从霍尔文化理论剖析中美文化区别.doc

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1、从霍尔文化理论剖析中美文化区别从霍尔文化理论剖析中美文化区别范文历来对文化的定义众说纷纭。广义地说，文化指一个社会全部物质文明和精神文明的总和。狭义地说，文化则指一个社会的精神财富，高层次的指科学、哲学、文学、艺术等，低层次的指人民的风俗习惯、流行观念、生活方式等。当今世界舞台上，中国和美国是最有影响力的两个国家，并且两国之间的经济文化交往日趋频繁。因此，了解两国的文化差异，并从文化理论角度分析差异的根源，有很重要的现实意义。作为跨文化研究的鼻祖，美国文化人类学家爱德华•霍尔（Hall）的许多文化理论都有助于我

2、们分析和了解中美文化差异。从而提高中美两国人民的跨文化意识，发展跨文化交流能力，最终有利于促进中美两国之间的交流[1]21-23。一、中美文化差异表现（一）价值观的差异中国拥有五千多年的悠久历史，儒家和道家的文化对后世产生了很大的影响。依据传统的儒家学说，基于共同利益上的社会关系是非常重要的。孔子说“：君子喻于义，小人喻于利。”由此可以看出中国文化重视集体主义，推崇集体利益的重要性和个人所作出的牺牲，只有以国家，社会及人民的利益为己任，才能得到社会的认可。至今，这种思想仍然深深影响着每一个中国人。集体主义思想有

3、积极的一面，因为它提高了中华民族的凝聚力。在自然灾害面前，中国人民众志成城，团结一致应对困难，充分体现了集体主义的优越性。中国有句古话“有福同享，有难同当”，这就表明中国人注重集体主义的文化价值观。但是这种思想忽视了个人的需要，压抑了个人的创新与实践精神，不利于对个人能力的进一步开发与利用。而大洋彼岸的美国人民却在其文化的影响下表现出截然不同的文化价值观，即个人主义。个人主义意指自力更生，自我完善，实现自我价值，是实现社会进步和个人成功的力量，它是美国人性格的一部分。在美国建国之初，个人独立主义思想就开始落地生

4、根。清教徒们鼓励通过个人努力实现自己的价值，获取财富。只有最终获得财富的人才是上帝的“选民”。之后的“西进运动”对美国国民性格的形成也产生了很大的影响[2]55-59。为了追求个人利益，寻求属于自己的土地，他们不畏艰险，最终战胜了西部恶劣的环境。在移民过程中，移民之间互相交流比较少，一般都是自给自足。所以这更加培养了他们的个体主义倾向。他们坚信靠自己的能力就可以取得成功。个人主义思想激发了人的主动性，重视自主和独立，人们在思想、技术上敢于创新，这些因素使得美国在短短的二百多年间就快速发展成为世界顶级强国。但是个

5、人主义思想不重视个人对家庭、社会的责任与义务，使得整个社会处于冷漠的环境之中。中国人追求“和合”，强调中庸、和谐“，天人合一”。当个人利益与集体利益发生矛盾时，一般以集体利益为重。而美国人则强调“竞争”及实用主义，推崇解决问题的实用性方法。当理想与现实发生冲突时，美国人会优先考虑现实。在追求自我利益与履行集体义务之间，个体优先于集体。这也许正是他们解决个体与集体这一矛盾问题最佳的实用性方法。（二）时间观的差异不同民族的文化对时间有不同的认知。在中国文化中，人们尊重过去，在做事之前，都要事先考虑过去有没有做过这件

6、事，以及这件事情产生的影响等，而且今天做得如何也以过去为评价标准。这可以进一步推想到中国人敬老尊师的传统美德。中国人注重基于过去看问题，能尊重并吸取长辈们的经验教训。而美国人对时间则持有不同的观念[3]245。他们着眼于未来。美国人做事时很少看过去。在他们看来，现在最重要，过去没有那么重要。他们认为年轻人是社会进步的主要推动者，因此往往忽视对老年人的重视。他们认为任何事物都是向着好的方向发展的。美国人无法理解中国人对传统的尊重，而中国人也会对美国人对传统的漠然产生质疑。（三）思维模式的差异依据霍尔的高、低语境理

7、论，不同文化背景的人有不同的思维方式，而思维方式的不同会影响跨文化交流，成为跨文化交流的一大障碍。中国属于高语境国家，美国则属于低语境国家。在实际生活中，我们可以看到高、低语境文化差异对不同文化下的人民思维模式的影响。中国人偏好形象思维，而美国人则偏好抽象思维。中国人写文章习惯于曲线性（curvilinear）的思维方式，迂回接近主题，认为直截了当论述太过直白，缺少美感；而美国人大都是直线式（linear）思维，文章开门见山，直接提出主题。在交流方式上，中国人说话委婉含蓄，态度谦虚，强调暗示的作用，旨在不言而自

8、明；而美国人简单直率，注重有话直说，直截了当地表明自己的意见。二、运用霍尔文化理论分析中美文化差异形成的原因美国文化人类学家爱德华•霍尔是跨文化交流的创始人之一，他在《无声的语言》（TheSilentLanguage）一书中首先提出了跨文化传播思想。（一）高、低语境文化理论语境这一概念最早是由英国人类学家B.Malinowski于1923年提出来的。他区分出两类语境，一是“情景语境”，