感受家乡民俗文化.doc

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1、感受家乡民俗文化民俗与中国文化通选课论文姓名：李其昌学号：论题解释：首先一句话我要说：感谢陈业新老师让我们这些理工科的学生们在公式定理的间隙找到一叶文化扁舟，可以在每个周二的下午听两节课的“衣食住行”，本身就是一种最简单实际的享受……由此，我想起了小时候，想起了家乡的点点滴滴：他们好像在迷失了很久之后又变得那么鲜活——跳动在我脑海的每一个缝隙……好好回忆，好好记录，尽可能把这些家乡的原汁原味的民俗文化告诉给看过这篇小论文的每一个人，我想做的就这些。摘要：如上所述本文主要介绍我的家乡——安徽省肥东县周边农村地区的民俗文化，通过以下几个方面：生儿育女

2、、婚丧嫁娶、过节寿诞、家族关系、亲属称谓、民间偏方、房屋布置、做农活等的简单概述，试图向读者介绍一个属于我那偏远地区的故乡的人民的生活的点点滴滴，并在叙述的同时运用课堂上陈老师所教授的方法分析、发表本人的一些看法，或褒或贬。最后总结出本人对民俗文化的整体印象、看法。关键词：民俗文化、地方风俗、小孩、婚姻、寿诞、丧祭、节日、禁忌、吉祥预兆、家庭房屋、家谱、偏方、田间地头……正文：本文所叙述的民俗资料主要通过以下三个方面的调查和积累：本人父母（父亲55岁，对于丧葬、民间偏方和生活禁忌、吉兆等很有经验；母亲50岁，对婚姻小孩家庭琐事方面的民俗文化很有见

3、地）的介绍；学校教育；本人自己在家乡农村十余年的生活经验。第一部分：生命之初。从一个新生命嘎嘎坠地开始，围绕他（她）的种种礼仪仪式就开始了，要知道，生命是如此珍贵……我们家乡的老妇人们是小孩出生后见到最多的，而不是爸爸妈妈。小孩出生三天是要“洗三”，用的是很香，而且有点刺激性味道的艾草，这个被认为是一种避邪趋吉的方式，希望小孩能平安成长。男孩12天大，女孩9天大的时候有一个叫做“做十二（九）日”的仪式，主要的事情就是小孩的外婆要送小孩一份礼物——欢迎来到这个世间的见面礼。再就要到一周岁了，“抓周”是件大事，小孩儿要在众多的物品之间做一个选择，而这

4、个选择被认为是小孩一生选择的征兆，相当重要——命运的选择！通常家长为了讨个好兆头都会在大方桌上放上算盘、毛笔、葱蒜、碗勺之类的让小孩去选（往往是在家长的引导下做一个选择的，也能反映出家长对孩子的期望）。一般的，算盘和蒜指的是数学、挣钱方面的，葱笔指的是文化、雅士方面的，而碗筷什么的就比较实际——指的是不挨饿！记得我小时候什么也没选，而是抢了边上哥哥正在吃的鸡腿——看来我从小就比较爱吃……小孩长大之前最后一个比较重要的仪式就是“状十岁”了。亲戚朋友聚首一堂，每一位出席的亲戚都会送上一份比较贵重的礼物，相当于是长大了的祝贺，也是纪念小孩童年生活的结束

5、——毕竟童年是很容易夭折的，而度过童年也就意味着长壮实了。而“状十岁”通常是在虚岁九岁是，是不是生日不很讲究。第二部分：“吾家有女初长成”。小孩已经长大，二十来岁就到了谈婚论嫁的时候了。婚姻是如此重要而结婚的民俗也相应的愈发丰富多彩。男女双方各有一位“红人”牵线搭桥，通过很复杂的介绍联系终于两个年轻人要见面了！第一次见面（或者是第一次在双方家长都出席的正式见面）是十分重要的，因为在会面时如果男方愿意（和女方共建家庭）会向女方送上一份“见面礼”，而女方如果同意的话就会收下来，如果不同意的话也会暂时收下来——只是会在回去之后退还男方。这份礼物一般不会

6、很贵重，心意而已。一切顺利的话下一步就是“代小日”。这是一个类似于定亲的礼仪：男方送上女方“四则礼”——两对布（可以做两套衣服的四块布料）、两瓶酒、两条烟、四条糕（有时是两斤甜糖），还有就是200只“欢斗”。（要解释一下：“欢斗”，一种米制食品，球形，白色上有四个彩色点点，女方用这个食品分发给女方村落的各家各户，告诉邻居“我家要嫁女儿了”。这个可是我们这些小孩子的最爱啊，现在的做法比小时候又进步了，更加酥软好吃了。）从“代小日”开始到婚礼举行的这段时间内，男方在每个双月的第一天都要请两位“红人”吃一顿饭，相当于是催促“红人”加紧联系女方，也有酬谢

7、辛劳的意思。下面是“下日子”，是男方送嫁妆（在我们老家女方送到男方家的叫陪嫁）的大日子，最经典的嫁妆组合应该是：8/10对布，自行车，缝纫机，手电筒，五斗橱，大礼橱，4/8瓶酒，8筒麻饼，四条鱼，四只鸭，八斤方肉。顺便说明一点——“四”的发音在我们老家的方言里是和“喜”一样的。这些在解放初期的嫁妆之所以我说经典，很多原因是他们带的那个时候人们的价值观和对美好生活的期盼。说到麻饼，妈妈说有一句话叫“吃麻子套金子”是指女方将麻饼送给亲戚朋友，要他们出“人情”（彩钱）。还有一样很特别的物件就是一刀肉——要一块长方形的肉从中间切开，只能连一点还不能断掉，

8、名曰：“丫杈肉”，是女方难为男方的一种方式哦！下完日子就要到“正期”了。第一天，男方家请尽量多的亲戚朋友吃“发轿饭”，当然不能没有主要的