古诗词三首牧童舟过安仁清平乐村居.ppt

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1、古诗词三首【唐】吕岩牧童牧童[唐]吕岩草铺／横野／六七里，笛弄／晚风／三四声。归来／饱饭／黄昏后，不脱／蓑衣／卧月明。作者简介吕岩，字“洞宾”，世传“八仙”之一。曾中“进士”，当过两次县令。他曾遇农民起义，在兵荒马乱中带领家人逃跑，过着艰难的生活。传说他到山中学道，不知所终。《全唐诗》收有他的诗作二百多首。后世道教和民间称其为“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”。铺：铺开。横野：辽阔的原野。弄：逗弄。饱饭：吃饱了饭。蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。卧月明：躺着观看明亮的月亮。广阔的原野铺满了青青的野草，笛声逗弄晚风悠扬悦耳、时断时续地从远处传来。牧童放牧归来，吃饱了饭后已是黄昏

2、。他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中明亮的月亮。再读古诗，请根据你对这首诗的理解填空。在一个（）的地方，耳边回荡着（）。当（）的时候，一个牧童到外面（）。青草葱茏悠扬断续的笛声黄昏牧归卧赏明月再读古诗，请根据你对这首诗的理解填空。你感受到这是一个（）的牧童呢？为什么？可爱、调皮、疲倦一个“弄”；一个“卧”。体现出牧童的悠闲与惬意这首诗表达了诗人怎么样的思想感情？这首诗表达了诗人对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。梳理：草葱笛悠——有声有色晚归休息——自得其乐情景交融意境：学了这首诗，你眼前浮现出怎样的情景？体会到怎样的乐趣？牧童晚归休憩图体会到牧童那种以地为床、自由自

3、在的生活。链接：《所见》清袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。《清明》唐杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。链接：《牧童》唐刘驾牧童见客拜，山果怀中落。昼日驱牛归，前溪风雨恶。《牧童》宋黄庭坚骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。《牧童》宋白玉蟾杨柳阴初合，村童睡正迷。一牛贪草嫩，吃过断桥西。【宋】杨万里舟过安仁舟过安仁[宋]杨万里一叶渔船/两小童/，收篙停棹/坐船中/。怪生无雨/都/张伞/，不是遮头/是/使风/。作者简介杨万里，字廷秀，号诚斋。南宋著名的爱国诗人，文学家。与陆游、尤袤、范成大并称“

4、南宋四大家”，“中兴四大诗人”。杨万里一生写作极为勤奋，相传有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，名《诚斋集》。被誉为一代诗宗。篙：撑船用的竹竿或木杆。棹：船桨。怪生:怪不得。遮头:为头部遮挡住风雨。使风:借助风的力量。一只小渔船里坐着两个小孩子，他们收起了划船用的竹篙，停下了船桨。而撑开了一把伞。怪不得没下雨他们也张开了伞，原来不是为了遮雨，而是想借助风的力量来使船前进啊！再读古诗，请根据你对这首诗的理解填空。诗人乘舟路过安仁时见到两个（）的小渔童，坐在渔船上（）的情景。他们为什么会在不下雨的时候打伞呢？原来是想（）啊。调皮悠闲收篙张伞借风使船再读古诗，请

5、根据你对这首诗的理解填空。你感受到这是两个（）的小孩子，为什么？充满童真和稚气一个“张”；一个“使风”。表现出两个孩子的淘气、可爱和天真。这首诗表达了诗人怎么样的思想感情？全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩子的喜爱和赞赏。梳理：江上所见——景中有人张伞使风——人在景中动静结合意境：学了这首诗，你眼前浮现出怎样的情景？体会到怎样的乐趣？渔童奇思妙想图体会到小渔童的天真和聪明。链接：《宿新市徐公店》宋杨万里篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处

6、寻。《稚子弄冰》宋杨万里稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。敲成玉磬穿林响，忽作玻璃碎地声。【宋】辛弃疾清平乐·村居清平乐·村居[宋]辛弃疾茅檐／低小，溪上／青青草。醉里／吴音／相媚好，白发／谁家翁媪？大儿／锄豆溪东，中儿／正织鸡笼。最喜／小儿亡赖，溪头／卧剥莲蓬。作者简介辛弃疾，南宋词人，自幼安，号稼轩。有《稼轩长短句》。辛弃疾是中国南宋的著名词人，现存词六百二十六首，是两宋现存词最多的作家。词与北宋的苏轼有“苏辛”之称，被认为是豪放词派的代表人物。与李清照并称“济南二安”。一生力主抗金，恢复中原。村居：农村人家。茅檐：茅屋的屋檐。吴音：吴地的方言。相媚好:这里指相互逗趣、取乐

7、，很亲热的样子。翁媪:老翁、老妇。亡赖:亡，通“无”。无赖，这里指顽皮、淘气。现指游手好闲、品行不端的人。刁钻泼辣不讲道理。通假字是中国用字现象之一，“通假”就是“通用、假借”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字。事实上，第一个写通假字的人可以说是写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的主要原因之一。古今异义词是古汉语中有一些字形相同而意义用法不同的词