声乐表演舞台美学探究.pdf

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1、2015年第七期《音乐创作》声乐表演舞台美学探究黄志勇摘要：声乐是指以人声来表达思想情感的音乐表现形式，声乐艺术的关是通过舞台这一独特媒介来表达的。他的关学体现的最直接目标就是舞台，通过舞台表演来达到和观众沟通情感，表情达意。从而真实的传递音乐作品的内在思想情感。最直接的目的就是引起观众和演唱者的共鸣。一个声乐演员审美情趣的高低直接影响到观众最直接的舞台感受。增强舞台表现力，提升声乐演员的审美情趣，使整个演唱更加精彩动人。通过舞台把声乐艺术的美直接传递给观众，让观众在声乐美的直接体验中感受到声乐艺术的独特魅力，使声乐的艺术魅力得到充分的体现。是声乐表演者

2、毕生追求的艺术高度。关键词：声乐表演；舞台关学：美学体现：情感表达引言代背景的音乐作品。而作为表演者的我们来说，只有尽量通声乐演员通过对声乐作品的“感”、“知”、“悟”来达到过各种途径和渠道去了解那个作品的时代背景，而永远不可对声乐作品的完美诠释，作曲家只是提供作品意向是为能回到那个时代，但我们也不能完全不按原作的意思而胡乱“感”，艺术家为其注入生命力是为“知”，艺术家在舞台上加以改动。只有在充分了解作品的历史时代与风格特点的基和观众情感的互动来达到物我合一、物我两忘的境界是为础之上加以表演者的再创造才能使作品重新焕发出新的生“悟”。表演艺术家是让音乐灵

3、魂复活的人。因此，声乐表命，让原作既有历史的沉淀又有时代的风貌。充分了解词曲演可以说是一时一刻都不能离开舞台的表演，他和其他的艺作者的历史时代与风格范畴是声乐演唱舞台表现力真实性术有着本质的区别，比如一名画家，他在完成一幅作品以后的基本保证。表演创造是指演唱者在进行“二度创作”时把供人们欣赏，观众既可以是观赏者也可以是审美者。一幅画音乐作品的真情实意传递给观众，让观众在演唱者的表演中的好坏评价几乎和画画的人没有什么直接的关系。他是通过得到美的熏陶和美的享受。因此表演者在表演中就必须兼顾观赏者的审美标准来评价的。一部文学作品创作完成以后，表演的真实性和创造

4、性两个方面。既不能完全照搬，也不能读者完全可以通过作者对人物性格、外貌等的描写来通过自不顾原作。要力求做到二者的协调统一，才能不违背作者的己的情感理解来完成对作品审美。而单独的乐谱是很抽象真实意图，总之，声乐表演的审美创造，既要忠实于原作，的，我们看着乐谱上的音乐符号几乎不太可能和音响联系起又要展现出表演者独具个性的理解和创造，两者完美统一。来，他就是很抽象的音乐符号。不能够给人以听觉上的享受。[2]因此也就不能只看乐谱而评价一首作品的好坏优劣。只有和(2)历史风格与时代精神的完美统一。舞台表演结合在一起，才能赋予音乐以灵魂和生命力。才能声乐表演的又一重

5、要审美原则是音乐作品历史风格和让观众完整的感受到声乐作品强有力的感染力。许多演唱者时代精神的统一，但是真正的艺术家只能努力从历史的角度在演唱过程中只是把所演唱歌曲演唱完，而缺少感情的投入把握作品的风格，并力求把这种音乐风格真实、完美的加以以及肢体的表达，使其整个演出过程过于呆板，达不到一定再现。然而音乐的复杂性也在于，表演者不可能完全离开自的舞台表现力，要想增强舞台表现力，提升声乐演员的审美己所处的时代而回到作品的历史时代。为了使听众能身临其情趣，使整个演唱更加精彩动人。就必须通过演唱者对声乐境的去熟悉和体验作曲者生活的时代环境。对音乐作品的历作品情感投

6、入，就是我们声乐审美表现的“感”。这就是我史风格的准确把握和再现，使音乐作品获得明确的历史风格们通常说的音乐表演的“二度创作”。一个表演艺术家要学和时代精神。则是作为声乐表演审美实施者的我们尽力了解会“感”才能产生美的思想，通过对作品完美的诠释，来达作曲者所处的创作意图的完美解释。因为观众所处的时代是到与观众情感的互动，来完成声乐作品审美的体现。当代，从美学的角度来讲，我们所展现出来的艺术审美要和一、声乐表演的审美原则。观众的审美达到完美的统一，才能引起观众的强烈共鸣。我(1)忠实原作和表演创造的完美统一。们要和观众站在同一个时代来理解作品。音乐作品的表

7、演也声乐表演的具体体现主要是表演者的“二度创作”。但像任何历史过程一样，需要随着时代的进步而进步，对音乐我们需要做到的是对原作诠释高度的准确性，也就是说表演作品作出全新的诠释，才能使历史作品不断焕发出新的生命者必须在忠实原作的基础上进行表演创造，不能任意地加以力。[2]改变，近代“解释学之父”狄尔泰认为，“整过历史是一个(3)音乐表演技巧与艺术表现力的完美统一活生生的过程，而对这历史过程的理解，则要依靠自己在这音乐表演技巧与完美的艺术表现力在表演中是相辅相个历史过程中进行再建”。①他的这一观点认为，作为作品成的，二者缺一不可。作为表演实施者的个人首先必须

8、具有演绎者必须设身处地的回到作品原作者所处的时代背景中良好的表演技巧，其次还要认