唐 唐代散文课件.ppt

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1、唐代散文本单元学习要点1.掌握唐代散文发展概况2.了解唐代古文运动的概况3.学习课文内容，对韩柳等散文大家有一个知性认识李白李白（701—762），字太白，号青莲居士，陇西成纪人，出生于中亚碎叶。天宝元年（724）奉诏入京，供奉翰林。天宝三载（744）赐金还山。天宝末，应召入永王李璘幕府，受累入狱，流放夜郎（今贵州桐梓），途中遇赦而归。宝应元年（762）卒于当涂。李白行吟图宋刻本《李太白集》宋刻本《李太白集》李白上阳台帖龚自珍《最录李白集》：庄、屈实二，不可以并，并之以为心，自白始；儒、仙、侠实三，不可以合，合之以为气，又自白始也。李白主要思想唐德宜《古文翼》卷八：相如赋飘飘有

2、凌云之气，太白文何独不然。李白散文的艺术特色春夜宴诸从弟桃李园序浮生若梦，及时为欢。天假才情，共享天伦。春夜设宴，坐花醉月。《春夜宴诸从弟桃李园序》的思想内容飞扬高蹈，潇洒出尘。结构紧凑，层次分明。语无泛设，辞短韵长。《春夜宴诸从弟桃李园序》的艺术特色韩愈韩愈（768—825），字退之，河阳（今河南孟州）人，郡望昌黎，世称“韩昌黎”。德宗贞元八年（792）进士，屡应吏部试无成，遂任宣武军、宁武军节度使幕僚，后任监察御史等职。贞元十九年，因言关中旱灾，得罪权贵，贬阳山令。宪宗元和间，官至中书舍人、刑部侍郎等。元和十四年，上表谏宪宗迎佛骨，贬潮州刺史。穆宗初召还为国子祭酒，再迁兵部

3、侍郎、吏部侍郎等。长庆四年卒于长安。生平宋代刻本《韩昌黎集》苏轼书《韩文公庙碑》韩愈主要思想政治思想：反对藩镇割据，主张中央集权。哲学思想：恢宏儒道，排斥佛老。文学创作思想：倡导古文，反对骈文。韩愈的艺术风格纪昀等《唐宋诗醇》卷二十七：韩愈文起八代之衰，而其诗亦卓绝千古。散文：敛气蓄势，雄奇奔放，曲折变化，流畅明快。苏洵《上欧阳内翰书》：韩子长之文，如长江大河，浑浩流转，鱼鼋蛟龙，万怪惶惑，而抑遏蔽掩，不使自露，而人望见其渊然之光，苍然之色，亦自畏避不敢迫视。诗歌：以文为诗，奇崛险怪。胡震亨《唐音癸签》卷七：　　皇甫湜云：韩公愈茹古涵今，无有端涯。及其酣放，豪曲快字，凌纸怪发，

4、鲸铿春丽，惊耀天下。送孟东野序《送孟东野序》的思想内容“大凡物不得其平则鸣”。人之于文辞，“尤择其善鸣者而假之鸣。”“鸣”的两种可能：“鸣国家之盛”与“自鸣其不幸”。《送孟东野序》的艺术特色1.提纲挈领，一气呵成。2.句法变换，起伏顿挫。柳宗元柳宗元（773—819），字子厚，河东（今山西永济）人。德宗贞元九年（793）登进士第，任集贤殿正字、监察御史里行等职。顺宗时，他积极参与王叔文、王伾等主持的政治革新，任礼部员外郎。革新失败后，被贬为永州（今湖南零陵）司马。宪宗元和十年（815）正月奉诏回长安，三月复贬为柳州（今广西柳州）刺史。元和十四年卒于任所。生　　平湖南零陵柳子庙

5、外景广西柳州柳侯祠柳宗元手书龙城石刻柳宗元的主要思想政治思想：以民为本，反对分封。文学思想：文以明道，辞采兼备。柳宗元的艺术风格寓言小品：短小警策，直刺时弊。传记散文：刻画生动，反映现实。山水游记：文笔清新，寄言于外。诗歌作品：清隽明秀，愤世伤时。驳复仇议礼法之本，合统于一礼法之用，判然有异旌与诛莫得而并不议曲直的仇杀不合礼法服孝死义者当旌《驳复仇议》的思想内容富于逻辑性，说理充分。情理兼备，发人深省。语言多变化，辞短意长。《驳复仇议》的艺术特色本单元课外阅读陈子昂《复仇议状》。韩愈《子产不毁乡校颂》、《进学解》等。柳宗元《永州八记》。思考与练习一、填空：《春夜宴从弟桃花园序》的

6、作者是。天地者，万物之也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，？古人，良有以也。唐代古文运动的主要倡导者是。《永州八记》的作者是。二、名词解释：唐代古文运动韩柳三、简述题：李白在《春夜宴从弟桃李园序》中表达了何种思想情绪？韩愈在《送孟东野序》中提出了什么样的命题？请结合文章内容加以分析说明。四、论述题：陈子昂的《复仇议状》与柳宗元的《驳复仇议》各自的特色是什么？五、讨论题：结合本单元内容与现实情况，对如何协调“情”与“法”的关系问题展开讨论。联系韩愈《子产不毁乡校颂》与《国语·召公谏厉王弭谤》说说广开言路的意义。