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《李杞《用易详解》的易学特点及其在易学史上的地位.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、、周易研究1996年第2期(曾第二十八期)李祀《用易详解》的易学特点及其在易学史上的地位蔡方鹿,,,,、。。李祀字子才号谦斋四川眉山人南宋隐士易学家其生平事迹不详其所著《用,,,.易详解》以其鲜明的易学特点在易学史上占有重要地位值得深入地探讨和研究,,,,宋代与李祀同名的另有两人一是北宋人任官大理寺垂曾与苏轼唱和见《乌台诗.,,,,.案》二是南宋人字良仲号木川平江人朱熹弟子而作《用易详解》的李祀与上述两人,,,.“不同他既没有做官也不曾拜朱熹为师但他生活的时代却与李良仲接近李良仲当庆”,;元党禁朱熹被罢离朝时独从朱熹
2、问穷理之学而李子才则在几年以后的嘉泰三年,“”.(1203)作《用易详解》问世当时正值伪学党禁于嘉泰二年稍弛之际正因为朝廷严禁理,“”,,学立朱熹等五十九人伪学逆党籍不少理学家甚至与理学无关的人物遭到压制打击“”,,,。时讳言道学才使得李祀甘心隐居不仕从事深入的易学研究并作出了自己的创见,,《用易详解》原本二十卷焦兹《经籍志》作《谦斋详解》朱彝尊《经义考》作《周易详。:“,,解》考李祀原书《自序》称吾于《易》多证之史非以隘《易》也所以见《易》为有用之学.,。”。也因取文中子(王通)之言而以《用易》名编将其命名的意思表
3、达的很明白朱彝尊似,。乎因未见到原书及《序》而传闻有误,。、、、今本《用易详解》十六卷从《永乐大典》中辑出六十四卦只缺《豫》《随》《无妄》《大、、、,,,壮》《睽》《赛》《中孚》七卦及《晋》卦后四交其他均保存完善基本能够反映李祀的易。学思想,“”以史证经《易》为有用之学,“”,李祀易学的一个突出特点是以史证经把易学视为有益于时世的有用之学这一特,。点贯穿在他解《易》的全过程并由此体现出他在易学史上所占有的重要地位“,”(一)经辩其理史纪其事.,,。《易》为儒学六经之首李祀认为《易》始于伏羲伏羲观自然之象作八卦文王重八
4、,、。、、、、卦为六十四卦卦交之辞是文王周公所作后来孔子作《象》《象》《文言》《系辞》《说、、,“”,,。卦》《序卦》《杂卦》等十翼别为篇目列于经后与经文各自独立后来汉代费直取、、,,。《象》《象》《文言》分属诸卦之后到三国魏王弼注《易》又将交象之辞各附本文其余《系34,,。辞》等无所属仍独立为篇列于六十四卦之后并认为宋代晃说之把十翼即《易大传》与卦,,艾之辞即古《周易》区别开来也就是把《易传》与《易经》分别开指出虽然人们对王弼之,,,“,。”《易》相传已久不易变更其分类但李祀还是认为若论古文则当以晃氏为正(用易,,
5、、,详解》(以下凡引此书只注卷数篇卦名)卷十三《系辞上传》)这是李祀对《周易》经传及其体例流传演变的基本见解。,、、、,李祀指出伏羲文王周公孔子等儒家圣人作《易》是为了发明天地间存在着的易。“,。,,理虽然《易》始于伏羲非谓伏羲之前果无《易》也天地肇判易理已具特未有以发其。,,“”,端尔"(卷十五《系辞下传》)这是因为天地间自有八卦之理(同上)只是尚未被人们,,.所认识到圣人作《易》的目的就是为了辩明天地问客观存在的理,“,”在《周易》的经文本身与历史事迹的关系问题上李祀提出经辩其理史纪其事的思,,。想认为史可以证经
6、经典之中包含的易理通过历史事实得以表现出来把经典与史实紧,,。:“,,,密结合其目的是为了以史鉴今以史实来说明易理他说经辩其理史纪其事有是理,,。,,,必有是事二者常相关而不可一缺焉自后世以空言为学歧经与史为二尊经太过而六,,。,.”经之书往往反入于虚无旷荡之域吁!是亦不思而已矣夫经固非史也而史可以证经,,,。(《自序》)认为经典原文包含着易理易理靠经文加以辩明没有经文则易理不明但易理、,,,;不是孤立抽象的存在它通过事实得以表现经文也不是空言它与历史事迹相联系不。,。可分离并对过分尊经把经史断然分离的倾向提出批评,
7、·在经学史上自隋代王通在《中说王道》里提出儒家经典是圣人所述之史的观点以,,“,”,来南宋陈傅良也有经即是史的说法到李祀更明确提出经辩其理史纪其事经史结,“,”,、,,合二者常相关而不可一缺的思想这是对单纯片面地强调经典把经典束之高阁而。忽视经典产生的历史背景的倾向的修正李祀的这一思想在经学史和易学史上都具有重。,,要意义从而把对经典的研究与对历史事实的考证和对历史经验教训的总结联系起来,,。提供了经史结合以史为鉴古为今用的治学方法论原则“,”,李祀不仅提出经辩其理史纪其事的主张而且把这一思想作为其易学的方法论原,。
8、,则加以实际运用贯彻到解《易》的全过程中去他不仅对每一卦而且对每一艾的经传卦,,,交辞的解释都以历史材料为根据来揭示经传中包含的易理借以加强易理的理论根据。“,”,和说服力比如在解释《乾》卦《象传》的天行健君子以自强不息的乾健之理时便以文,,。王的自强不息道德纯悴与天相配的材料来说明易理的乾健之功又如为了说明《大畜》,,;卦九二艾辞中包含的以君
