【吹尽狂沙系列】高考语文 文言文阅读精选精练系列之古代散文阅读精粹 尊贤素材.doc

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1、尊贤人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣；故绝江海者托于船，致远道者托于乘，欲霸王者托于贤。是故吕尚聘，而天下知商将亡，而周之王也；管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也。纣用恶来，齐用苏秦，秦用赵高，而天下知其亡也。齐景公伐宋，至于岐堤之上，登高以望，太息而叹曰："昔我先君桓公，长毂八百乘以霸诸侯，今我长毂三千乘，而不敢久处于此者，岂其无管仲欤!"弦章对曰："臣闻之，水广则鱼大，君明则臣忠；昔有桓公，故有管仲；今桓公在此，则车下之臣尽管仲也。"杨因见赵简主曰："臣居乡三逐，事君五去

2、，闻君好士，故走来见。"简主闻之，绝食而叹，跽而行，左右进谏曰："居乡三逐，是不容众也；事君五去，是不忠上也。今君有士，见过八矣。"简主曰："子不知也。夫美女者，丑妇之仇也；盛德之士，乱世所疏也；正直之行，邪枉所憎也。"遂出见之，因授以为相，而国大治。子路问于孔子曰："治国何如?"孔子曰："在于尊贤而贱不肖。"子路曰："中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也?"曰："中行氏尊贤而不能用也，贱不肖而不能去也；贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。贤者怨之，不肖者雠之；怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎?"（节选自刘向《说苑·卷八·尊贤》，有改动）1．对下列句子中加点

3、的词语的解释，不正确的一项是（）A．犹不能致其意之所欲至矣致：达到B．故绝江海者托于船绝：横渡C．贱不肖而不能去也贱：地位低下D．怨雠并前，中行氏虽欲无亡，得乎?同"仇"，仇恨2．下列各句中加点的词语的意义与现代汉语相同的一项是（）A．欲霸王者托于贤B．简主闻之，绝食而叹C．遂出见之，因授以为相D．子路问于孔子曰："治国何如?"3．下列各组句子，加点的词的意义和用法相同的一组是（）A．长毂八百乘以霸诸侯而此独以钟名，何哉?B．中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也?其孰能讥之乎?C．水广则鱼大，君明则臣忠竭诚则吴越为一体D．遂出见之，因授以为相请以剑舞，因击沛公于坐

4、4．下列句子分别编，为四组，全都阐述"尊贤兴国"道理的一组是（）①致远道者托于乘，欲霸王者托于贤②管夷吾、百里奚任，而天下知齐、秦之必霸也2③昔有桓公，故有管仲④简主闻之，绝食而叹⑤因授以为相，而国大治⑥中行氏尊贤而贱不肖，其亡何也?A．①②⑤B．①④⑥C．②③⑤D．③④⑥5．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（）A．作者认为人君树立功名、成就霸业抑或破家亡国、身败名裂，根本的原因在于能否尊贤而下士。B．齐景公感慨自己有三千辆兵车却不敢在宋国久留，弦章告诉他，要多有几个管仲一样的贤臣就好了。C．杨因是一个有争议的人，而赵简主用鞭辟入里的分析力排众议，委

5、以重任，表明赵简主能够尊贤用贤。D．孔子认为尊贤与贱不肖是治国的重要方略，中行氏因为"尊贤而不能用"，"贱不肖而不能去"而导致灭亡。6．翻译文中划线的句子（4分）①人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。译文：②臣居乡三逐，事君五去，闻君好土，故走来见。译文：1．C2．D3．C4．A5．B译文君王要想使天下安定太平，把光荣的名声流传到后世，一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人。朝廷没有贤臣，就像鸿鹄没有翅膀一样，虽然有飞翔千里的愿望，还是不能达到自己心中想要到达的地方；所以越过江海的人要依靠船只，到达远方的人要依靠车马，想要称霸成王的人要依靠贤士。因此，吕尚被

6、聘用，天下人就知道商将要灭亡，周将要称王了；管仲、百里奚被任用，天下人就知道齐、秦一定会称霸了。纣王任用恶来，齐国任用苏秦，秦王任用赵高，天下人就知道他们将要灭亡了。齐景公攻打宋国，来到岐堤上面，登高而望，长叹道："过去我的先父桓公，只有八百辆兵车，就能在诸侯中称霸。如今我有三千辆兵车，却不敢长久地呆在这里，难道是因为没有管仲的缘故吗?"弦章回答说："我听说，水面宽广，鱼儿就长的大，君王圣明，臣子就忠诚。从前，因为有桓公，所以才有管仲；现在如果桓公在这里，那么车下的大臣就全都是管仲了。"杨因求见赵简主，说："我在家乡，三次被人驱逐，侍奉国君，又有五次被撤职

7、；听说您喜爱士人，特地跑来见您。"赵简主听了，停止吃饭，叹息不已，直起身子，跪着行走。左右的人上前劝谏说："在家乡三次被人驱逐，这说明他不受大家欢迎；事奉国君五次被撤职，这说明他对国君不忠；现在您看中的这个人，已经被人指出八次过失了。"赵简主说："你们不知道啊，美女是丑妇的仇敌；品德高尚的君子，是被乱世所疏远的；正直的行为，是邪恶坏人所憎恶的。"于是出去接见杨因，并授给他相位，国家治理得很好。子路问孔子说："怎样治理国家?"孔子回答说："（治理国家的根本）在于尊重贤能的人，轻视那些没有才能的人。"子路说："晋国的中行氏尊重贤能，轻视那些没有才能的人，他的灭

8、亡是什么缘故?"孔子说："中行氏尊重贤人却不能重用他们，轻视不贤之