埃里克森自我同一性理论的文化解析.pdf

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1、论文信息保密级别：内部学位级别：硕士论文提交日期：论文答辩日期：论文中文题名：埃里克森自我同一性理论的文化解析论文英文题名：CulturalanalysisoftheTheoryofErikson’sEgoIdentity作者及所在单位：哲学社会学院、刘慧莹指导教师及所在单位：哲学社会学院、葛鲁嘉教授分类标识：B84-0中文主题标识：自我同一性、埃里克森、西方文化英文主题标识：egoidentityEriksonwesternculture总页数：33页开本：B5。内容提要本文从文化角度对埃里克森的自我同一性理论进行了评析。本文主要包括以下内容：1、阐明了埃里克森的自我同一性概念

2、，强调自我同一性是立足于个人主体，以自我为核心的一个具体概念。2、以自我为线索，考察了埃里克森的自我同一性理论。3、对埃里克森的自我同一性理论进行了文化解析。本文认为，埃里克森的自我同一性理论既彰显了西方的人文精神，又隐含了西方的科学精神，他力图吸取各自的长处以对人类心理做出完整地揭示和描述。但西方的人文科学与自然科学在对人类心理的理解和把握上都具有一定的局限，这阻碍了埃里克森以“自我”为核心对同一性问题的进一步研究。本文最富新意之处便在于，透过文化这一视角对埃里克森的自我同一性理论进行了评析，并从中挖掘出了蕴含于其理论之中的文化局限。目录1内容提要前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

3、⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1一、埃里克森自我同一性的涵义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯2（一）概念的提出⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯2（二）自我同一性的内涵⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯31、自我同一性的概念界定⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯32、几个相关的同一性概念⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯6二、埃里克森的自我同一性理论研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯7（一）自我同一性研究的理论依据⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯71、古典精神分析的理论基础⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯72、社会文化背景的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯

4、⋯⋯⋯⋯⋯9（二）以自我为核心的同一性研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯10（三）对社会问题的同一性解释⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯12三、埃里克森自我同一性理论的评析⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯15（一）自我同一性理论的文化蕴含⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯15（二）自我同一性理论的文化局限⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯19注释⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯21参考文献⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯23论文摘要ABSTRACT后记前言2本文选取了这样一个看似有些过时的课题来研究，是因为内含于其中的“自我同一性”一词对

5、当今人们的心理生活依然很重要，它在对人们心理问题的解释与解决上依然极富魅力。因而我以为有必要对埃里克森的自我同一性理论进行再次探讨。心理学的研究无法脱离文化，基于此种考虑，本文从文化角度对埃里克森的自我同一性理论进行了解析，以此推动对自我同一性问题的进一步研究。本文的研究具有一定的理论意义。埃里克森的理论曾在80年代中期受到我国学者的关注，但这种关注的热情其实是源于弗洛伊德的经典精神分析理论，是对经典精神分析理论探讨的延续。因而对于埃里克森的理论，多是将其与经典精神分析理论作对比研究，或是首先将其套上精神分析的“枷锁”，然后对其大加评说，这都忽视了对其理论中更具生命力的思想的培植

6、。本文的研究将其从经典精神分析的桎梏中解放出来，从更广阔的文化视角对其进行探讨，肯定了其理论价值，充实了其理论意义。对于埃里克森的自我同一性理论，国外的研究大多集中于对影响青少年自我同一性形成的一些因素进行验证或探讨，以确证或丰富其理论中的某些具体观点，这根本上都是在埃里克森铺好的理论轨迹上所做的研究，因而可将其视为埃里克森理论体系的一部分。对于其中的不足和局限，本文从文化的角度做出了揭示和解释，以此希望今后对自我同一性问题的研究能够有的放矢，少走弯路，从而更为切实有效地指导人们的心理生活。本文同时期望对该课题的研究能够引起我国学者对自我同一性问题的重视，立足于当前中国人的心理和

7、行为做出相关研究，以丰富自我同一性的理论，并切实改善我国人们的心理生活。3一、埃里克森自我同一性的涵义（一）概念的提出“自我同一性”（egoidentity）由美国精神分析学家埃里克·埃里克森（ErikH.Erikson,1902-1994）在20纪30年代首次提出。最初，埃里克森是以“同一性危机”的形式提出“自我同一性”这一概念的。二战期间，埃里克森在齐昂山退役军人康复所里为病人诊断时发现，当时的大多数病人既不曾患有弹震症，也不是装病者，而是在战争的紧急状态中失去了个人同一性和