传说时代的文明曙光 课件.ppt

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1、传说时代的文明曙光第三课《吉尔伽美什史诗》是世界最早的一首长篇叙事神话史诗，用楔形文字刻在12块泥板上.英雄史诗《吉尔伽美什》——古代西亚两河流域的半神话半历史的“史诗”，是迄今所知世界上最早的史诗。《吉尔伽美什》史诗把乌鲁克王吉尔伽美什描写成一个极其勇武、智慧而又英俊的七分象神三分象人的角色。他关心城市的安全，让人们修筑城墙。可是他性情骄傲、暴虐，使人难以忍受。人们向天神安努祷告，天神就下令创造了一个野人恩吉都来和他抗衡。可是他们两人在激烈搏斗之后竟然成了好友。他们两人一同杀死了喷烈火的松林妖物洪巴

2、巴，杀死了女神伊什塔尔派来寻衅的神牛。他们的行为激怒了诸神，诸神决定让恩吉都患一种病，痛苦的慢慢死去。吉尔伽美什为朋友的死十分悲伤。后来他历尽艰险去寻求不死之方，结果徒劳一场。《荷马史诗》——是希腊最早的文学作品，是一种民间的口头创作，由少数人加工编订而成，成书约在BC6世纪。因传说为荷马所作，所以称为《荷马史诗》，它包括《伊里亚特》《奥德赛》。华夏族的人文初祖北狄西戎南蛮阅读课文：传说中的炎帝和黄帝对当时及后世的人们在生产与生活方面所做的贡献？神农教稼图炎帝的功绩：教人农耕，发明医药，发明陶器，开辟

3、集市。号称“神农氏”。黄帝的功绩：开始建造宫殿，发明车船，制造衣裳，教人们打井。让下属发明文字、历法、算术、音乐。称为“轩辕氏”。陶埙骨笛证实这一时期出现了…….考古发掘半坡遗址出土河南舞阳出土原始音乐船型彩陶壶考古发掘证实这一时期出现了…….制造陶器以船为交通工具会纺织,养蚕,制造陶器,以船为交通工具,还出现了原始音乐相互印证,都是很重要的历史资料,可以从不同侧面揭示历史事实,帮助我们了解没有文字记载的历史发展与沿革.为什么炎帝和黄帝被称为华夏族初祖，我们都是炎黄子孙？他们的发明创造从物质,精神方面

4、改善了人们的生产与生活,推动了人类社会的发展.材料一：1997年，这是世界华人值得骄傲的一年，蒙受了150多年屈辱的香港终于回到了祖国的怀抱。为庆祝这一盛事，当年的清明节、七月一日和重阳节，在皇帝陵举行了隆重的迎回归、庆回归、告先祖的祭祀活动。来自世界各地的黄帝子孙们汇聚桥山，以各种方式和先祖分享这一喜悦之起情，期盼中华奋飞，天下大同。材料二：中国农历甲申年（2004)年清明节公祭轩辕黄帝典礼，4月4日上午在陕西省黄陵县举行。3000余名海内外炎黄子孙代表，从政府官员到民间人士，从大陆民众到港澳台侨聚

5、首桥山之下，共同缅怀中华民族的人文始祖轩辕黄帝。在瞻仰仪式上，专为祭祀轩辕黄帝而谱写的《迎祖曲》曲声悠扬，8面开道锣声震八方，18面九龙九凤幡旗寓意着中华儿女龙凤呈祥。祭祀典礼在上午9点50分开始。现场击鼓34声，代表着中国34个省、直辖市、自治区和特别行政区。鸣钟9响，寓意九九归一，九州升平。读一读“黄帝陵”被视为华夏子孙寻根祭祖之地议一议人们为什么要拜黄帝陵?炎帝和黄帝被尊为中华民族的始祖,中华民族都是炎黄子孙.对祖先的拜祭,可增强中华民族的内在凝聚力。黄帝陵在陕西,甘肃,河南,河北等地都有,说明

6、了什么问题?体现了炎黄子孙对中华民族强烈的认同感.阅读课文中尧舜禹的传说,说说什么是禅让制?谈谈你对禅让制的看法?作用：这种原始的民主制度，能把各个氏族的微弱力量汇集起来，跟自然界进行斗争，促进生产力的发展。但是，当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民主制度还有很大的局限性。大禹治水的故事大禹治水反映当时哪些社会情况？黄河流域是我国古代人民的聚居地，黄河经常泛滥，我国人民自古就有同洪水等自然灾害长期斗争的历史；大禹治水是历史上人们顺应自然规律，成功改造自然的事例。今天我们应该学习大禹治水的什么精神？

7、公而忘私精神：如三过家门而不入。科学精神：疏导法治水。课堂小结本课所介绍的不同地区的远古传说有什么共同特点？1、从时间看，大致都在距今5000年左右，大约在新石器时代晚期或青铜时代早期。2、从内容看，多是英雄人物的故事，反映了早期人民的英雄史观倾向。3、从历史资料的形式看，都属于口述资料。4、从其意义或价值看，传说故事中包含了一定的事实成分，具有重要的社会意义和历史价值。自我测评1、炎帝的功绩：教人农耕、发明医药、发明陶器、开辟集市；黄帝的功绩：开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井。2、共同

8、点：（1）从传说反映的时间来看，大致都是在距今四五千年左右，处于新石器时代晚期；（2）从内容来看，多数是英雄人物的故事，反映了早期民众的英雄史观倾向；（3）从历史资料的形式来看，都属于口述资料；（4）从它们的意义或价值来看，传说故事中包含了一定的事实成分，具有重要的社会意义和历史价值。3、黄帝和炎帝等部落通过战争与融合定居中原后，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族，因此，炎帝和黄帝被尊称为华夏族的人文始祖。中国原始社会的基本轮廓：神话传说