齐泽克眼中的电影:幻象艺术.pdf

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1、齐泽克眼中的电影:幻象艺术口韩振江齐泽克(SlavojZizek)与电影有(lePervertSGuideto』deology)。不解之缘。他不仅喜欢看电影,还喜欢在齐泽克将近4O部著作中,他经常引用哲学阐释电影,更喜欢拍摄电影。用、分析各种各样的电影。用他自己的1991年,他出版了《斜目而视:透过通话来说,只有用通俗文化的事例说清楚俗文化看拉康》(LookingAwry:anIn—了拉康,他才感觉看懂了拉康;同时,troductiontoJacquesLancanthrough他也借用拉康来思考心爱的电影艺术。重PopularCult

2、ure),1992年出版了《享受读一你的症状——好莱坞内外的拉康》(E—、在虚无与现实之间的幻象艺术joyYourSymptom!JacquesLacanin81Hollywoodandout),这两部著作为艰在齐泽克眼中,电影是什么样的艺涩的拉康哲学与以电影为主的大众文化术呢?他说:“电影是终极的‘变态艺搭建了互相阐释和沟通的桥梁。该著分术’,电影不向你提供你想要的东西,它告诉你怎么欲望。”[换言之,电影不别由季广茂和尉光吉翻译成中文出版是实现你未满足愿望的梦,而是要告诉了,我们以这两个经典文本为基础来探讨齐泽克对电影艺术的思考。20

3、06年,齐泽克直接作为主演拍了一部评论电影的纪录片《变态者电影指南》(ThePervert’SGuidetoCinema),把他喜欢的电影用拉康的理论重新演绎一遍,过足了演员瘾和理论瘾,滔滔不绝地谈论了卓别林、希区柯克、大卫·林奇、库布里克、基斯洛夫斯基、沃卓斯基兄弟⋯⋯2012年,他意犹未尽,再次拍摄了一部用意识形态理论思考电影的纪录片《变态者意识形态指南》、LI迥似岁日b仕头怕宿。电影艺术是使人从虚无状态挣脱出来,从而进入建构现实的中介。在齐泽克看来,人生原本是无意义的,就仿佛《黑客帝国》(TheMatri:r)中的废墟一样。人们像

4、赤裸的婴孩,面对四分五裂的世界我们无法获得统一的感知,这样世界就是无规律的、充满偶然性的废墟。但是,人们要活下去,又必须面对这个废墟,给无意义的世界以一种解释,寻找一种自己存在的支撑点。齐泽克认为,虚无深渊与统一的现实秩序之释,这阐释如果用幻想的手法表达出来间的支撑点就是幻象。有了幻象,人就就是电影艺术。有了欲望,人才能成为在现实中活着的齐泽克在《斜目而视》中探讨了虚生命;但不幸的是有了幻象后,这个幻无、现实与电影艺术之问的辩证关系:象一旦过度,则会让人陷入另外一种虚作为幻象的电影抵御和处理实在界虚空幻状念,反而剥夺了真实的存在感。在的

5、入侵,促使人们对现实认同;同时如82齐泽克看来,一言以蔽之,电影是幻象果幻象过度的话,让人们适应现实的美的艺术。在齐泽克的术语中,虚无深渊梦就会变成不堪忍受的噩梦,使得人们代表实在界,现实或社会秩序则代表符沉溺于意识形态之中。号界,幻象是欲望的核心意象。幻象(Fantasy)是来自拉康哲学二、幻象建构现实感的一个核心概念,它不是在想象中满足的幻想,而是一种存在于人的头脑中的我们能够分清梦与现实吗?当然先验的意象,是人存在于现实世界的支了。现实就是我们能够触摸的真实客观撑和方式。或许我们可以把实在界之虚的世界,而梦是虚幻的、不真实的幻无、

6、现实秩序与作为幻象的电影艺术比觉。不过,齐泽克与之相反,他认为梦喻为异物、河蚌和珍珠的关系:一种异里的心理现实才是最真实的,现实有时物进入河蚌的体内,围绕着这一入侵的候反而呈现出伪造的现实感。很多人不异物分泌体液形成了珍珠。同样道理,敢面对自己内心深处的现实,就像弗洛实在界之虚无对于日常现实而言是一种伊德所说的看着孩子烧着的爸爸一样,本体论上的异己物,刺入人的生活,围齐泽克把这种无意识的真实世界称为绕着对实在界之虚无做成各种各样的阐“实在界”(theRea1)。现实生活中的断裂,譬如地震、战争、家庭变故、失恋望,让它振翅高飞,它是主体看

7、待和整等引起剧烈心理震撼的事件,也称之为合世界的框架。“实在界的入侵”。而电影就是要解释和不过,幻象并不是我们实现欲望的驯服这些剧烈的创伤事件的艺术,再造图景,而是我们得以欲望的原因。“正幸福的梦境(现实感)。是通过幻象,主体才被建构成了欲望的齐泽克通过弗里茨·朗(FritzHang)主体,因为通过幻象,我们才学会了如的电影《绿窗艳影》(Womaninthe何去欲望。”】2齐泽克的意思是只有人拥Window)中教授的经历来说明梦之实有欲望的时候,人才成为主体。那么,在界与现实的关系。电影讲述了中年教如何拥有欲望呢?拉康举出弗洛伊德的授在

8、俱乐部做的一个梦。他与商店橱窗小女儿安娜吃草莓蛋糕的例子来说明幻的性感美女邂逅,在她家中被她的情夫象的重要性。小安娜在梦里梦见自己津发现,搏斗中他杀死了这个情夫,于是津有味地吃着弗洛伊德给她买的草莓蛋开始匿

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