贾谊・吊屈原赋57.ppt

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1、57、吊屈原赋贾谊一、背景知识（一）作者简介贾谊（前200--前168年），又称贾太傅、贾长沙、贾生洛阳（今河南洛阳市东）人，西汉初年著名的政治家、文学家。年轻时由河南郡守吴公推荐，被文帝召为博士。不到一年被破格提为太中大夫。但是在二十三岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太博。后被召回长安，为梁怀王太博。梁怀王坠马而死后，贾谊深自歉疚，直至忧伤而死。其著作主要有散文和辞赋两类。散文如《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》（一称《治安策》）等都很有名；辞赋以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最著。（二）作者生平及创作贾谊从小就刻苦

2、学习，博览群书，先秦诸子百家的书籍无所不读。少年时，就跟着苟况的弟子、秦朝的博士张苍学习《春秋左氏传》，后来还作过《左传》的注释，但失传了。他对道家的学说也有研究，青少年时期，就写过《道德论》、《道术》等论著。他又酷爱文学，尤其喜爱战国末期的伟大诗人屈原的著作。汉高后五年(前183年)，贾谊才十八岁，就因为能诵《诗》、《书》和撰著文章而闻名于河南郡。1、权贵毁谤被贬长沙2、居安思危切中时弊3、忧郁而死其功不灭（三）后世评价贾谊一生虽然短暂，但是，就在这短暂的一生中，他却为中华文化宝库留下了一份珍贵的文化遗产。他是骚体赋

3、的代表作家，代表作是《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。在西汉政论散文的园地中，贾谊的散文也堪称文采斐然。刘勰《文心雕龙·奏启》称其奏疏是“理既切至，辞亦通畅，可谓识大体矣。”其最为人称道的政论作品是《过秦论》、《治安策》和《论积贮疏》。二、课文讲解[小序]谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得；及度湘水，为赋以吊屈原。屈原，楚贤臣也。被谗放逐，作《离骚》赋，其终篇曰：“已矣哉！国无人兮，莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之，因自喻，其辞曰：[译文]贾谊做了长沙王的太傅，已经由于被贬谪离开京城，自己感到很不得意；等到坐船渡过湘水的时

4、候，就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的诬陷而被放逐，作了离《离骚》这篇文章，文章的结尾说：“算了罢，国家没有一个正直贤能的人，没有一个人了解我啊”于是就跳到汨罗江自杀了。贾谊我追念感伤这件事情，借此来比喻自己，那文章的词句说：恭承嘉惠兮[1]，俟罪长沙[2]。侧闻屈原兮，自沉汨罗[3]。造讬湘流兮，敬吊先生[4]。遭世罔极兮[5]，乃殒厥身[6]。[译文]恭敬地承受这美好的恩惠啊，到长沙去做官。途中听说屈原啊，自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊，（我）恭敬的凭吊屈原先生，（你

5、）遭受了世间无尽的谗言啊，乃至毁灭了自己的生命。呜呼哀哉[1]！逢时不祥[2]。鸾凤伏窜兮[3]，鸱枭翱翔[4]。阘茸尊显兮[5]，谗谀得志[6]；贤圣逆曳兮，方正倒植[7]。世谓随、夷为溷兮[8]，谓跖、蹻为廉[9]；莫邪为钝兮[10]，铅刀为铦[11]。吁嗟默默[12]，生之无故兮[13]。斡弃周鼎[14]，宝康瓠兮[15]。腾驾罢牛[16]，骖蹇驴兮[17]。骥垂两耳[18]，服盐车兮[19]。章甫荐履[20]，渐不可久兮[21]。嗟苦先生[22]，独离此咎兮[23]。[译文]唉！唉！遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲

6、避流窜啊，猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊，用谗言奉承阿谀的人能得志；贤才能臣无法立足啊，端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊，认为盗跖、庄蹻廉洁，（认为）宝剑莫邪粗钝啊，铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展，屈原你无故遇祸啊！这就好比是抛弃了周鼎，而把瓦盆当成了宝物啊；乘坐、驾驶疲牛，使跛驴作骖啊，反让骏马吃力的去拖盐车啊；帽冠低居在下，鞋履反高高再上；这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊，竟遭遇到这样的祸难！”讯曰[1]：已矣！国其莫我知兮，独壹郁其谁语[2]？凤漂漂其高逝兮[3]，固

7、自引而远去[4]。袭九渊之神龙兮，沕深潜以自珍[5]。偭蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭螾[6]？所贵圣人之神德兮，远浊世而自藏[7]。使骐骥可得系而羁兮[8]，岂云异夫犬羊[9]？般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也[10]。历九州而相其君兮[11]，何必怀此都也[12]？凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之[13]。见细德之险征兮[14]，遥曾击而去之[15]。彼寻常之污渎兮[16]，岂能容夫吞舟之巨鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁[17]。[译文]总之：算了吧！整个国家没有一个人了解我啊，一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢？凤凰飘飘然向

8、高处飞去啊，自己本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊，深深地潜藏在渊底来保护自己；弃离了蟂獭去隐居啊，怎么能够跟从蛤蟆与水蛭、蚯蚓？我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊，要远离污浊的世界而自己隐居起来；假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊，怎么能够说与狗和羊有分别呢？停留不走一片混乱遭受了这样的灾祸啊，也是您的原因。无论到哪里都能辅佐