程端礼《读书分年日程》初探.pdf

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1、漳州师院学报1998年第3期程端礼《读书分年日程》初探施榆生,,,。,程端礼(1271一1345年)字敬叔号长斋人称畏斋先生祖籍江西都阳后居郸县。,“。,。’,(今浙江宁波)据史书载称其幼颖悟纯笃十五岁能记诵六经晓析大义→曾受学于。,,,“宋元之际学者史蒙卿时世皆尊尚陆九渊心学而史蒙卿改宗朱熹理学程端礼从之以,。’,,、,、←历稼轩传朱氏明体达用之指学者及门甚众因荐为建平建德两县教谕江东两书,,。院山长后任铅山州学教谕以台州教授致仕著作有《读书分年日程》(即《程氏家塾读书,。。分年日程)《畏斋集》六卷终年七十五岁、、、、《读书分年日程》是程端

2、礼根据朱熹提出的居敬持志循序渐进熟读精思虚心涵泳、,。切己体察著紧用力等六项读书原则结合自己的实际经验加以发挥而制定的该书名曰,,“,”,为其家塾子弟读书而作实非仅此目的从程氏自序所云与朋友共读以救斯弊及原书“’,,↑实际上是把它作为一份地方学校通用的教刊行各地学校后作者岁岁删修诸语观之。、,学计划或课程进度表详加修订的由于它具体规定了分年读书的内容程序和方法因而。·:“对学校教学的规范与学生读书自学的指导都有重要的作用《元史儒学传》称曰国子,。”:“,,。”监以颁示群邑校官为学者式胡文楷跋《日程》曰明初诸儒读书大抵奉为准绳可。见该书在当时及

3、后代曾产生过相当广泛的影响,:“。关于《日程》的修定作者自谓盖一本辅汉卿所粹《朱子读书法》修之而先儒之论有,。’,,。↓后人评介此书时亦皆着重指出程氏之所本裨于此者亦间取一二焉如清人陆陇其:“,。”:“称曰朱子言其纲而程氏详其目〓《四库全书简明目录》谓之亦因辅广所辑《朱子读。,。”。,。书法》而修之以原目六条为纲而分立其课程因其显而易见固然无可置疑但我认为,从阐发朱子读书原则与方法,确定学校教学计划与内容,规范课程设置与程序等角度,,、。加以观照则对程氏《日程》的作用和影响应当会有更为客观公允的评价在摒弃其封,,建教育思想糟粕的同时努力挖掘《

4、日程》一书的合理内涵这对我们指导青少年学生读书自学和提高语文学科教学效果不无借鉴意义。“”,。“”、《日程》有纲领一卷正文三卷卷首纲领条列先儒有关读书治学的成训规则及言论摘要,内容简述如下:,。,,,(一)(白鹿洞书院教条》朱熹所作南宋时朱熹为南康军守讲学于白鹿洞书院亲。,,、。手订此学规其内容包括五教之目为学之序以及修身处事与接物之要等作者指出近,“”。,世学规浅薄而不足为法特取凡圣贤所以教人为学之大端加以揭示其实这是一个典。:“”“,,型的以理学为指导思想的封建教育的总纲领例如所谓五教即父子有亲君臣有义,,”“”,夫妇有别长幼有序朋友有信

5、本自先儒提倡的五伦它申明的正是封建道德伦理规范8O,,“”,和宗法等级制度体现出朱熹关于教育目的的主张是要造就封建社会所需要的贤才,,。“,,,,用以改善吏治巩固封建制度维护封建社会秩序他把博学之审问之慎思之明辨之”“”,“、、、,”。,笃行之规定为为学之序提出学间思辨四者皆所以穷理这样就把先儒之言纳“”、“”。,“入自己格物致知明天理的理学教育思想体系另一方面朱熹主张教人为学应当讲,”,“、,、”明义理以修其身然后推以及人批评当时学者务记览为词章以钓声名取利禄而已,,的为学目的这是针对官学教育以科举为直接教育目的的社会现实的堪称切中时弊之要

6、。,、,害联系宋代书院教学采用间难论辩式鼓励学生独立钻研有所发明的新风尚朱熹对当。时官学教育的批评显然有其进步意义的,、。、,“(二)(程董二先生学则》程端蒙董株所作程董二人皆朱熹门人所定为群居日用,”。、“”。之常仪而使人有所持循这本自朱熹重视小学教育强调教以事的思想朱熹把小学,教育(十五岁以前)和大学教育(十五岁以后)看作是目标和内容相一致的两个阶段他提:“,,。”“”;⒈出小学者学其事大学者学其小学所学之事之所以作为发明此事之理的大学,。教育的基础小学教育的主要任务就是灌输封建道德观念和培养训练封建道德行为习惯“”,、、,。《学则》所规

7、定的学子常仪正是洒扫应对进退之礼节重在养成教育因此深得朱熹,。“、”,赞许曾经手书而荐之程端礼将《教条》与《学则》合为大小学之遗法一并揭之完全符。,,合朱熹教育思想今天看来《学则》的规定繁杂琐屑大多有着浓厚的封建伦理道德观念,、、、、的色彩但其中也有某些关于从小培养文明礼貌言行举止读书写字服饰容仪环境卫。:,“”。“,。生等方面良好习惯的要求例如关于读书要求必专一必正心肃容计遍数遍数,,。”“,”。“;已足而未成诵必须成诵遍数未足虽已成诵必满遍数一书已熟方读一书毋务泛,。”,,观毋务强记尤其强调养成熟读成诵的习惯这从语感训练的角度说仍然不失为

8、语文学习中行之有效且无可替代的方法。,。,。(三)(西山真先生教子斋规》真德秀所作真氏学宗朱熹曾鼎力复兴程朱理学《斋,,。“”:“规》所定八则亦属日常言行举止的讲习

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