《拟行路难(其四)》鲍照

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1、拟行路难（其四）鲍照一、时代背景我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。二、作者简介鲍照(约415～470)，南朝宋文学家，字明远。一生沉沦下僚，很不得志，但他的诗文，在生前就颇负盛名，对后来的作家更产生过重大影响。擅长诗赋和骈文，尤善乐府，最有名的是《拟行路难》18首。作品风格俊逸，杜甫《春日忆李白》诗中的“俊逸鲍参军”，就是赞美李白的诗和鲍照的诗同样具有俊逸之美。其作品留芳后世，被称为“元嘉三大家”之一。三、作品解析

2、《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，创制新词，流行一时。鲍照《拟行路难》共十八首，歌咏人生的种种忧患，寄寓悲愤。今天我们学习其中的第四首。拟行路难鲍照泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁！酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。心非木石岂无感吞声踯躅不敢言！第一二句用了什么表现手法？说明了什么道理？第三句写“人生亦有命”，从诗歌本身看，诗人对“命”有怎样的看法？第五六句塑造了一个什么样的形象？第七八句写出了什么感情？1．“泻水置平地，各自东西南北流”这两句诗运用了我国古典诗歌的什么传统表现手法？有何作用？①这两句诗运用了比兴手法。②诗人用

3、泻水流淌，各自东西这一自然现象作为比兴，喻人生因为门阀不同而最终贵贱穷达不一致，引出对社会人生的无限感慨，抨击了不合理的门阀制度。2．在理性承认“人生亦有命”的前提下，作者展现了怎样的人生态度？作者用反问句“安能行叹复坐愁”，表现了他虽因门阀不同而不能受到重用的人生态度：不哀叹，不忧愁。3．如何理解“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难”？它与上一句是什么关系？①“举杯断绝歌路难”，说明诗人实际是先唱着《行路难》，感叹着人生的失意而忧愤不已。现在想通了，决定接受现实。“酌酒”“举杯”虽为借酒浇愁，自我安慰，但也说明作者认识到对不公平的命运感叹哀怨没有用，决定不再哀叹。②与上一

4、句的思想是一致的，从行动的角度说明自己不再哀叹和忧愁。4．既然明白了道理，在行动上也停止再唱《行路难》，但为何还要说出“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言”的话来？情感上：难以抑制内心的悲愤。从情感的角度，展现驱不散的愁苦，对世事的感慨.“心非木石岂无感”，反问手法，展现敏感的诗人心情激荡、百感俱生。诗人虽竭力压抑内心的情感，强迫自己不愁叹，但是“心非木石”，感慨深广。理的劝喻、酒的麻醉，也不能使心如槁木！全诗的情感在这句达到了高潮。“吞声踯躅不敢言”，重在“不敢”。“不敢”是压抑，是无奈。在鲜明对比中，展现出无法改变现实的悲愤与无奈。社会政治的黑暗，门阀制度的无情，使

5、像诗人一样才华横溢却出身寒微的人，最终也只能忍气吞声，默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里，展现了人间极大的不幸，无限的感叹。诗歌的感情基调是什么？哪几句诗最能看出来？悲愤“安能行叹复坐愁”“酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。”“心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言！”诗人情感变化的过程认命——不认命——认命︱      ︱      ︱抨击    悲愤     无奈领悟诗歌主旨本诗即是诗人的不平之鸣。抒发了诗人怀才不遇的愁闷之情。行路难李白停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在？金樽清酒斗十千，玉

6、盘珍羞直万钱。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。两首诗的相似之处与不同之处？鲍照《拟行路难》李白《行路难》读意象读现实中的诗人读时代愁愁、失意满腹愁绪，无处宣泄满腹愁绪，但潇洒自如，乐观积极怀才不遇怀才不遇魏晋的门阀制度压制了人才唐代开明的思想和繁盛让人充满希望知人论世拓展：鲍照——南朝刘宋社会动荡—怀才不遇—无奈李白——盛唐———————怀才不遇—乐观5．这首诗塑造了一个怎样的诗人形象？①出身寒微，怀才不遇；②情感丰富，悲愤自抑；③不满现实，无奈屈从。6．说说本诗的语言风格。语言近似口语，明白晓畅。诗歌的情感时而压抑，时而奔放，将复杂的心理历程表现的曲折婉转。四、阅

7、读拓展拟行路难（其六）鲍照对案不能食，拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时，安能蹀躞①垂羽翼②?弃置罢官去，还家自休息。朝出与亲辞，暮还在亲侧。弄儿床前戏，看妇机中织。自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直③！注释：①蹀躞：(diéxiè)：小步走路的样子。②垂羽翼：指失意丧气的样子。③孤且直：孤寒而又正直。简析使诗人吃不下、坐不着、拔剑击柱、叹息不已的，不正是因为自己有才不能为国家效力，有翼不能在蓝天奋飞吗？结句自宽自解，对门阀制度下“才秀人微”的现象作了不平之鸣，写得情横古今，感慨淋漓。在封建门阀等级制度的桎梏下，或因身世寒微，或因为人正直，曾使多少圣贤、志士困顿终身，壮