乌有先生历险记(文言文复习).ppt

乌有先生历险记(文言文复习).ppt

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1、乌有先生历险记全篇计包括:1:人称词23个;2:时间词36个;3:古今字,假借字66个;4:常用文言虚词46个;5:应重点掌握的文言实词(不包括1,2,3项内容)200多个;6:固定结构,特殊句式30个;7:词性活用现象近30例;8:初,高中文言教材中的语句多处。第一段正文阅读(1)乌有先生者,中山布衣也。年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,惟读书是务。朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足以充小吏。”公素善先生,而相违期年未之见已。因亲赴中山访焉。一【原文】乌有先生者,中山布衣也。【注释

2、】①乌有先生,虚拟人名,乌有,即“没有”。本文中的“乌有先生”、“亡是公”和“子虚长者”都是虚拟人名,取其虚构之义。②布衣:平民,普通百姓。③“者……也”,判断句的标志,“者”表示提示性停顿,“也”表示判断,二者均为助词。【原文】年且七十,艺桑麻五谷以为生,不欲与俗人齿,毁誉不存乎心,人以达士目之。①年且(副词,将近,将要)七十②艺(种植)桑麻五谷以(“以”,连词,表目的,可译为“来”)为(谋求)生(生计)③不欲与俗人(庸俗的人)齿(动词,并列),毁誉(毁谤和称赞)不存(放,在)乎(介词,相当于“于”)心④人以达士(通达事理的人)目(名词作动词,看待,)之【

3、翻译】他年龄将近七十岁,以种植桑麻五谷来维持生活,不愿和庸俗的人为伍,别人对他的毁谤与赞美全都不放在心上,人们都把他看作通达事理的人。【原文】海阳亡是公,高士也,年七十有三矣,唯读书是务。【翻译】海阳亡是公,是一个道德高尚的人,年纪已经七十三岁了,致力于读书做学问。①海阳(山南水北称“阳”,山北水南称“阴”,这里“海”是水,所以是“北面”的意思)②亡是公(虚拟人名,“亡”通“无”;“是”,代词,这个),高士(品德高尚的人)也。③年七十有(通“又”,用在整数与零数之间,可不译)三矣(助词,表已然,可译为“了”)④惟读书是务(用“惟……是……”将宾语前置以强调宾

4、语,相当于“惟务读书”;务,动词,致力于)。【原文】朝廷数授以官,不拜,曰:“边鄙野人,不足以充小吏。”【翻译】朝廷多次拿官职授予他,他都不上任,他说:“我只是边远小镇一个乡村平民,不能够胜任一个跑腿的小吏,(还能做什么官呢?)【注释】①朝廷数(副词,“屡次”“多次”)授以官(介宾短语后置和省略宾语句,相当于“以官授之”),不拜(“拜”,官职任免升迁常用实词,通常指“授予[官职]”,这里是“上任”),②边鄙(边远小邑镇)野人(与“朝”字相对。“在朝”指在朝廷为官;“野人”,乡间平民,这里是谦称自己),不足以(够不上,没能力)充(担任)小吏。【原文】公素善先生

5、,而相违期年未之见已,因亲赴中山访焉。【翻译】亡是公向来与先生友善,却互相分别整整一年没有见到他了,因而亲自赶到中山来拜访他。①公素(副词,一向,向来)善(形容词作动词,“与……友善”“交好”。)先生②而相违(互相分别)期年(满一年,整整一年,“期”读“jī”)未之见已(否定句代词作宾语时前置,“未之见”即“未见之”;已,通“矣”,表已然的助词,可译为“了”)③因(连词,表因果,可译为“因而”)亲赴(前往,赶到)中山访焉(拜访他。“焉”在这里作代词,代乌有先生)。勾连教材实例1.布衣:(平民,普通百姓)臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?《廉颇蔺相如列传》臣本

6、布衣,躬耕与南阳。《出师表》布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。《唐雎不辱使命》2.且:(副词,将要)彼且奚适也?《逍遥游》北山愚公者,年且九十。《愚公移山》吾攻赵旦暮且下。《信陵君窃符救赵》3.齿:(并列,同列)巫医乐师百工之人,君子不齿。《师说》4.誉:(称赞,赞誉)且举世誉之而不加劝。《逍遥游》5.乎:(相当于“于”,在)相与枕藉乎舟中。《赤壁赋》6.目:(看待)军中不敢以说书目敬亭。《柳敬亭传》7.有(yòu):(通“又”,用于整数与零数之间)臣密今年四十有四,祖母今年九十有六。《陈情表》尔来二十有一年矣!《出师表》8.惟读书是务:(宾语前置句,“惟务

7、读书”)惟兄嫂是依。《祭十二郎文》成语——唯利是图;唯才是举;唯命是从。务耕织,修守战之具。《过秦论》9.数(shuò):(多次,屡次)扶苏以数谏故,上使外将兵。《陈涉世家》10.拜:(授予官职)公车特征拜郎中。《张衡传》以相如功大,拜为上卿。《廉颇蔺相如列传》诏书特下,拜臣郎中。《陈情表》11.鄙:(边境)蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。《为学》越国以鄙远。《烛之武退秦师》12.素善:(一向与……交好)公素善留侯张良。《鸿门宴》13.期(jī)年:(满一年,整整一年)期年之后,虽欲言,无可进者。《邹忌讽齐王纳谏》第二段正文阅读(2)二叟相见大说。先生曰:“公

8、自遐方来,仆无以为敬,然敝庐颇畜薄酿,每朔望则自酌,

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