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1、汀祖中学2014—2015学年度第一学期电子备课年级:八年级科目:语文主备教师刘建峰教龄总第()课时备课内容22、短文两篇复备教师教学设计复备内容教学目标 ◆知识与能力1.掌握文言常用实词,翻译全文。2.对韵文和对句有初步认识。3.学习课文“托物言志”和言简意丰、文笔多变和托的写法。4.掌握“蕾”、“染”、“植”、“鲜”等词的意义,辨识“之”、“焉”的不同用法。◆过程与方法1.布置预习,让学生先大致预习一遍,记下其中的难点,然后进入讲解。2.诵读法、点拨法、抄读法、问答法。◆情感态度价值观1.引导学生了解刘禹锡和周敦颐淡泊自甘,洁身自好

2、的思想。2.体会作者的抱负和情操。重点难点◆重点1.让学生反复诵读短文,在诵读中体味文章的意境。2.掌握课文中出现的文言常用实词。3.托物言志的写法和衬托的运用。记叙、抒情、议论相结合的写法。◆难点1.托物言志的写法。2.陪衬的运用。3.正衬和反衬的理解。第一课时教学内容:陋室铭一、解题1.陋室,是刘禹锡的室名,就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房,两厢房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆书“陋室铭”三个字,现在安徽和县仍保存着。2.铭,本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字,后来发展为一种独立的

3、文体。这种文体,形式短小、文字简洁,句式工整而且押韵。二、作者简介(板书:刘禹锡)刘禹锡,是唐代进步的思想家,又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书:学习目的:赏析写作特色)8三、课文分析1.齐读课文两遍。2.提问:这篇短文可分为几个层次?回答:可分为三个层次。第一层:“山不在高一惟吾德馨”;第二层:“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”;第三层:“南阳诸葛庐一孔子云:何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水

4、画胶片)3.教师讲解文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起呢?回答:山水写起。4.教师讲解“山不在高,有仙则名”,是说山不在乎高,有仙人居住,就有名丁。“水不在深,有龙则灵”,水不在乎深,有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龙隐现,兴云作雨,所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室,惟吾德馨”,这虽然是一间简陋的房子,因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚,名声传播很远。5.提问:这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么

5、呢?山和水来比?(回答)室。用“不在高”“不在深”来比?(回答)陋。用仙和龙来比?(回答)德。用名和灵来比?(回答)馨。6.教师讲解作者的目的是要写陋室(板书陋室),却用山水(板书山水)作比喻,引出要写的内容,这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法,不仅构思新颖,文意通达,而且句句相连,使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么,室之陋与不陋,也就不在于它是否富丽堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是说,尽管这房子的确是个陋室,但只要主人品德高尚,也就不觉得陋,反而处处可见其高雅明亮,“

6、馨”字画龙点睛,统领全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起兴,暗暗施墨,徐徐点题,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。那么,陋室究竟是怎样的陋,而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文(出示与“草色入帘青”相吻合的山水画)。“苔痕上阶绿,草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修,极为简陋;窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢?8回答:对偶。(板书:对偶)7.提问:苔痕相对?回答:草色。提问:阶绿相对?回答:帘青。提问:上相对?回答:

7、入。除了对偶还用了什么方法呢?回答:拟人。8.教师讲解“上、入”采用拟人的方法以动写静(板书:拟人):采用拟人的手法,赋予苔藓、草色以人的灵性,“苔藓”也想从台阶爬到陋室,听听主人在说些什么;“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味,我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜,而感觉春意正浓,生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅,流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人,而与陋室主人来往的都是什么人呢?(出示占人弹琴图胶片)9.教师讲解“谈笑有鸿儒,往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒,大学问家。白丁,原指平民百姓,

8、这里指没有学问的人,在这个陋室里.常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生,高谈阔论。这两句也是工整的?回答:对偶。10.提问:谈笑相对?答:往来。有相对?回答:无。鸿儒相对?回答:白丁。11.教

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