城南旧事 论文.doc

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1、双角度的描写，多场景的离别——论《城南旧事》里的描写角度摘要：台湾作家林海音结合自身的生活经历，通过《城南旧事》儿童视角、女性视角和多场景的离别向读者展现了一种独树一帜的乡愁。儿童视角打造出了一个有别于成人的童心世界；女性视角更突出了女性悲苦的命运，展现女性悲惨的命运；多场景的离别夹杂在儿童、女性视角之中，加剧了离别时内心的依恋之情、百感交集。关键词：儿童视角女性视角多场景离别旧日随风散去，故土依存心中。乡愁引发人们心中的孤独感，。北京，是林海音调第二故乡，她一生中最美的岁月都在老北京度过，童年始终是林海音心中最留恋

2、的地方。《城南旧事》以二十世纪二十年代的北平城为背景，浓浓的哀愁、沉沉的相思通过女主人公小英子的视角，观看成人世界的悲欢离合，使小说中的乡愁独树一帜。简而言之，《城南旧事》中多个视角的运用有以下特点。一．儿童的视角儿童视角是不加任何价值观去评判世界，儿童眼中的世界往往诗意明快，自然，区别于成人举杯、望月、思故乡的乡愁。林海音在《城南旧事》中向我们展现老北平的特色生活：在广和楼上，穿着月白竹布褂的富连成科班在上夜戏；胡同小巷中剃头担子、打糖锣发出的嗡嗡叫卖声七月十五提着西瓜灯逛街。这些旧日北平的风情通过小英子的眼睛一一

3、呈现。儿童的眼光较少受人类文明或世俗的浸染，《惠安馆》中的秀贞，在他人的眼中是痴癫的疯子，但在小英子的眼中却是一个和旁人无别的梳着大辫子、善良、痴情的美丽姑娘——她不顾传统礼教的束缚与穷学生思康在一起，虽惨遭遗弃但她对不再出现的思康依然深情款款；为自己那个生下就被扔掉的女儿缝制一件又一件的衣服；把年画里的孩子当作了小桂子。年幼的小英子不懂什么是“疯”，也没有视秀贞的“疯”为疯，真诚地和她交朋友，帮助她母女相认，并把自己的金镯子背着妈妈送给她作盘缠去找远方的思康。《我们看海去》中小英子分不清“哪个是疯子，哪个是傻子，哪

4、个是骗子，哪个是贼子”，英子只能凭借生命最初的体验区判断“他的厚厚的嘴唇使我想起了会看相的李伯伯说过的话：‘嘴唇厚厚墩墩的，是个老实人像。’简单的儿童逻辑和单纯的话语让成人忍俊不禁，同时也引发对人性深层的思考，儿童的世界不同于成人又不可避免的与成人的生活交织，懵懂的眼神琢磨这成人社会的规则，通过儿童视角，作者可以揭开成人世界虚伪的面纱，呈现原生态的社会现实。《驴打滚儿》中的宋妈勤劳、性格直爽、爱唠叨的女人，她的身上几乎有旧时农村妇女应有的一切美德，也几乎承受着旧时代贫苦妇女的所有不幸，宋妈嫁给了一个爱赌、不负责任的丈

5、夫，为了养活家人，她抛家舍子来到英子家作奶妈，她整天忙忙碌碌，在家里洗衣做饭、做杂务、为英子梳头，“我简直想不出宋妈要是真的回她老家去，我们家会成了什么样儿？老早起来谁给我梳辫子上学去？谁喂燕燕吃饭？弟弟挨爸爸打的时候谁来护着？珠珠拉了屎谁给擦？我们都离不开她呀！”她为主人家的孩子倾注了无私的爱，同时也深深的思念着、牵挂着自己远方的亲骨肉。故事的结局总是悲惨的，儿子意外淹死，女儿被迫送人，在一个冬天，小驴“得、得”，宋妈随着丈夫黄板儿牙回到了老家。小英子同情宋妈的遭遇，通过儿童的视角把驴子的大黄牙想象到宋妈丈夫黄板儿

6、牙，符合儿童天真的想象，童心的诗意本质与成人社会的错综复杂形成了鲜明的对比，成人世界的悲情与困苦，因为小英子的纯净心灵投射而散发出阵阵暖意，唤醒成人成长过程中渐渐遮蔽的人性光辉，童年有着最清澈的价值取向，与小英子的人生经历有着一种冥冥之中的契合，这也许就是作者选择以儿童视角作为叙述视角的动机之一吧。二．女性视角儿童视角背后隐藏着的女性视角，展现了旧时社会女性悲惨的命运。在《城南旧事》中，女性的角色多于男性角色，作者成功塑造了三个典型的生活在二三十年代老北平胡同中的中下层女子形象：疯癫的秀贞、身世沉浮的兰姨娘和儿死女离

7、的宋妈。《惠安馆》秀贞与思康相爱，恋人一去不返，刚出生的女儿被父母舍弃的城根下，秀贞因此疯疯癫癫，虽在小英子的帮助下，寻回了失踪的女儿，但最终还是难逃难逃厄运，在一个雨夜，母女俩双双死在了火车轮下。在这里，林海音通过女性视角为基础，把秀贞的爱表现的淋漓尽致，与后文母女的惨死埋下了伏笔，深刻揭露了封建传统理念对旧时女性无情的摧残，思想行为不被父母、社会所接受；追求幸福美满的生活，最终却得不偿失；面对社会的压抑却无力反抗。《兰姨娘》中的兰姨娘是林海音塑造的一位在封建礼教下，敢于反抗制度，想要把握自我命运的女性代表。兰姨娘

8、自幼被卖入烟花柳巷，后为人小妾，尝尽了屈辱，最终在小英子的牵线下找到了人生的伴侣—德先叔。在德先叔的启蒙下，兰姨娘明确了自己的追求，果敢的与自己悲惨的命运做斗争。作者通过对兰姨娘的描写表现了女性的意识在不断变化，尤其在“五四运动”之后，女性对于自身在婚姻中扮演的角色有了较为深刻的反省，敢于同不公平的命运反抗。《驴儿打滚》中的宋妈，苦于生活的无奈