《徐文长传》赏析.ppt

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1、徐文长传——袁宏道《徐文长传》教学要求一：袁宏道及徐渭介绍二：课文讲解三：思想内容及艺术特色徐文长何许人也？凡高式的艺术家(1521～1593)，字文清，后改字文长，别号青藤、天池、田水月等，明山阴(今浙江绍兴)人。我国明代晚期杰出的文学艺术家，列为中国古代十大名画家之一。二十岁考取山阴秀才，然而后来连应八次乡试都名落孙山，终身不得志于功名。青年时还充满积极用世的进取精神，“自负才略，好奇计，谈兵多中”，孜孜于治国平天下的理想追求之中，并一度被兵部右侍郎兼佥都御史胡宗宪看中。招为幕僚。身世为胡宗宪出

2、谋划策，曾为胡宗宪草《献白鹿表》，得到明世宗的极大赏识。本以为能施展抱负，但后来胡宗宪被弹劾为严嵩同党，被逮自杀，徐渭深受刺激，一度发狂，精神失常，蓄意自杀，竟然先后九次自杀。后怀疑其继室张氏不贞，居然杀死张氏，因之下狱，度过七年牢狱生活。后为好友张元忭（明翰林修撰）营救出狱。经历出狱后已53岁，这时他才真正抛开仕途，四处游历，开始著书立说，写诗作画。晚年更是潦倒不堪，穷困交加。常“忍饥月下独徘徊”，杜门谢客，其中只在张元汴去世时，去张家吊唁以外，几乎闭门不出，最后在“几间东倒西歪屋，一个南腔北调人

3、”的境遇中结束了一生。1徐渭的寂寞真可以用他自己的一首《题墨葡萄诗》来概括：半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。“青藤门下牛马走”(郑板桥)，“恨不生三百年前，为青藤磨墨理纸。”(齐白石)古今徐渭绘画与书法泼墨大写意画他的写意花卉，用笔狂放，笔墨淋漓，不简单的追求物象外表形式，独创水墨写意画新风，与陈道复并称“青藤、白阳”，对后来的影响很大。书法学米芾，徐渭最擅长气势磅礴的狂草，但很难为常人能接受，笔墨恣肆，满纸狼藉，他对自己的书法极为自负，他自己认为“吾书第一，诗二，文

4、三，画四”。戏剧：《四声猿》（《翠乡梦》,《雌木兰》,《狂鼓史》,《女状元》）《梅花图》题梅花诗鲁迅曾经怎么看待放风筝呢？纸鸢图徐渭（明）柳条搓线絮搓棉,搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力,带将儿辈上青天。让梦飞起来知音出现徐渭死后二十年，“公安派”领袖人物袁宏道偶于友人陶望龄家翻到一本徐渭的诗文稿，“恶楮毛书，烟煤败黑，微有字形”。但在灯下读了几篇，不禁拍案叫绝，惊问此人是今人？还是古人？竟拉起陶望龄一起彻夜阅之，“读复叫，叫复读”，以致把童仆惊醒。而后袁宏道不遗余力地搜罗徐渭的文稿，研究徐渭，大力宣

5、扬徐渭，认为徐渭诗文“一扫近代芜秽之气”，认为徐渭书法“笔意奔放如其诗，苍劲中姿媚跃出，在王雅宜、文征明之上”；又云“不论书法论书神，诚八法之散圣，字林之侠客也”（《书林藻鉴》）。袁宏道谁也？“公安派”领袖(1568～1610)明代文学家，”公安派”主帅，字中郎，号石公，又号六休。荆州公安人。与兄袁宗道、弟袁中道一起领袖文坛，开创了“公安派”这一明代著名的文学流派。文学主张：反对“前后七子”的拟古文学观，倡导：“独抒性灵，不拘格套”具体文学主张明代中叶，文坛出现了以“前、后七子”为代表的拟古思潮。他

6、们提出“文必秦汉，诗必盛唐”的口号相与号召，以模拟因袭古人的诗文作为创作的根本原则，致使当时的诗文创作了无个性与生气，流弊日甚。袁宏道对此深为不满，主张“独抒性灵，不拘格套”，作诗为文，应通于人之喜怒哀乐，以见从肺腑中流溢出的真性情。文章源起因为他的文学主张，所以他看到徐渭的诗文书画充溢着作者的真情真性而深为激赏。而他之所以为徐渭刊印文集及为其立传，也正是为了宣扬“独抒性灵”的主张。李贽、徐渭可以说是公安派的先导。《徐文长传》赏析段落层次及大意本文可分成五个部分。第一部分为一、二、三三段，交待写作缘

7、起及对徐渭诗画等的赞赏。字里行间，既有相见恨晚之憾，又有不胜喜悦之情。阅读反映的描写：惊喜欢跃情状，两人跳起来，灯影下一面读，一面叫，将已睡的僮仆都惊醒，段落第二部分为四、五、六三段，写徐渭的非凡才略及豪放个性深为胡宗宪倚重和喜爱，深得信任，但“大试辄不利”，一再失意于科场。段落七、八、九三段为第三部分，介绍、评述徐渭在诗、文、书、画诸方面的成就，以其杰出的才能与其坎坷的遭遇作对比映照，哀其不幸。段落十、十一两段为第四部分，列举徐渭晚年的二三行事，说明他因不容于时而性格扭曲，发为狂疾。多次自残其身，

8、最终抱愤而卒。并对其诗文著述未能全部刊行于世深表遗憾。段落末两段为第五部分，效法司马迁，对传主进行评价。认为徐渭生前虽未及荣华富贵，但声名远播，至于朝廷；文章伟丽，独步当时；足以不朽。文末三次重复“无之而不奇”，对徐渭其人其事，感慨至深。段落总结文章以简捷明快的笔调生动地描述了徐文长横放杰出的才能、豪放不羁的个性、屡试屡败的遭遇和在文艺创作上所取得的多方面成就，表露出作者对徐渭才气性情的钦佩激赏和对其遭际境遇的怜悯同情。内容分析此文是为徐渭做传，那么写出了怎样的一位人