁驶入。视

2、线断然越不过那些已经高扬的尘土，只能站在便桥这头断想，尘土之后的官洲小村安在?　　去官洲岛以前还有摆渡。但去年中秋夜，岛上最后一班轮渡离开渡口时，官洲便终结了开村以来渡船穿梭600多年的历史。10月15日，官洲岛正式封岛建设。9月末一个晴日，循着进岛惟一的途径――地铁4号线，在封岛前做最后一次登临，情绪中自然有浓烈的惜别。　　村口的“桂林里”门楼已不像一年前初访时那样处子般安好静立，除了门框还倔强地支撑着，透过尘土可以看到精美的砖雕，其他部分已经被拆卸得七零八落。　　仍然想再像去年初访那样穿过门楼迈上穿村

3、而过的花岗岩麻石路，看沿巷两旁依势而建北高南低的青砖民居，可抬起脚却不知该伸向何方。路，淹没在倒塌的房子中。路没了，意味着村子的格局乱了。　　绕到陈氏大宗祠前，门前那口池塘仍然清透，只是倒影中的宁静已经变得支离破碎。试图再透过龙眼树密密匝匝的枝条去看宗祠，像从前轻轻走近官洲，在婆娑树影后悉心看祠堂与民居的相互比照，因为只有官洲这样的离岸古村才有这样的疏朗从容。有九成以上陈姓村民的官洲村，先祖们将陈氏大宗祠建在了全村的中心，尽管历尽岁月剥蚀，却仍能从它残留的木雕砖雕的精美细腻上，感受这个宗族曾经的繁盛。　　

4、祠堂边同治年间兴建的华帝古庙前平地开阔，初来那次，邂逅村中一群时尚青年正在平地上进行激烈的篮球赛。古建筑和时尚交混，也只有在官洲这样的都市古村才会遭逢。而眼前，平地上堆满瓦砾，前后奔走的不再是篮板间来回拼抢运球的青年，而是忙碌的拆卸工。古庙一直是官洲祭祀的地点，现在大门敞开空无一人，而香火却仍然旺盛着。　　临水的祠堂，古庙都是典型的传统风水格局。沿池塘而建的还有水月宫。水月宫同样大门敞开空无一人，但却仍整齐地供奉着多座观音像。水月宫横额有边款：同治二年岁次癸亥仲冬吉旦。其实，像这样有历史价值的建筑在官洲岛

5、有100多处，而现今这些古老建筑的周遭已废墟一片，村子里还有多少旧物能够存留?　　地铁官洲站的引导牌上，有“陈氏大宗祠”的线路，这让我有了些许释然――并非所有的东西都将夷平。官洲岛有600多年几乎没有大变动的文脉和生态，而设立这样的导示牌也就表明，即使动迁，大宗祠一带的古建筑群都将整体保留，包括池塘，麻石路，都会成为岛上永久性历史地标。村内由义大街的观生陈公祠――岛上保存最完整的宋代古建筑，檐下巨大的木雕、石雕，挂落均完好无损，由于其主殿正好位于官洲岛中轴线正中，因此未来它将尽可能被原地保留或整体平移。这

6、样，无论今后官洲流变成何样，后人总还能找到一星半点关于官洲岛的人文源流。　　抬头，漫天树叶遮挡着天空，过滤出柔和的阳光，洒在地上，身上。大树会比建筑更老，它们更有资格停留在这一片滋养它们的土地上。幸甚，现在它们的树干上都贴上了铭牌，标明了年份和树种，这意味着这些老树将与未来新城市共同呼吸。　　临别一刻，似乎没找到更多支点去想像古岛日后的新颜，而更愿意时间在这一刻多停留，让我停留在古树的阴翳下，感受古村最后一息尚存的味道。　　　　　　惜别：水乡的CBD照影　　　　翻着报纸，关于猎德村提前拆迁的消息赫然见诸报

7、端，于是呼啦啦立刻赶到咫尺之遥的猎德村。彼时，拆迁正酣。设法钻进村子，否则，将跟这个与我的城市厮守了800年的岭南水乡失之交臂。　　猎德村形成于北宋，猎德涌与珠江交汇处的猎德码头，使这里聚集了大量人流与物流，早在宋代已位列广州八大镇之一，是远近闻名的岭南水乡。沧海桑田，斗转星移，随着城市变迁，2007年这里最终成了广州中央商务区的新晋地王。　　很多事情都逃不脱这么一个悖论：如若不是拆迁，又有多少人知晓和关注这这座“城中村”――甚至钩沉出她800载的悠悠历史，引来众多人惜别观瞻?因此，很多人很快大概知道了关

8、于猎德村的掌故――几座宗族祠堂，一条串村而过的小河以及跨河而过的小桥，还有端午赛龙之发祥地以及与之有关的龙母庙……都成为人们扼腕惜别的重要对象。　　一河两岸，光景卓越。祠堂，神庙、书院，民居临河而立；沿岸古树成行，浓荫蔽日，三四百年以上的大榕树有三，四十棵，里巷基本保留旧时称谓，仁和里，仁勇巷、崇文巷，崇礼巷，尊文重礼之气扑面而来。　　猎德村保持着古朴的水乡格局，在众多岭南古村中，它规模最大。这点，可从猎德涌两岸宽约十至二十米