肖家芸 思辨作文课件.ppt

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1、阅读下列材料,说说你的看法东汉陈蕃,少时读书有“扫天下”之大志。一次其父之友薛勤来访,见其不扫一屋,问其故。陈蕃曰:“扫天下”何以“事一屋”?薛勤曰:“一屋不事,何以扫天下?”薛勤的“同一”逻辑:“扫天下”与“事一屋”,是相与为一的同一体。“扫天下”只是远大理想的形象说法“事一屋”是实现目标须从点滴做起的具体行动。没有一“屋”之洁的量变,哪有“天下”皆净的质变?陈蕃的“相反”逻辑:“事一屋”是与“扫天下”无关琐事进而推出有所不为(弃无关于“扫天下”的琐事纷扰)才能有所为(集中精力做“扫天下”大事)不同方向不可同论但可互补从逻辑上说,两人观点分属不同方向,都对,而且互补性强。但薛勤之

2、说是“同一”的基点,一味认同陈蕃之说而否定薛勤之说,就失去了“互补”。智慧选择:在“同一”的认同基础上,侧重某一方,让另一方作“互补”,这样说理就圆满而不至于偏执,偏执就没品位了。原理对立的事物具有互补相成性。在我们着重于一方的时候,结束之前勿忘对面落笔,兼容一下,以纠偏圆满。比如:在我们着力于薛勤之引的同时,也别忘了反思陈蕃之诫;反之,赞同陈蕃之说,别忘关照薛勤之诫。例示起:如果为了“扫天下”而必须“事一屋”,我更赞同薛勤的导引。在急于求成、世人浮躁的当下,薛勤之问,尤其值得我们反思。合:当然,倘若做着与“扫天下”不相干的“事一屋”,那么陈蕃说的做的,倒不失为一种必要提醒,因为,

3、心无旁骛,才能有所为有所成。智慧:思有方,辨有略一、守“同一”(不同不相并论)同一概念(“事一屋”内涵不同)同一属性(相向,相反)同一判断(同一,不同)二、求“互补”(不补不能周全)目标一致(事“天下”理想)优势互补(脚踏实地,专心致志)纠偏共赢(取其一缺憾)学以致用常言道:“匠人”易得,“匠心”难练。请以“匠人”与“匠心”为题作文。文体自选,不少于800字。守“同一”文题导语限定:“匠人”易得,“匠心”难练。1、所写“匠人”特指“易得”的普通手工艺人,不是难得的“名匠”,更不是稀有的“巨匠”(大师)。2、“匠心”是普通“匠人”操行(精神)的修为不是“名匠”“巨匠”的巧妙心思与卓越

4、创意。把著名的帝王贤臣、文化科学艺术精英、变革社会的仁人志士、军事企业领袖等联系进来,显然没审明题意。3、“匠人”职业技术层面,“匠心”职业精神层面4、“匠心”是个人身心修炼的结果,最主要的特点是内心的宁静执念,往往不自知,只是专注持久、毫不张扬地做着,直到手艺活儿得用之四海皆赞,经得起时间的检验,自成名、优、特,其创意创造价值在于细微普通不起眼但却无可比无可替上。“匠心”是默默的静心、专心、细心、恒心,精雕细刻,精益求精。题目统一与同一联系“匠人”是文题的出发点(普通手艺人、劳动者)“匠心”是文题的着力点(个人身心修为)紧扣“匠人”淡“匠心”(反思缺失及其危害)着力“匠心”塑“匠

5、人”(提出改进重塑建议)相辅相成联系1、以“匠”修心——“匠人”之于“匠心”必要):“匠”是一门技艺,“匠”的岗位是实践、磨练、感悟、精进的平台、契机、积淀,无“匠人”的历练,绝无“匠心”的修成。欲修“匠心”,须先做好“匠人”。2、以“心”炼技——“匠心”之于“匠人”重要):没有执念专注、精雕细琢、精益求精的操行精神,“匠人”不仅无法升为“名匠”、“巨匠”,而且不进必退。个人终被淘汰,企业乃至国家也终因工匠精神的普遍匮乏而挣扎在简单“制造”的低危状态。所以李克强总理在新近的全国“两会”的政府工作报告中,鲜亮地提出大力培育“工匠精神”的国家战略。不是简单地贬“匠人”扬“匠心”,或是说

6、“匠心”弃“匠人”,而是思辨“匠人”与“匠心”的联系,认识到“以‘匠心’塑‘匠人’,借‘匠心’强‘匠人’强‘国家’的道理”。“匠”是一门技艺,每个行业,每个岗位,每个人,经过不懈努力(练技修心)都可以在自己的平凡工作生活中,提升自己,由普通“匠人”,成为优秀“匠人”,乃至杰出“匠人”。割裂地抑“匠人”扬“匠心”,既是理性精神的缺失,也是作文能力的不足。“匠心”(工匠精神),是一个手艺人的安身之本,又何尝不是一个国度的创新之魂。“匠心”强则“匠人”强,“匠人”强则“国产强”国家强,德国日本的强大即此。这些年,国人海外抢购感冒药马桶盖的事实,让国人强烈地感到我们缺失了一样不可缺失的东西

7、——工匠精神。另一面也说明中国人粗放、粗糙的生活将会成为过去,一个越来越注重生活的品质和细节的精细时代即将来临,这样的时代来临必将呼唤“工匠精神”。在提倡万众创新,大众创业的当下,大家都在找风口,都在谈互联网+,各种概念满天飞,都在做一夜暴富的梦,却没有想到,真正的工匠精神恰恰最忌浮躁,最怕猴子掰玉米,最需要的是沉下去,沉下去,再沉下去的精神。没有工匠精神,一切创新都是空谈。今年1月4日,李克强总理在参加一个有关钢铁煤炭行业产能过剩的座谈会时,举例说中国至今不能生产模

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