高中地理图说天下渭源夜社火素材.docx

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1、渭源夜社火社火的形式有彩灯、狮子、龙灯、皮影、旱船等，这些形式的舞姿、体态，各地大同小异。但是说起渭源的夜社火，知道的人就不多了。    夜社火一般是晚7时左右开始出动表演，社火每到一处，东家放炮迎接。先唱大旗，旗为两面或四面，走在队前，队伍面向东家主房或大门站立。鼓钹、号、唢呐响起。唱：“初三、十三、二十三，我们的社火来拜年！”唱毕，灯笼排成单行，绕地为圈，边扭边唱，每架社火有灯四对或六对，灯分两层制成。内层为白纸，写字画画；外层边角红丝彩色纸糊成，上缀纸花绣球，下为竹把，灯的形式不拘一格。常见的有双八卦

2、、西瓜、五星等种类。灯歌有“放风筝”“绣荷包”“四季歌”“十二月调”等曲调；歌曲大多是描写自然风景的，农业生产的，也有讲述历史人物故事的。唱罢灯歌，便打八面鼓，八面鼓是称谓，实则不限8面，有12面的，也有16面的。打鼓者全是青年小伙，身穿红毛衣，头扎白毛巾，显得干练潇洒，打鼓时用锣引道，锣钹齐鸣，舞姿变化多端。八面鼓打毕，接着耍旱船，船长约一丈，布绫围成，前有纸扎龙头，后有龙尾，船前有门，左右为窗，四角悬挂宫灯，船身描画绘图，绚丽多彩，美观大方，擎船者扮装成姑娘，解放以前都是男扮女装，解放后大多由姑娘扮演。

3、划船者大约为一老一少两个艄公，手执桨板，老在前，少在后，一左一右。演时，船首对主房门，鼓钹响后唱船曲。船曲歌词多半是触景生情，歌颂本年生产发展的好形势。船歌也有以唐诗作词的，每句首用“哎嗨哎嗨哟呀”作为语气词，句尾用“哎嗨哟呀”作助词，每唱完一段曲，划船跑场。三起三落，船迂风浪，摇晃旋转，卧在地上停下，二船工相互使坏，抬船不起。最后，齐心协力，抬起船，划动下场。 2  耍罢船，接着是小推车、纸马、海蚌的表演，推车造型简单，长约六七尺，前后有盆灯，下有布围，上敞无轿，掌车者为女郎，前有一老婆按车，后有一老人推

4、车，车旁一妖婆打诨助兴。妖婆都是男扮女装，推车耍法与旱船耍法相似，具有异工同曲之妙，纸马为纸扎骏马四对，也有两对和三对的，演者扮成戏剧人物，如三国、岳飞传中人。也有扮装少数民族赛马的，乘马驰骋、边舞边唱。海蚌亦为竹扎纸糊而成，蚌内为一姑娘掌持，一男童牵绳钩蚌，蚌壳一张一合，跳跃而舞，海蚌舞罢，接着是玩龙灯。龙灯首尾在内，计有九节。每节内皆点灯。龙身为布缝制，麟甲用彩色画成，耍时，前有一人擎球灯引路，后有九人擎龙灯，绕场旋转，开四门，啃绣球，左盘右绕，翻滚飞动，舞毕，收步停立，执灯左右翻滚，支应烧龙，烧龙用火

5、花，间用爆竹，为了防被烧，舞前用水喷湿龙身，搭龙者皆用毛巾围颈，县城社火，龙灯以下集村为主，舞技亦良。   各种“纸火”耍毕，便是“烧狮子”，“烧狮子”在县城盛行，行地不过十里，独具一格，别处无此风俗。不论机关单位或私人，欲接社火，必先准备火花，狮子上场前，先用水将狮身喷湿，以防花烧。上场后，腾跃蹦跳，观众(包括东家)点燃火花，扑向狮子，对准狮子直射。狮子跳蹿躲避，烧花者穷追不舍。狮后两人头戴面具，名曰：“木连和尚”手执牛尾蝇刷，保护狮子。如若将花烧向狮子口或下身，“木连和尚”立即用蝇刷击落火花，一刹时，百

6、花万点，火花喷射，火焰飞腾，狮跃花飞，煞是壮观。狮子由社火队人员轮换顶替，看哪家狮子能支持下来，方为雄狮。有荣耀之感，烧毕，狮子坚立起来，顶狮头者将顶狮身者架在肩上绕场一周，以显得胜之姿。   社火演出最后的程式是戏曲节目，社火戏一般为小曲，也叫老眉户曲，划地为台，名为“地摊”，乐器简单，有二胡、板胡、三弦、笛子即可。演出节目有《小放牛》《钉缸》《下四川》等。演毕，打起鼓钹唱大旗，作为告别歌：“初九、十九、二十九，乡亲们缓着秧歌走！”东家放炮欢送，接社火者，要送礼酬谢，多少不拘，随东家意愿而送，礼品有现金、

7、烟酒、糖果等。2