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1、体育教学论文：对应用启发式教学在体育教学中运用的思考体育是人类共同创造的一种特殊的社会文化活动。它所构建的以公平竞争为道德核心的,以和平、进步和团结为目标的价值体系和价值标准,得到了全人类普遍认同。在当代中国,体育对维护政治稳定、促进经济繁荣、增强人民体质、培养意志品质、丰富文化生活、振奋民族精神、增进对外交往等诸多方面起着越来越重要和不可替代的独特作用,而且,“随着经济发展和社会进步,体育的社会地位就越重要,作用就越显著”。因此,提高体育教学的质量直接关乎上述目标的实现。这就要求我们从教学方法的视角来审视传统
2、的教学方法,本文正是基于此才提出了启发式教学的内涵及其在体育教学中的独特功能。一、传统教学方法在体育教学过程中存在的问题德国著名教育思想家雅斯贝尔斯说:“所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动,包括知识内容的传授,生命内涵的领悟,意志行为的规范,并通过文化传递功能,将文化遗产教给年轻一代,使他们自由生成,并启迪其自由天性。”我们不难看出教育在人成长和发展过程的功能。然而,当我们用上述的思想来审视当前的体育教育时就会发现不少问题。首先,传统教育方法主要以教师为主,忽视了学生的积极性和能动性。传统的教育方法假定
3、学生是可以在短时间内接受信息和处理信息,学生的功能只是被动地接受信息;老师的作用是把知识逐一地传授给学生。然而,在实际的教学过程中,老师和学生的关系相对比较紧张,老师把大量的信息“填鸭式”地塞给学生,由于学生接受能力的有限,他们不能完全的“消化”信息,结果是学生厌学。这样的教育方法不仅在其他学科的教学过程中存在,在体育教学中也存在,严重影响了教学质量。其次,传统教育方法以应试为指挥棒,忽视了学生的身体素质的培养。传统的教育方法主要是瞄准应试,一切依升学率为标准,忽视对学生身体素质的培养。人的身体素质是思想道德素
4、质和科学文化素质的物质基础,也是一个民族和国家强盛的基础。毛泽东在《体育之研究》一文中指出,“体育之道,配德育与智育,而德智皆寄于体。无体是无德智也。”还指出,“体者,载知识之车而寓道德之舍也。”体育最基本的作用和本质功能恰恰是作用于一个人,一个民族的身体素质,对人民的健康和身体素质提高以及民族的强盛具有独特作用。通过体育达到增强体质,强国强种的目的,已经成为人类社会一种普遍的做法。这也是当今世界各国普遍重视体育运动的根本原因。再次,传统教育方法在体育教学中忽视培养公平、公开、公正的竞争价值观。体育的一个核心功
5、能是为社会提供和构建公平、公开、公正的价值体系和价值标准。公平是人类社会所共同追求的一种理想社会状态。竞赛是体育最鲜明特点,通过竞赛,优胜劣败,决出名次,可以激发荣誉感,鼓舞上进心。这是其他任何形式的社会活动和手段所不能代替的。在一定意义上说,没有竞赛,就没有体育运动。体育竞赛就是在公平的规则下,在公开场合中,通过最大限度地发挥个人和集体的体力和智力,优胜者得到奖励和人们的尊重。体育运动向人们和社会所展示的,以公平、公开、公正为核心的价值体系和价值标准得到了不同民族和国家的普遍尊重和推崇。“阳光下的公平竞争”正
6、是现代人类社会所需要重新构建的价值体系和价值标准的道德核心。然而,传统教育方式未能提供上述的功能。二、启发式教学的涵义及其现实意义何为启发式教学?国内外的学者莫衷一是。有的学者认为启发式教学,就是通过周密设计教学方案,充分调动学生的学习自觉性,引导学生积极、主动去思考问题、认识问题、分析问题、解决问题。在强调素质教育的今天,启发式教学无疑是应当大力提倡的教学方法。有的学者认为启发式教学就是要求教师从学生原有的认知结构水平出发,通过各种有效的手段,不断打破学生原有的认知结构水平的平衡,不断激发他们对新的认知的需要
7、,以促进学生认知结构水平的不断提高,从而达到完成教学任务的目的。本文认为所谓的启发式教学就是在教师的诱导下学生能够达到知识的升华。从教育史上,我们得知启发式教学的思想是由我国的大教育家孔子首先提出。春秋时期的大教育家孔子提出了:不愤不启,不悱不发。这是孔子对启发式教学原理的阐述。在这句话里,孔子虽然没有概括出“启发式教学”这一抽象概念。但他指出了“启发式教学”的实质,即启发和举一反三。启发,关键是调动学生学、思的主动性与积极性。举一反三,实质上还是强调发挥学生学、思的主动性与积极性。教师在任何情况下都不可以自己
8、的灌输代替学生的思考。后人就是在他的基础上不断地完善和发展,形成如今的“启发式教学”的相关的原理。今天,启发式教学方法在体育教学及其他教学活动中得到了广泛的应运,具体而言,这种教育方法主要有以下几种功能:首先,启发式教学使教学活动具有互动性,增强学生的参与意识,有利于在学生的参与中培养学生的分析问题、解决问题能力;其次,在启发式教学活动中,学生为了解决教师提出的问题,通常会提出各种各样
