高二教案（1.1 自然界的存在与发展是客观的）_0

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1、高二教案（1.1自然界的存在与发展是客观的）11自然界的存在与发展是客观的教学目标高二教案（1.1自然界的存在与发展是客观的）11自然界的存在与发展是客观的教学目标高二教案（1.1自然界的存在与发展是客观的）11自然界的存在与发展是客观的教学目标高二教案（1.1自然界的存在与发展是客观的）11自然界的存在与发展是客观的教学目标高二教案（1.1自然界的存在与发展是客观的）11自然界的存在与发展是客观的教学目标知识方面：　识记：自然界的存在与发展是客观的，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然

2、关系的基本前提。　理解：人类产生以后，自然界的存在与发展是不以人的意志为转移的。能力方面：　　⑴分析能力：教材分析“自然界的存在与发展是客观的”这一命题的思路也是从教材分析其他具有普遍性意义的哲学命题的思路，通过指导学生从哪些方面去分析“自然界的存在与发展是客观的”这一命题培养学生分析哲学命题的能力。　　⑵辩证思维能力：在理解自然界的客观性时，既要承认人们能够有意识地改造自然界，又要承认自然界是不以人的意志为转移的，在辩证思维中理解自然界的客观性。以此培养学生的辩证思维能力。觉悟方面：　　坚持无

3、神论，反对有神论和迷信思想。面对自然界我们既不能凭其摆布，又要承认其客观性，和谐地处理人与自然界的关系。教学重点人类产生之后，自然界的存在与发展也不以人的意志为转移。教学难点人们能够有意识地改造自然，但自然界仍不以人的意志为转移。教学方法采用提问与讲述相结合的方法。在叙述方法上，把归纳与演绎结合起，运用逻辑推理的力量增强说服力。教学过程导入新上节，我们在《前言》中，已经知道了中学生学一点马克思主义哲学常识很有用，用它指导自己的学习和工作，就能取得较大的进步；用它去观察和分析自己关心的社会问题，就

4、能得出比较正确的结论；用它分析人生的重大问题，就能指导自己在人生道路上前进。因此，要掌握科学的世界观和方法论，必须努力学习马克思主义哲学。复习提问　　(l)什么是世界观?　　(2)什么是哲学?　　世界观就是人们对整个世界的总的看法和根本观点。哲学是关于世界观的学说，是具体知识的概括和总结。从第一起，我们开始学习马克思主义哲学。在认识世界和改造世界的活动中，人们都在不断地关注和处理自身和外部世界的关系。那么外部世界是怎样的呢?是本就客观存在的，还是神或者是人创造的呢?我们想问题办事情应该以什么为出

5、发点?为解决这个问题，我们学习第一。　第一一切从实际出发　　介绍本地位和逻辑结构：本是全书理论的逻辑起点和基点。第一，从哲学的基本问题说，物质和意识的关系问题是所有哲学遇到并首先要回答的问题。本则首先从物质和意识的关系人手，阐明世界的本质是物质的，物质决定意识，以后又讲了意识能正确反映物质。第二，从哲学的基本派别说，唯物主义和唯心主义是两大基本派别，必须划清其界限，而这正是本在理论上要划清的根本界限。第三，从对世界的本质、状态、规律的认识顺序说，首要问题是认识世界的本质，才能谈论世界的状态和发展

6、规律问题，所以作为教材第一，理当奠定马克思主义哲学的唯物主义根基。而状态、规律是二、三、四的内容。第四，从人与外部世界的关系、人的活动说，人们认识世界和改造世界的基本问题是要明确人们活动的立足点、出发点问题，即想问颧、办事情是从客观实际出发，还是从人们的主观愿望出发。　　总之，本的基本内容就是从哲学的基本问题人手，讲述世界的本质，明确办事情的出发点，从实际出发，所以学好本对全书学习起着打好根基的作用。　　本共三节。第一节，世界是客观存在的物质世界。第二节，人们的意识是客观存在的反映。这两节讲的是

7、世界观的道理。第三节主要讲的是方法论——从客观存在的实际出发。　　世界的本质是物质还是意识，这是唯物主义和唯心主义的根本分歧。因此教材的逻辑起点，即第一节首先讲“世界是客观存在的物质世界”这个最基本的观点，世界是由自然界、人类社会、人类思维三部分有机构成，因此第一节的一、二框就分别讲“自然界的存在与发展是客观的”和“社会的存在和发展是客观的”，在此基础上概括出第一节的中心观点：整个世界是不依赖于人的意识而客观存在的物质世界，世界的本质是物质的。　　那么意识是什么呢?从而引出第二节的内容:意识的本

8、质和作用，第一框题“意识是客观事物在人脑中的反映”既说明了意识的起和本质，又进一步完善了第一节的内容“世界本质是物质的”，物质决定意识。第二框题“意识能够正确反映客观事物”，正确回答了哲学基本问题的第二方面。为了较完整表述物质和意识的关系，教材第三框题阐述了“意识能够反作用于客观事物”。世界观决定方法论。因此，第三节前两个框题讲的就是方法论。第一框题“主观必须符合客观”是最一般的方法论，想问题、办事情必须从实际出发。而对青年学生说，坚持“从实际出发，主观符合客观”最重要的是“了解国情，立足国情”