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《能动反映论与“S→R”公式.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、第。2卷第期陕西师大学报哲(学社会科学版99年月28日5“”r一~一能动反映论与S一公式一丸}`胡一一一一一一一一一一江崇国一一一一一一一一一一一一陕西师范大学政教系,,摘要认识的主休不是思维主体而是社会劳动者认识结构及其功能是这一主休的特,、。、性马克思主义的能动反映论早已揭示了认识的能动性创造性刺激反映论直观反映论把人,的活动理解为单纯的行为活动或生物性的刺激反映活动而能动反映论认为人的活动在本质上是,。`.一种社会性的实践活动是外部动作活动与内部思维活动的统一S`R公式是一种二项式单,、,向运动图式具有直接性直观性及线性决定等缺点而能动反映论是以活动特别
2、是实贱活动为.,中介的三项式双向运动图式不论从哪个方面都不能把能动反映论等同于行为主义的刺激反映.论或机械唯物主义的直观反映论`”关键词能动反映论S、R(刺激、反映)公式认识的主体性思维的创造性认识结构实践活动刺激反映论直观反映论)·。:近几年来马克思主义的认识论遭到了来自多方面的质疑和挑战其中有一种观点认,,“为能动反映论是旧唯物主义的直观反映论或行为主义的刺激反应论S*R(刺激叶”。,—反应)有些人虽然并不否定马克思主义的能动反映论但也觉得它跟刺激反应论或直观。,反映论的二项式图式差不多这些理论图式上的棍淆正是目前认识论研究中许多分歧的一,,。个重要根源因
3、此很有必要弄清它们之间的区别“”,。S,R(刺激一反应)公式是美国行为主义者华生于本世纪初提出来的华生认,,,`为意识无法直接观察只有通过行为才能了解并把行为解释成S叶R(刺激,反、”。,、、、“应)为此华生主张抛弃所有诸如感觉知觉情绪想象意识和意志等一类的心理主义”概念,而代之以“刺激反应”,如“辨别反应”、“内脏反应”、“语言反应”、“动作反应”等,来说明人的心理活动。这就完全否定了思维、意识的能动作用,是一种极为明显的机械唯物主义观点。,,很显然这种观点不仅与辩证唯物主义的能动反映论有别而且同机械唯物主义的直观.,反映论相异因为机械唯物主义的理论虽然也属
4、于二项式图式并忽视或否认意识的能动作,。,用但一般并不把意识活动简单地归结为生理活动既然区别如此明显为什么还有人把这,、些图式混同起来以致怀疑否定能动反映论呢?这主要是因为目前认识论研究的视角发生了吟.本文1991年3月11日收到,,变化大家都十分重视认识的主体性和能动性特别是头脑中的认识结构及其功能作用问题。在这种情况下,有的人便觉得能动反映论跟刺激反应论或直观反映论差不多,都是忽视,。。了主体因素的能动作用强调了客体刺激的决定作用这是一种简单而又非常错误的类比:这里有两个问题需要澄清理论是非首先,关于认识的主体性问题。认识过程中的一切主体性、能动性,都是建
5、立在主体之本质规定及其功能作用基础上的。现在有的人认为,认识的主体即思维主体,亦即主体的本质是由头脑中的认识结构或认知图,,。,式决定的结构或图式不同主体的本质及其功能作用也就不同持这种观点的人声称马克思主义认识论中投有认识结构范畴,因此它`未能解决”认识的主体性、能动性问题。诚然,马克思主义哲学中的确没有认识结构范畴,这个范畴只是现代心理学才提出来。,`”、,的但是以此宣称马克思主义哲学未能解决认识的主体性能动性问题则是不能成立的。从根本上说,认识结构范畴并没有超出马克思主义关于意识构成及其相对独立性和能动作用原理的范围。而且,目前大家对认识结构问题还有许多
6、争议,有的人甚至根本就不承认有所谓认识结构或范式、图式。拉兹洛就说,如果用系统方法来思考人与世界的关系,就`”。,不需要思想的普罗拉斯捷斯之床那预先设想的抽象方案我认为认识结构范畴还,,—。,是应该肯定把它引入认识论对于说明认识的主体性和能动性亦有积极意义但是不能,,,夸大它的作用更不能只用它来规定主体的本质属性否则将无法同唯心主义的意识主体论或精神主体论划清界限。,,马克思主义哲学认为作为认识主体的人既不是生物关系的总和也不是思想关系的总和,而`是一切社会关系的总和”.因此,它既不同意把主体归结为纯生物性的生命机体,也不同意把它归结为某种意识的或精神的实体,
7、而认为它是一种会思维、会实践的社会主体,即社会劳动者。这种社会劳动者虽然也是物质实体,但不是一般的物质实体,而是一种、、,、社会化实践化思维化了的物质实体即物质力量与精神力量社会属性与自然属性的有。,机统一只有这样的主体才能承担起认识世界和改造世界的重任也才是人类历史上所唯一真实存在着的主体。其他所谓纯思维的或纯生物的主体,都不过是哲学家们因片面性思维而导致的一种虚构。,,目前有些人特别强调主体的功能意义认为它在本质上不是一种实体或实体质而是一种功能或功能质。具体些说,他们主要是用认识结构范畴来说明主体的本质属性、本质力量及其功能作用。现在,有的人把认识结构的
8、功能作用说得神乎其神,似乎它可以离开现
