议论文训练二 之 并列式分论点.ppt

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1、议论文结构模式 之并列式分论点的拟写技巧明理论1、结构有什么重要性?结构是思路的反映。文章的主体靠恰当的结构来凸显。2、如何理解这里所说的结构?论证中各个部分之间的组成关系。(即:分论点之间的关系)分论点并列式结构引论(提出中心论点、分论点)论证分论点1:论据+分析论证并本论论证分论点2:论据+分析论证论证分论点3:论据+分析论证列结论(照应全文)阅读文章,理清文章思路,体会分论点并列式结构的特点参考:1.(1)因为浮躁,使许多天才如流星划过。(2)因为浮躁,使许多企业如昙花一现。(3)因为浮躁,使许多朝代如过眼云烟。2.(1)因为浮躁,使容易变成困难

2、。(2)因为浮躁,把直道走成弯道。(3)因为浮躁,使成功化为失败。因果分析法(从“为什么”的角度。)参考:1.(1)克服浮躁之心,要有坚定明确的目标。(2)克服浮躁之心,要有固守寂寞的勇气。(3)克服浮躁之心,要有开拓进取的恒心。2(1)勇敢者用勇气拒绝浮躁。(2)执著者用毅力拒绝浮躁。(3)睿智者用智慧拒绝浮躁。条件分析法(从“怎么办”的角度。)用“为什么”的方法给“答案是丰富多彩的”这个话题拟写三个分论点分论点:⑴世界千变万化,事物是复杂的,因此答案是丰富多彩的。⑵人们看问题的方法、角度不同,因此答案是丰富多彩的。⑶评判事物的标准不同,因此答案是丰

3、富多彩的。用“怎么办”方法给“战胜挫折”拟写三个分论点分论点:⑴战胜挫折,我们要有坚忍不拔的奋斗精神。(勾践)⑵战胜挫折,我们要有永不言弃的顽强品格。(林肯)⑶战胜挫折,我们要有积极乐观的人生态度。(爱迪生)拟写并列式分论点具体要求基本要求(数量、位置、关系、句式):(1)数量:并列式分论点一般为三个。(2)位置:形式要一目了然,即每段中心句应在段首(或段末)。(3)关系:各分论点处于同等地位,不能重复,不能相互包括。(4)句式:分论点之间应保持句式的一致,三个分论点互相构成排比。(5)结构:“四环节”:即每个分论点都要经过四个环节的内容,完成一个完整

4、的论证过程。阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)有一条在微信圈流传的“稻草定律”说,路边的一根稻草如果没人搭理,它永远只是一根稻草。卖白菜的人用它捆绑了白菜,它的价值就与白菜一样了;卖螃蟹的人拿去捆绑螃蟹,它就与螃蟹的价值一样了。人的价值有时也像一根稻草,与自身无关,就看你与谁在一起。∥但也有人觉得“稻草定律”并非人生宝典,稻草什么时候都是稻草,螃蟹什么时候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永远不会散发的,稻草不要以攀龙附凤来提升自己的价值;稻草的价值在于它是稻米成长的母本,它孕育的米香也是螃蟹所不具备的。要求选好角度,确定立意,明确

5、文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。立意参考:【从综合的角度】(1)从文中关于稻草价值的不同观点出发,探讨:何为“价值”/人(事物)的价值由什么决定/人(事物)的价值应怎样体现。(2)从稻草卖了螃蟹价却并不具备螃蟹的价值这一点出发,①论述看问题不能只看表象,而应深入本质(看问题不能看表象)。②联系社会现实(如奢侈品消费、过度包装等)探讨“价格”与“价值”倒置的现象。【从“有人”角度】①依附他人可能会抬高自己的身价,却不一定能提升自己的社会价值。②人(事物)的价值取决于自我的品质(质量、作用等)。【从“稻草定律”的角度】①

6、环境可以影响/决定事物的价值。②联系现实探讨如何增加人(事物)的附加值。问题一:逻辑链不完整导致偏离题意。核心概念“价值”在材料中出现五次,材料指向非常明晰——宜围绕“价值”阐发议论。1.由材料中“人的价值有时像一根稻草,与自身无关,就看你与谁捆绑在一起”一句话得出“近朱者赤,近墨者黑”的结论,以此为题作文,立意为“身边的人或事物会影响到你,所以应该接受好的影响,自己也应该给别人以好的影响”,而完全抛弃了核心概念“价值”。只需再深入一步,把“近朱者赤,近墨者黑”的想法向“价值”靠拢,用“接受好的影响来提升自己的价值”作为文章立意,这就没有任何问题了。2

7、.只想到“因”(原因、条件、方式等)——“要接受好的影响”,而不联系“果”——“提升价值”3.“扬长避短”“坚持自我”“让自信伴我成长”等等。其实,“扬长避短”“坚持自我”“自信”等均可视为“彰显价值”或“提升价值”的途径,立意正确“用努力和奋斗提升自我价值”“找准位置才能发现其价值”“价值在于对他人对社会产生的积极作用,奉献自己,就是价值的真谛”“坚守自我,不盲目追随以实现自我价值”“有认清自我的勇气,坚定的信念,百折不挠的意志,才能发挥自我价值”……问题二:素材陈旧,不善于联系现实生活。很多学生似乎已习惯于把自己的生活隔绝在作文以外,而偏偏从古人堆

8、里寻找例证。陶渊明、苏轼、司马迁、李白等高考名人悉数登场,演绎价值的方方面面,如果论述合乎情理

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