短暂与永恒篇.ppt

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1、群文阅读之“短暂与永恒”篇阜阳五中语文备课组尹良续《兰亭集序》：王羲之由“快然自足”的“曾不知老之将至”，想到人生短暂，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，天下没有不散的筵席，再自足的幸福终要破灭，再旺盛的生命终要走向死亡。正因为生活美好，才引起诗人对生命的留恋。《滕王阁序》：王勃由宇宙之大想到人生渺小，由“毕至”的群贤想到自己“三尺微命，一介书生”。虽“有怀投笔”，却“无路请缨”，于是，文章也由热情洋溢转为扼腕浩叹，“关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客”，并由“冯唐易老，李广难封”而

2、自伤身世。《赤壁赋》：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”“逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！”《短歌行》：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。”一、“短暂与永恒”之高中课本链接二、“短暂与永恒”之生命价值篇即立意为“生命短暂，但生命的价值则可永恒。”社会现象精典素材：1．雷锋年仅二十多岁就为人民献出了宝贵的生命，但雷锋精神却成为人类宝贵的精神财富，一直以来人们都在怀念他，纪念他。2．巴勒斯坦领

3、袖阿拉法特，一生70多个春秋，生命不息，战斗不止，为民族自由独立而奋斗一生，在历史长河中一个人的几十年是短暂的，但他生命的瞬间，铸就了辉煌，并将永耀史册，人类的自由史将永远刻下阿拉法特的名字。（还有曼德拉）3．许多为国捐躯，杀身成仁的志士，如荆轲、文天祥、谭嗣同、岳飞等，英雄壮举千古流芳。4、李剑英：16秒内的选择是牺牲【主要事迹】2006年，李剑英完成训练任务驾机返航途中，遭遇鸽群撞击。此时，飞机高度194米，跳伞就能保住生命。从鸽群撞击点到飞机坠毁点2300米跑道延长线的两侧680米范围内，分

4、布7个自然村。如果跳伞后飞机失去控制，坠入村庄，后果不堪设想。16秒的时间内，他毫不犹豫地选择了迫降，壮烈牺牲。李剑英颁奖辞：烟笼大地，声震蓝天。星殒大地，魂归长天。他有22年飞行生涯，可命运只给他16秒！他是一名军人，自然把生命的天平向人民倾斜。飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向。名人名言：臧克家的诗：“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”雷锋：“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”精典议论：人的生命是短暂的，在时间上不可能无限

5、度地延长，但我们可以让历史记住我们，让人们记住我们。我们活在了史册里，活在了口碑中，活在了戏曲中，活在了民间故事里，我们的“生命”就永恒了，廉颇、唐宗宋祖、爱因斯坦、梁山伯与祝英台至今仍活在人们心中。一辈子李振奎人，也就是一辈子。生者，何为？死者，又何为？司马迁说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”人总是要死的，因为时间就是刽子手，说着，一辈子数十载也就过去了，我们没有选择。孟子言：“舍生而取义。”谭嗣同死了，但英魂永在，当生死之前“有心杀贼，无力回天”，激荡了整个江山，生命在刀落的一刻就已

6、坠入历史长河。短暂，但已永恒。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。死了比活着更可敬，流芳百世千秋万代永垂不朽。谭嗣同短暂的生命虽消失在天地间，却永远跳跃在人们的心里。人，就这一辈子，短暂，但心永恒。我们无法忘却老师的背影，因为它与我们形影不离。也许当灾难来临，我们才见证生命的永恒。向倩，一位年轻女教师，为学生放弃了生命，但永远定格在美丽中，她在地震发生的那一刻就已注定，师魂，她常在，即使是血肉模糊，纵然是身体断成两截。诗人说：“教师的生命像一个长长的句子，艰辛是定语，耐心是状语，热情是补语，无私是

7、谓语，奉献是宾语。”而其实，教师的生命正如百合，展开是一朵花，凝聚成一枚果，开着是风景，碾碎是良药。人，也就是一辈子，让老师永远定格在美丽中。昨天，我们还在襁褓中，而今天，我们应该懂得，我们活，但要活得有滋有味，而且脚踏实地，无愧于心。扁鹊死于秦，但与奸臣致命伤医拼搏而亡，万古长青；比干，直言进谏，虽挖心至死，但与妖妃奋力搏杀，不是用武，而是用心，南山青石；文天祥，虽亡朝被捕，但一身正气，浩然长存，与元将反抗而亡，便留下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言壮语。一身豪气，日月照心。人，只有一辈

8、子。但是，我们，应该在历史长河中熠熠生辉。自然现象精典素材：1．流星与焰火。即便是天空的匆匆过客，依然要绽放生命的美丽，将美丽永驻人们心中。2．秋叶、小草等：春生而冬凋，绿就绿得灿烂，黄就黄得耀眼，即便是凋零也要化作春泥更护花。“野火烧不尽，春风吹又生”赞美的是小草生命力的顽强、永恒。3．在非洲的戈壁滩上，有一种叫依米的小花，花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不仅仅在此，还在于它只有一条根，蜿蜒伸入地底深处。通常，它要花费五年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一