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1、·.·HNEICARNo316博士论坛京剧《目连救母》〔北京〕刘祯,,目连戏是京剧的常演剧目但已不以全本演出为主多为折子,:、、、、、戏包括《滑油山》《六殿》《刘氏望乡》《罗卜路》《盂篮会》《魔、、、。,障》《戏目连》《思凡》《定计化缘》等这些折子戏汲取了目连戏,,,的精华部分适宜于京剧艺术的表现故深受观众喜爱成为许多班社的保留剧目,一直演出不衰。,。,同治年间四喜班曾排演《戏目连》《戏目连》即《四面观音》,,,,演目连秉志诚心历尽高山大漠冒险而行赴西天拜佛求经以冀。,救拔其母刘青提于地狱这时文殊菩萨变一美女来引诱他目连不,,。;为所动宁可在荒野之中过夜虽遇猛虎也不畏惧后来果达西,。:“
2、天遂得佛力同治三年(公元1864)伴花斋《都门杂咏》诗云堂,。,会虽然有彩钱朝朝俗剧不新鲜而今都爱观灯晚四喜新排《戏目。’,,“①”(连》至民国十二年冬北平第一舞台演出窝窝头会戏名伶,,为救济穷苦同业者的义演)陈德霖和曹心泉重排《戏目连》姜妙,,、、、香饰目连王琴侬饰目连化身四观音由陈德霖郭春山诸如香,。王琴侬(兼)扮饰艳称一时,据佚名辑《五十年来北平戏剧史料》记载③从光绪八年,:(1882)至宣统三年(1911)间北京所有戏班演出目连戏情况如下:。《刘氏望乡》复出安庆班:。《盟誓》复出安庆班:。《罗卜路》复出安庆班··民族艺术1996第期博士论坛:、。《思凡》荣椿复出安庆班:、、、。《
3、盂篮会》荣椿复庆太平和宝胜和:、、、、、、、《定计化缘》普庆鸿庆同春三庆复出福寿班庆寿双庆长春、同庆、复庆、承平。:、、、、、、、《六殿》普庆天庆四喜三庆同庆福寿复出福寿班庆、、、、、、、、、寿玉成双庆长春承平春口后出同庆班复庆宝胜和小吉祥、鸣盛和。:、、、、、、、《滑油山》普庆天庆四喜荣椿增桂福寿复出福寿班玉、、、、、、、、、、成庆寿双庆祥庆和后出四喜班福胜福庆长春承平春庆复出安庆班、同庆、复庆、宝胜和。,、、,许多名伶艺人都擅演目连戏上举陈德霖姜妙香王琴侬外“”老生后三杰之一的汪桂芬和老生演员汪笑侬都擅长反串老旦戏;;《游六殿》老生演员刘鸿声擅长反串老旦戏《滑油山》老旦演员郝、、;兰
4、田以《滑油山》《目连救母》《游六殿》等最为拿手《盂篮会》是,。王瑶卿的常演剧目丑角演员罗寿山擅演《定计化缘》老旦演员谢,、宝云光绪三十三年(1907)选入升平署在宫中常演《游六殿》《劝。,、善金科》等1903年盖叫天与汪笑侬吕月樵在上海同演全部《目。,连救母》民国初年老旦演员龚云甫在北京搭姚佩秋组织的喜庆,,,和班一次在西四新丰市场内演出因误场临时调换戏码在杨小,,楼的《冀州城》之后唱《游六殿》观众竟不起堂足见其演唱技艺和受欢迎之程度。:现存京剧目连戏剧本主要有、,,1《目连僧救母)(全部)写刘清提信佛其子罗卜为狂风摄,,,,,。去刘氏痛子谓善恶无常不听家人劝说毁佛开荤痛殴僧道阎,,。,
5、罗王闻听命鬼卒将刘氏锁入地狱受种种苦楚罗卜被风摄去地,。,,,藏王收之为徒取名目连僧一日地藏赠以锡杖金钵授以真言。,。,命入地狱救母罗卜人地狱欲见刘氏鬼头作梗目连念动真言,。,,,鬼头无奈遂从其请罗卜破地狱门救出刘氏放走八百万怨鬼·.o·博士论坛THNICATN316,。。鬼头无法向阎君交差亦循逃有刘盛通藏本、,,,。2《目连救母》老旦扮刘氏小生扮目连净扮大鬼讲目连修,,。,成佛道听说母亲在阴间受罪特地前去探望母子相见悲喜交。,,,,集刘氏哭诉一番要目连救她出去鬼卒不许目连使起佛法将,,。刘氏带走又将冤魂怨鬼放跑鬼卒也就溜之大吉实为《游六殿沙。、、。内容有《戏考》《戏典》《京戏考》等刊本
6、.、,,。3《游六殿》情节同上有故宫升平署本《戏出大观》本、,,4《滑油山》刘氏既遍历刀山剑树油锅血池之苦及煎熬剥剖等刑。游至第六殿,冥王又命鬼卒押往滑油山受罪。刘氏披枷带锁,,,。。一路哀求挨打受骂备极惨苦此出系老旦之唱工戏有《戏考》、、。本《戏学汇考》本《京戏考》本等、,,、。5《戏目莲》又称《四面观音》有《戏考》本《京戏考》本等、,。,6《定计化缘》又称《大小骗》张年有以拐骗为业闻罗卜为,,,母还愿带金银沿途施舍遂约伙伴张有仁一同定计扮为一僧一,,,道用假缘簿骗取罗卜纹银十两并以假元宝与罗卜交换银两如。、。愿而去有《京剧汇编》本《京剧丛刊》本及宝文堂等刊本、,,,7《魔障》刘清提忽
7、得暴病自悔从前打僧骂道种种罪孽偕。,,。金奴往后花园焚香祈神金奴离开后众瘟神来痛殴刘氏刘氏,,,。惊呼罗卜赶来刘氏已倒于血泊中罗卜遂负刘氏归有北京市戏曲研究所藏本。,、,,从上述内容可以看到京剧目连戏的流行演出情况那么京,、剧目连戏渊源所自它在京剧形成发展过程中的作用如何呢?,,北京民间目连戏演出流传情况不见于文献记载宫廷演出规,。,,模宏大格外引人注目康熙癸亥(1683)在后载门架高台使用活、、,。,,虎活象活马演出《目连传奇》③
