韦庄-菩萨蛮其二教案.doc

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1、《菩萨蛮》其二韦庄【教学目标】知识与能力①、把握韦庄疏朗秀美、明白晓畅的语言特点。  ②、感悟词中意境，体会本词景情并茂的艺术效果。③、用所学方法与白居易《忆江南》比较鉴赏，品味二者的异同之处。④、对文人江南情结的探究领悟。过程与方法熟读成诵，把握词人思想前后矛盾的变化，揭示词作的深层意蕴。情感态度与价值观体味江南醉人的风情，词人饱经离乱、辗转漂泊之苦。【教学重点】感悟词中意境，体会本词景情并茂的艺术效果；感受词人思归而不能归的深层原因，美景背后的离乱之苦。【教学难点】  理解此词直抒胸臆，却又盘旋郁结的抒情方式；对文人江南情结的探究领悟。【教

2、学时数】  一课时【教学方法】  诵读法、问答法、质疑探究法。【教具】多媒体设备【教学过程】一、导入新课课前以歌曲《梦里水乡》《烟花三月》将学生引入课堂环境，营造轻松的课堂氛围。导语：同学们，说到江南，也许我们眼前会浮现“玉人吹萧的二十四桥明月夜”，也许会遥望“浓妆淡抹总相宜的西子湖”，也许会倾听“旧时堂前的小桥流水”。如果是画中的江南，那么也只有水墨画才能画尽它的文采风流。那么文人笔下的江南又是怎么美丽的风景呢？江南好，小桥流水；江南好，笙歌管弦；江南好，文人风流；江南好，杏花烟雨。所以会“人人尽说江南好”，思江南，忆江南，望江南。不知身处江

3、南的游子又有怎样的感受？今天我们一起走进韦庄的《菩萨蛮》去感受感受！江南，字面意义为长江之南面，在人文地理概念中特指长江中下游以南。从古至今“江南”一直是个不断变化、富有伸缩性的地域概念。江南往往代表着繁荣发达的经济和美丽富庶的水乡景象。二、因声求气，吟咏诗韵1让学生通过个体自由诵读，感知《菩萨蛮》的词律特征。2听范读，品评感悟；再集体诵读，领略词义。三、置身诗境，缘景明情1、置身诗境，梳理内容，按要求回答问题。①、作品写了什么？请学生从词作第一、二句中挑选一个合适的短语概括韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》所写的内容。明确：江南好。②、江南具体好

4、在哪里？（请用词作中原有的句子回答）明确：春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。为什么只提酒家女呢？身为花间派词人，寄情山水流连诗酒是风流才子本色，美人当垆更是锦上添花。为什么只写皓腕呢？酒家女操作用手，所以特写其“皓腕”。洁白的手腕如霜雪凝成，其美貌自不难想见。③、用三个词语概括以上四句诗句所写到的美的种类。明确：风景美，生活美，人物美。春水碧于天——风景美（学生回顾一下有关写江南美丽风景的诗词：《忆江南》、《江南春》、《饮湖上初晴后雨》、《惠崇<春江晚景>》《晓出净慈寺送林子方》、《小池》），简单点评一下后再读补充的诗句，明确江南

5、的风景确实是非常美丽，可以说江南的烟花细雨、白墙黑瓦、垂柳画舫、幽深雨巷等独特风物构成了江南独特的风景。画船听雨眠——生活美江南还有什么别样的生活情趣吗？（如果学生答不出，可以例举一下郁达夫的《江南的冬景》中的有关内容，北国的冬天：围炉煮茗，地炉暖坑过着一中蛰居生活，进行简单的对比。同时明确还有哪些诗句写到了江南的这些独特的生活场景，例如皇甫松的《梦江南》：夜船吹笛雨萧萧，人语驿桥边；梁元帝的《采莲赋》，这里设计投影后让学生齐读；张志和的《渔歌子》等）。最后可以总结一下江南比较有特色的生活情景：春季里绿堤闻春晓、夏日里荷乡深处弄莲子、秋来饮酒赏

6、月，冬来踏雪寻梅。垆边人似月——人物美（出示投影）江南的山，江南的水，江南的文化，孕育了独特的江南美女。江南女子的美不仅在于外貌，眉清目秀，娇小玲珑，更美在性格，美在修养，她们的美由内而外，与众不同。江南女子美在温柔含蓄，美在婉约多情，美在细心体贴，江南女子是水做的，天生就是诗，就是画，是曲，更是酒。可能学生会提到秦淮八艳、西施等。教师小结：江南风景美、生活美、人物美。“春水碧于天”是写“风景美”。江南水的碧绿，比天色的碧蓝更美。“画船听雨眠”是写“生活美”。在碧于天的江水上，卧在画船之中听那潇潇雨声，这种生活和中原的战乱比较起来，是何等的闲适

7、自在啊。“垆边人似月，皓腕凝霜雪”是写“人物美”。江南酒垆卖酒的女子光彩照人，卖酒时攘袖举酒，露出的手腕白如霜雪。小练习：通过想象、比喻、拟人等方法，用散文笔调描绘“春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪”句中的意境。④为什么“游人只合江南老”？（请用词作中原有的句子回答）明确：江南好还乡须断肠2、缘景明情，在初步理解了作品内容之后，总结作者所表达的对江南的情感是什么。明确：表达了作者对江南的迷恋和赞美之情四、以意逆志，知人论诗寄居他乡的人总是为思乡之情所苦，这首《菩萨蛮》却写道：“未老莫还乡，还乡须断肠”。为什么？1、背景材料一：课文

8、注释①语气轻松诙谐，“未老莫还乡，还乡须断肠”反映出作者对江南的极度迷恋和热爱。2、背景材料二：作者信息韦庄（836年～910年），字端己，五代前蜀诗