侍坐优秀课件.ppt

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1、侍坐1998年全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家，为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们，你们知道孔子的哪些教育思想？有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之，不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉。孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。汉代以后，其学说成为两千

2、余年封建社会的统治思想。智者、仁者----侍坐陪长者闲坐重点字拼音俟sì莫mù甫fǔ哂shěn相xiàng铿kēng沂yí喟kuì雩yú冠guàn读课文看注解疏通文意找出不懂的字词句，与同学交流指名学生口头翻译课文课文围绕谈“志”展开问“志”言“志”评“志”内容理解品味四弟子的志向和性格从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自怎样的志向和什么性格特点？四弟子志向：子路——治理“千乘之国”——“可使有勇，且知方也”。冉有——治理“方六七十，如五六十”的小国——“可使足民”，不过“如其礼乐，以俟君子”。公西华——在“宗庙之事，如会同”时——“

3、愿为小相”。曾皙——“莫春者，春服既成——咏而归。”四弟子性格子路公西华冉有以现代观点看待四弟子。（学生自主发言）简析孔子对三人述志的态度。孔子对四弟子的态度：子路——冉有——公西华——曾皙——对子路：赞成他的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不够谦虚，这属于“其言不礼”。对冉有：没有正面加以评论，但可以看出是基本满意的。对公西华：认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。结合课文中的言、行、神态描写，具体分析孔子的形象A.课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。循循善诱：开篇用温和谦逊的话拉开和学生们之间的距离，打消弟子们的顾虑，以便为谈话

4、创造一个和谐自在的氛围。因材施教：对学生的发言表现出不同的态度，但评价都恰切允当，可见孔子注意到根据学生迥异的性格，志趣进行恰当教育的教学理念。以人为本：孔子创设的教学环境开放自由，师生间切磋琢磨，各抒己见，体现了对学生个体的充分尊重。总结孔子治国思想以礼治天下。在当时的社会条件下，却只能通过为人之师，传播自己的思想，师生共同努力，把这个思想付诸实践。¤为何“哂”由赞赏坦率发言,委婉批评非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《论语·颜渊》¤为何“与”点？三还是在讲﹁治国﹂二不想做官，逍遥生活一太平盛世的缩影以礼治国孔子为什么要“与点”呢

5、？孔子的“志”是什么？“宁为太平犬，莫作乱世民。”春秋之末，天下大乱，身为万世宗师，他不能不去思考百姓的疾苦。否则，他以“仁”为本的思想就无从得以体现。而曾皙讲的这个境界，就应是社会安定、国家自主、经济稳定、天下太平，每个人都享受了真、善、美的人生，这就是孔子的自由民主——一个大同世界的理想。其实现在孔子看来，就是礼治。礼是儒家学派的思想核心之一。孔子主张礼治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧等典礼，包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其后继周者，虽百代可知也。”

6、（《论语•述而》）似乎周礼是千秋不变的规范。孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君，臣臣，父父子子”这种合乎礼的制度。孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则罚不中，罚不中则民无所措手足。”（《论语•子路》）孔子主张克已复礼。《论语•颜渊》记载：“颜渊问仁。子曰：‘克已复礼为仁。一曰克已复礼，天下归仁焉。’”颜渊又问“克已复礼”的具体内容是什么，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”孔子为推行自己的礼治，而周游列国，而授徒讲学。延伸练习孔子：他没有什么万卷巨著，万余字的语录是他一生思想的浓缩；

7、他没有什么惊天事迹，极平凡的言行却给后人树立了万世楷模。九州四海因他而一统，寰球世界也必将因他而和谐；华夏文明因他而灿烂，未来明天也必将因他而美好。天不生仲尼，万古长如夜。他，一个老人，高山仰止，景行行止。一、请为孔子写一段颁奖词二、读了本文，你有哪些感悟？请写一篇文章。三、在21世纪的今天，随着中国经济发展和国力增强，孔老夫子的学说作为中国的文化名片走向了五大洲、走进了全世界热爱和平的人们中间。到今年早些时候，全球已有孔子学院数百所。请就此简评。孔子学院标志1．下列加点字注音有误的一项是（　）A．千乘（chéng）之国因之以饥馑（jǐn）B

8、．以俟（sì）君子　　风乎舞雩（yú）C．端章甫（fǔ）　　愿为小相（xiàng）焉D．夫子喟（kuì）然而叹曰巩固练习Ashèng夫子何哂（shěn）由也2．下列