人教版古诗分类鉴赏之咏物诗-学案.doc

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1、古诗分类鉴赏之咏物诗2013-10-14一、概念阐释：咏物诗就是托物言志或借物抒情的诗歌，它是借自然界中的万物寄托诗人自己的感情。在诗人笔下，花鸟草虫皆有品，一花一木皆关情，咏物诗中所咏之“物”可以是花鸟虫鱼、飞禽走兽、山川日月、风雨雷电、器物玩好等等。所“咏”之物往往是作者的自况，与诗人的自我形象完全融合在一起，作者在描摹事物中寄托了一定的感情。在诗中作者或流露出作者的人生态度，或寄寓美好的愿望，或包涵生活的哲理，或表现作者的生活情趣。二、咏物诗的特点：1、标题：①以物象为题；②咏（题、赠、赞）+物象2、内容

2、特点：借所咏之物表达自己的志向、志趣或品质；或表达自己对生活的思考、对人事的评价。形似——实写其形态、色泽特征，所处环境等　神似——由物到人，由实到虚，写出精神品质分析角度：物与人的相同点：①写的什么物，有什么特征。②寄托什么志。注意：咏物与写景的区别1、从描写对象上，咏物诗中只有一个主体描写对象，主要描写此物的特点；而其它的诗中多是由多个景物构成一幅总体的画面，没有主次之分。2、从作用上，咏物诗是借详细描写物的特征来寄托作者的思想感情；而其它诗中的景物描写是通过一幅画面，渲染一种气氛，从侧面烘托作者的思想感情

3、。三、咏物诗的内容1、单纯咏物。仅仅状物之形貌，言物之神态，仅求其形似，不赋予个人的感情色彩，最多表达诗人健康而高雅的审美情趣。如贺知章的《咏柳》赞美春柳的轻盈姿态，仅透露一点对自然之物的喜爱之情。2、托物言志（寓意）。名为咏物，实则为了咏人与抒情。往往通过描摹物象写其特征与精神，融入个人的情感，或借物抒怀，或以物自喻，或感己伤时。如李纲的《病牛》借牛任劳任怨、志在众生、唯有奉献、别无他求的性格特点，表达自己不忘抗金报国，为社稷苍生甘愿劳苦的心志。3、托物喻理。通过咏物来表达一定的哲学或社会道理。如苏轼《琴诗》

4、道出只有主体与客体密切配合才能演奏出美妙的音乐来的道理。4、托物讽世。通过咏物来揭示或批判社会的不公平现象。如罗隐的《蜂》赞颂勤劳无私者的同时，更讽刺那些不劳而获者。四、咏物诗的主旨1、托物言志。寄寓作者的理想抱负与豪情壮志。或实现个人理想，或报效国家。2、以物比兴（比喻）。或寄寓高尚的节操，或表达怀才不遇与命途多舛的伤感，或抒发年华易逝与理想破灭的哀愁。3、托物讽世。或忧国忧民，或感时伤世，或愤世嫉俗，或针砭时弊，或冷嘲热讽。五、咏物诗的常用技法托物言志、象征、对比、烘托、比喻、拟人等正面描写、侧面烘托六、咏

5、物诗中的常见意象及一般寓意1、梅花——坚贞高洁。2、菊花——不屈不挠。3、杨柳——惜别怀远。4、翠竹——耿介正直。5．荷花——品格高洁，不同流合污。6．青松——坚强不屈7．秋蝉——高洁悲凉8．梧桐——凄凉悲伤9．鸿雁——思乡怀亲，羁旅之悲10．芭蕉——孤独忧愁11．乌鸦——衰败荒凉七、实例揣摩卜算子·咏梅陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。环境特点：断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒凉。（环境烘托）自身特点：不与群芳争春，虽然粉身碎骨而此志不渝。（

6、正面描写）作者处境：主战派，仕途坎坷，屡屡受挫。所言之志：以物喻人，隐喻了作者虽遭不幸，前途坎坷，但决不同流合污的高尚节操、即使粉身碎骨而此志不渝的斗争精神。手法分析：1、托物言志，以物喻人。2、环境烘托。八、小试牛刀蝉虞世南垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是借秋风。注：虞世南，原是陈隋旧臣，入唐后以文才和德行受到唐太宗的器重，他生性耿直孤傲，不合于世。1、分析：蝉的特点是什么？表现手法是什么？寄托了诗人怎样的情感？2、拓展比较：请大家朗读《唐诗宋词选修》31页李商隐的《蝉》和32页的骆宾王的《咏蝉》，思

7、考比较三首诗歌的不同点。蝉李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？九、实战演练1、阅读诗回答问题画眉鸟王安石百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。（1）前两句写了什么内容？（4分）（2）后两句用什么手法来表现作者的思想？（4分）2、阅读诗回答问题海棠 (宋)苏轼 　　　　　　　　　　　惜牡丹花 (唐)白居易 东风袅袅

8、泛崇光，香雾空蒙月转廊。　　惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。 只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。　　明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。 [注]崇光：美艳的光彩。 (1)苏轼《海棠》诗的前二句描写了海棠花的哪些特点?后二句抒写情感时使用了什么手法?(4分) (2)苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花，二者所抒发的感情有何不同? (2分) 3、阅读诗回答问题：咏柳　曾巩乱条犹未变