古代文化常识 .ppt

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1、古代文化常识目录天文地理纪年纪月纪日纪时姓名字号礼仪制度天文地理之 天文天文宏观印象:天圆地方,天覆于地。具体天象:恒星定而行星动。二十八宿(二十八舍或二十八星)古人观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区。用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)东方苍龙七宿西方白虎七宿北方玄武七宿南方朱雀七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)(斗、牛、女、虚、危、室、壁)古诗与星宿:苏轼《赤壁赋》”月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”——写景之句,以星衬月王勃《滕王阁序》”物华天宝,龙光射

2、牛斗之墟”——咏物之句,以星衬物《古诗十九首迢迢牵牛星》”迢迢牵牛星,皎皎河汉女”——歌咏牛郎织女的离别相思杜牧《秋夕》”天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”——写月夜观看牛郎织女星的闲适李商隐《马嵬》”此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”——”笑牵牛”写唐玄宗和杨贵妃朝夕相伴的美好时光纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》秦观天文地理之 天文其他星宿★华盖★文曲星★月亮★太阳返回旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。鲁迅《自嘲》:

3、“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”旧时迷信,文曲星是主管文运的星座,文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。别称:银钩、玉钩、玉弓、弓月、金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜、银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫、桂月、桂轮、桂宫、桂魄、广寒、清虚、望舒、嫦娥、婵娟等古代神话说太阳神叫羲和,驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。天文地理之 地理山川关隘名★江:长江★河:黄河★山:崤山★关:函谷关★三山:蓬莱、方丈、瀛洲★五岳:东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山★四渎:长江、黄河、淮水、济水天文地理之 地理地区名江表

4、、江东、江南、江北、江左、江右河内、河外、河东、河西、河南、河北山西、山东关中、关内、关外天文地理之 地理政区名九州:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍郡(秦)国(汉)道(唐)路(宋)省(元)县(秦)返回古代地理“死去元知万事空,但悲不见九州同。”“序八州而朝同列”(《过秦论》)纪年纪时之 纪年干支纪年法天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥生肖十二種動物配十二地支來記人的出生年,就稱為生肖,又叫屬相。十二生肖分別為子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌犬,亥豬。原於春秋時期,但流行於唐代。鼠牛虎兔十

5、二生肖圖龍蛇馬羊猴豬狗雞纪年纪时之 纪年帝王纪年法帝王干支纪年法返回纪年纪时之 纪月序数纪月法时节纪月法一年分四季,每季三个月,分别称为孟、仲、季。返回时节纪月法古人把四季中每个季节的月份冠以“孟、仲、季”以示区分。如:“孟冬寒气至,北风何惨栗”(《古诗十九首》)“孟冬”:指农历十月纪年纪时之 纪日干支纪日法序数纪日法特殊称谓纪日法★初一:朔★十五:望★十六:既望★月末:晦下九:农历每月十九日是妇女欢聚的日子初阳:约在农历十一月,冬至以后立春以前的一段时间。例如《孔雀东南飞》“往昔初阳岁,谢家来贵门。”传统节日纪日法返回纪年纪时之 纪时十二地

6、支纪时法1个时辰=2个小时第一个时辰叫做初,第二个时辰叫做正。特定称谓纪时法返回古诗文与纪时平明:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)日中:《两小儿辩日》《陈太丘与友期》人定:“奄奄黄昏后,寂寂人初定”(《孔雀东南飞》)日暮:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”(崔颢《黄鹤楼》)更定:“是日更定矣,余拿一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。”张岱《湖心亭看雪》夜阑:“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”(陆游《十一月四日风雨大作》)傳統節日春節元宵寒食‧清明端午七夕中秋重陽冬至纪年纪时之 纪时十二地支纪时法1个时辰=2个小时

7、第一个时辰叫做初,第二个时辰叫做正。特定称谓纪时法返回「姓」的由來戰國時期以前,只有貴族有「姓」,平民並沒有「姓」,只有名。「姓」有「從女生」的意思,留下了「只知有母」的歷史痕跡。「姓」,是家族的族號,用來分別祖先的家族系統。同「姓」有血緣關係,不能通婚。後期,子女分散各地,因此有「氏」的出現來界定每支氏族。「氏」的由來「氏」用以分別貴賤,貴者有氏,賤者有名無氏。「氏」的命名方法為:1.以先人的別號為氏2.以居處為氏3.以先人的名為氏4.以邑名為氏5.以官職為氏6.以職業為氏7.以先人的謚號為氏只有貴族男子可以稱「氏」,女子只能稱「姓」。「號

8、」的由來固定的別名,又稱別號。可分為五類,包括綽號、謚號、尊號、年號和廟號。綽號是根據一個人的身材、性格而生的,含有褒善貶惡的意味。謚號是古代的皇帝、諸候死後,朝廷

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