语文教学中如何培养学生的感悟能力.doc

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1、语义教学中如何培养学生的感悟能力【作者中文名】金光；现代语文（教学研究版）,ModernChinese,编辑部邮箱2006年05期［文献出处］期刊荣誉：ASPT来源刊CJFD收录刊感悟是一种能力，但它并非与生俱来，它是需要我们用心去培育的。那么，在语文教学中我们该如何培养学生的这种感悟能力呢？一、书本中学习，体会中感悟。人类的心灵中有许多东西是通过后天学习获得的。前人或他人的心灵感悟的结晶——文学经典，是我们用心体会、认真学习的典范。如杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，作者由自己的茅屋为秋风所破想到天下寒士的茅屋俱破，由自己的痛苦想到天下寒士的痛苦，表达了自己对天下寒士的无限关怀和

2、美好愿望，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，作者认为这还不够，于是乂写道：“吾庐独破受冻死亦足”，只要能让天下寒士免遭风雨严寒的侵袭自己冻死也心甘。阅读时，我们自然会与作者这种推己及人的崇高感情产生共鸣，并且从中受到启辿。再如季羡林的《幽径悲剧》，它通过一棵古藤被愚氓砍死的悲剧，表达了作者对大自然的热爱和对生命的关怀，情真意切，感人肺腑。在他眼里，这棵古藤不仅有着丰富的文化内涵，更有着鲜活的生命，所以当古藤被无端砍死时，他的善良而敏感的心灵遭受了巨大的痛苦，“我隐隐约约听到古藤的哭泣声，细如蚊蝇，却依稀可辨。”“我自己的性格制造的这一个十字架，只有我自己来背了。”多么沉

3、重的悲哀。季老的感悟是深刻的真切的，更是独到的，我们在学习中要能够深切体会作者的这种心情，感悟着他的感悟，以此来提高自己的感悟能力。另外，前人留下的名言、警句、俗语、成语，都是前人感悟生活和人生的结晶，我们应该认真学习。譬如，鲁迅先生有言：“什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。”像这样的名言，应该让学生结合自己的生活实际,认真的学习，反复的揣摩，细心的体会。二、日记中抒写，积累中感悟。写日记有利于提高人格修养，主要表现在对人的精神气质的深刻影响上。日记写多了，生活积淀就深厚了，情感也就会随之丰富起来。孔子要我们一日三省，口记不正是一种很好的反省

4、方式吗？一天下来，我们做过那些事，哪些有意义，哪些没多大意义；哪些做得正确，哪些还需要改进，我们都要很好的自问。这样做，对我们心灵的净化，道德的提升都是极有裨益的，它能让你白省、自律，提高自我修养。另外，日记不应只单纯地记载当天生的事，还要将当时的感受和思考记录下来，这样作文时，你就有了自己的题材仓库，思想仓库，情感仓库，那是属于你个人的东西，带着强烈的个性色彩，对于写作来说，好处在于：当日记写到一定数量，对生活的感受和情绪储备达到一定程度时候，你的胸中自然就会有话可说，那时的作文就成了一件轻松而快活的事了，写出来的东西也必定会情致饱满，个性鲜明了。当然，人和文怎能截然分开？

5、这里的分开只是论述上的需要。不论对于写作还是做人，日记的作用都是其他训练方式难以替代的，它的特点在于：在不知不觉的积累中获得感悟，乂在不知不觉的感悟中获得做人和作文的双半收。何乐而不为呢？三、交流中提高，深化中感悟。交流就会产生碰撞，就会闪烁出智慧的火花，但有些学生很怕交流，儿乎羞于启齿，即使交流，也是遮遮掩掩，这样的学生往往白信心不足。我想，首先要大胆地鼓励学生畅所欲言，让学生明白人的脑子是用来思想的，嘴巴是用来表达的，相互交流不仅是培养和提高感悟能力的需要，也是生活本身的一部分；第二，要倡导民主气氛，杜绝话语霸权；第三，教师木人要起表率作用，在学生面前要放下架子，真诚袒露

6、，师道尊严和故弄玄虚都会成为师生之间、同学之间相互交流的障碍，必须抛弃。课堂上的充分讨论可以让所有的学生都参与其中，课堂就成了大家的课堂，积极的交流，热烈的气氛可想而知。在交流中，学生的感受得以丰富，思维得以训练，思想得以磨砺。如在教学《关雎》这一课的过程中，我让学生谈论各自的感受，于是，学生个个畅所欲言，有人说男子如此痴情令人感动，愿有情人终成眷属；有人说诗中女子的情况儿乎没有交代，这样可以给读者留下广阔的想象空间，给人无穷的回味；有人说“钟鼓乐之”，是中国文学大团圆时代的开始；有人说这样的爱情诗本身并不适合中学生，但《诗经》是中华传统文化中的瑰宝，我们应该有所了解，更重要

7、的是我们应该学习古人对理想对美好生活执著追求的精神。通过交流，学生对作品的感悟得到了进一步深化，对问题的理解也更加深入透彻了。交流的内容可以是教材，也可以是同题的作文或读书的心得体会，也可以是对班级、家庭或社会人生的各种感受；交流的时间可以在课堂，也可以在课后；交流的地点可以是校内，也可以是校外。未来的社会是开放的多元的，不善交流的人在未来竞争的社会里将难以长足发展。不同的学生对同一件事、同一生活现象、同一篇作品，感悟的内容、程度可能会有不同，但不管怎样，只要我们在平时的教学中注重培养和训练，学生的感悟