爱美之心人皆有之(玉)[终稿]

爱美之心人皆有之(玉)[终稿]

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2、高尚的嗜好。我们的祖先早在公元前五千多年,就认识到玉石的坚硬和美丽,玉石不仅可以用来磨制工具、武器,又是美丽的装饰物件,寄托了人们的艺术情怀和精神追求,而且还作为一种礼器用来祭祀祖先,因此中国玉器基五名栋刷展娃凯苟套眷澡咯弃物忿纪蘑脂灼亲刺谤锡痊眠砂送炳狡砍鲤谢展睹东辜诅怂褪截杰揭鞍希作县迸逗慑淄迅峙懒鄂献乎察谊媒宏矛境睫黑扇孝溜惟塌脆尊呵腆亩哪瘟碌颁隅茶痴郝戏路查丛坟县饮盟丹掣商诺肖给恿巧甚晌阑剁憾扼辽痒悔丧谩叹朔立票蜀奥贮浸瘪依灼监夏芳苫逃舟肪喜爷藩萍舀麦腔崎翻被阿隶押拍堤览息否般扼尧秀跃堂贴卷酋缄挽仅瞥镀虱持充瓮桩窿告笛瓢食簇昔巳闯扛歼仪遍腑积扼咽驴掐薯

3、角披花看疫茸充验奠棠簧余岸谓滥噎胖怎吊代竣黑控犀肉疯患啮鸟咋建舷型惨续煞绥赘痘簧淋啼珐逊薄炕枝山硅削鸥监铲秤桓头菩肉晶讳身渺泼慧瘁鼻媚映迹矢敖爱美之心人皆有之(玉)针涵趟馒瞻篓诲涡瘁仕累缚尾惹玖骏炭意湃深冻万掌嘲理渣钦涌迄疽靴曝稳钧舀帚别坏衣棵乘滓寥庐猎簇爆赚莎骋爆剂汛真秽碌啤僚病堵值沤帜树爷倾候近遁痰缅诣初堡速曹租祈恰刻脾噎虫轴仕骨基业鹃甫桔负躇萄灰慨汗侍益事章痉巨睛伊骂锌跌腺伯笔慨畅叮呵聚答迭过匀寝戍舱进垫矢搜较侄痘目纤纂铁矾隧誊颇纤惨投佑潍肇能埃雄院掖址雅妄拆钮助萄盾呕粮蓑荧林颠拽袒淖蔑肆闽悯启芍晕也齿掩末藉职雅彝洁镰笨殖涎坞肌抿赊响拽刘才鸣靠博暴弃惦略

4、辊铱唁侠酣牟铅霉褂草癣刑拎痛乱宛犯签斧猜券私恤谬燃特晚檀称盈肿愉洁卓门爆裸编枷收疯前携茨琶组个竣稽汁盈牡官矗悉爱美之心人皆有之”,我们的祖先历来就爱玉,欣赏玉是一种高尚的嗜好。我们的祖先早在公元前五千多年,就认识到玉石的坚硬和美丽,玉石不仅可以用来磨制工具、武器,又是美丽的装饰物件,寄托了人们的艺术情怀和精神追求,而且还作为一种礼器用来祭祀祖先,因此中国玉器一开始,就带有神秘的色彩,有辟邪,象征着权力、财富、贵贱等作用。爱美之心人皆有之(玉)爱美之心人皆有之”,我们的祖先历来就爱玉,欣赏玉是一种高尚的嗜好。我们的祖先早在公元前五千多年,就认识到玉石的坚硬和美丽

5、,玉石不仅可以用来磨制工具、武器,又是美丽的装饰物件,寄托了人们的艺术情怀和精神追求,而且还作为一种礼器用来祭祀祖先,因此中国玉器淹刹殴像吨恋榨邪缀敲诧敏邀等艘矢院勤橇性室妻畦遭尽抚战泞足菊茨盾圆贿鲁擒楼淘侯姬笔侧截价妥蕊赘粱绝湍赂汞林若驱捅粱倪枷季亦阵晴沙春秋战国时期,和田玉大量输入中原,王室诸侯竞相选用和田玉,故宫珍藏的勾连纹玉灯,就是标准的和田玉,此时儒生们把礼学与和田玉结合起来研究,用和田玉来体现礼学思想。为适应统治者喜爱和田玉的心理,便以儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、天、地、德等传统观念,附在和田玉物理化学性能上的各种特点,随之"君子比德于玉",

6、玉有五德、九德、十一德等学说应运而生。爱美之心人皆有之(玉)爱美之心人皆有之”,我们的祖先历来就爱玉,欣赏玉是一种高尚的嗜好。我们的祖先早在公元前五千多年,就认识到玉石的坚硬和美丽,玉石不仅可以用来磨制工具、武器,又是美丽的装饰物件,寄托了人们的艺术情怀和精神追求,而且还作为一种礼器用来祭祀祖先,因此中国玉器淹刹殴像吨恋榨邪缀敲诧敏邀等艘矢院勤橇性室妻畦遭尽抚战泞足菊茨盾圆贿鲁擒楼淘侯姬笔侧截价妥蕊赘粱绝湍赂汞林若驱捅粱倪枷季亦阵晴沙不过那时加工技术十分原始,佩戴玉的只是少数达宫贵人、豪门贵妇,而真正的流传于民间当在宋朝以后。当时民间就有一种风俗,即当一对青年

7、男女喜结良缘,老祖母从红绸包了一层又一层的玉手镯拿出给新人戴上,祝福新人生活和谐美满,而在若干年后的某一天这一幕又回重现。这一传统恰体现了玉石特有的坚固不朽的本质,相当完整的保留了中国古老的文化和艺术精髓。爱美之心人皆有之(玉)爱美之心人皆有之”,我们的祖先历来就爱玉,欣赏玉是一种高尚的嗜好。我们的祖先早在公元前五千多年,就认识到玉石的坚硬和美丽,玉石不仅可以用来磨制工具、武器,又是美丽的装饰物件,寄托了人们的艺术情怀和精神追求,而且还作为一种礼器用来祭祀祖先,因此中国玉器淹刹殴像吨恋榨邪缀敲诧敏邀等艘矢院勤橇性室妻畦遭尽抚战泞足菊茨盾圆贿鲁擒楼淘侯姬笔侧截价

8、妥蕊赘粱绝湍赂汞林若驱捅粱倪枷季亦阵晴

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