2020年成都市高中二诊语文试卷及答案.doc

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1、成都市2017级高中毕业班第二次诊断性检测语文一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1〜3题。宋以前的中国和宋以后的中国有一个不同,那就是从“贵族一士族”社会,变成了平民社会。在宋代以前,虽然中国人经常抱怨“王侯将相,宁有种乎",但事实是确实贵族有种。高门大户往往能传递几百年,底层百姓也永远安于被剥削的命运。除了起兵造反,或者疆场立功,一个人很难突破玻璃天花板,从底层社会爬到上层社会。直至唐代,门阀观念的影响仍然十分严重。而到了宋代,这一切变了。“贫富无定势"

2、“富儿更替做"(宋代谚语)。下层社会的人也可以通过个人奋斗,在短时期内改变自己的命运,即所谓“朝为田舍郎,暮登天子堂",火箭式升入最高层,“骤得富贵"。富家大族的传递因此变得极为困难,更为常见的情况是“富不过三代"“朝廷无世臣无百年之家”。阶层之间不再有明显界限。郑樵说:“自五季以来,取士不问家世,婚姻不问阀阅,故其书散佚而其学不传。"(《通志-氏族略》)下层文化和上层文化开始融合,开创了中国文化的新境界。这一切发生的第一个原因,是从中唐到五代一百多年的战乱,使得整个社会天翻地覆,那些从汉代传到唐代的相沿几

3、百年的世家大族在这个空前的乱世中,终于被毁灭了。特别是五代的极度混乱,如同一个炒锅一样,将社会各个阶层颠簸出原来的轨道,上下颠倒,贫富易位。无数个积累了几百年建起的藏书楼被一把火烧掉,相守了无数世代的大家族分崩离析,原来养尊处优的士族们或死或逃或成为乞丐奴仆,士族阶层连同他们创造的士族文化在整体上被毁灭了,社会成了一锅原子粥。第二个更主要的原因,就是科举制的成熟。虽然科举发明于隋,实行于唐,但科举在隋唐两代都没能成为入仕的最主要途径。况且隋唐两代教育并不普及,只有上层社会才能获得较好的教育环境,因此中举者也

4、都是士族,因此,唐代基本还是一个半世袭的士族社会。而到了宋代,科举制才真正成为入仕的最主要渠道。宋朝皇帝们的制度设计,是使全社会通过文字而不是刀枪进行竞争。要做到这一点,就需要将其他功名利禄之途关闭,只留下科举这一扇门。他们不仅废除了唐代由当朝显贵公荐举人的惯例,而且打破了唐代科举考试的门第限制,让所有人都能走进考场。在宋代,只要不是残疾之人,皆可应举,甚至以屠牛为业者,也能赴试。对于那些拿不起路费的穷人家孩子,国家还给他们应试补贴。从上古到中古,中国社会的方方面面一直是由国家严格控制的,即使是最开明的唐代

5、也是如此。然而有唐到宋,国家对民众生活的控制显著松弛,宋太祖于乾德三年颁布诏令废除夜禁,里坊制也名存实亡。宋代城镇里面基本可以随处开设商铺,因此出现了现代意义上的商业街,小商贩也可在各处叫卖,城市景观较以前大变。《清明上河图》就是里坊制消亡以后城市面貌的反映。这些现象都显示,从唐到宋,中国社会出现了一个巨大的进步:由等级森严、阶层固化的不自由的社会,向一个更自由、更平等因而也更合理的社会转变。(选编自张宏杰《中国国民性演变历程-平民的盛世:宋代》)1.关于原文内容的理解和分析不正确的一项是【▲】A.宋代以前

6、的老百姓想要进入上层社会,只能选择起兵造反或是疆场立功的道路。A.从中唐开始的战乱最终导致传承多代的世家分崩离析,士族文化在整体上被毁灭。B.在宋代,社会上下阶层之间的界限不再明显,主要体现在科举、婚姻等诸多方面。C.宋代的平民社会比“贵族一士族”社会更自由和平等,这是中国社会的巨大进步。1.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是【▲】A.文章用大量篇幅论述了宋代成为平民社会的两个原因:长期战乱和科举制成熟。B.文章将唐宋两代科举进行了比较,突岀了宋代科举是入仕最主要的制度性渠道。C.文中引用宋代的谚语,

7、是为了证明在宋代社会,门阀观念已经发生了巨大变化。D.文中“原子粥”的比喻形象地说明了士族和士族文化整体毁灭后的社会混乱局面。2.根据原文内容,下列说法正确的一项是【▲】A.“富不过三代”是说富贵家族传家不超过三代,其财富都转移到了平民手中。B.里坊制有利于国家对城市的管制,体现了国家对城市平民生活的严格控制。C.宋代重视科举教育,不提倡武力,因此宋代的城市比唐代更自由、更繁荣。D.宋代以前包括唐朝都是属于世袭的贵族社会,宋以后才真正进入了平民社会。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字

8、,完成4〜6题。材料一突发公共卫生事件,是指突然发生,造成或者可能造成公众健康严重损害的重大传染病疫情、群体性不明原因疾病、重大食物和职业中毒以及其他严重影响公众健康的事件。它具有如下一些特点:一是突发性。突发性指事件的时间、地点、方式、程度等情况,都难以准确把握;对事件起因、规模、事态变化等,也不能事先确定。二是复杂性,主要指造成原因复杂。有自然因素造成的,如地震、台风等自然灾害引发的公共卫生事件;有人为因素造

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