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《哲学热点的聚合与价值论研究的兴起_当代中国价值思考的.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、人文杂志1995年第6期·价值哲学研究·哲学热点的聚合与价值论研究的兴起当代中国价值思考的理论与现实背景—赖金良浙江省社会科学院哲学所1.实践标准的讨论与价值问题的提出,,1978年关于实践标准问题的全国性大讨论是我国社会政治生活中的一件大事同时也是建国以来哲学社会科学界最重要的事件之一。国内哲学界早期探讨和论述价值问题的一批,。,文章就是从与实践标准相关的角度人手的从关于实践标准的讨论及其深化到价值间题提,。出以及价值学研究的兴起在理论逻辑上有着来种深刻的内在联系这种联系主要表现在以下几个:方
2、面,。首先衡量实践成败的标准是事实标准与价值标准的统一社会实践及其结果是检验真理,,。的标准成功的结果证明着认识的真理性失败的结果证明了认识的失误在这一点已成为大,,家所公认的情况下进一步的问题便提出来了即衡量实践之成败的标准又是什么?关于这个问。,题的讨论已经涉及到对于实践标准深层含义的全面理解和把握我们都知道人类的实践活,,,动必须合乎客观世界的规律性否则便不能达到预期的目的或取得预想的结果但是主观的,、目的或意图只是客观需要在人们头脑中的一种反映这种反映也有正确与错误全面与片面之,“”“”
3、。分因而达到预期目的与满足社会需要还不是一回事由于主观目的与客观需要之间经常,:,出现不一致下述情形也就难以完全避免有时候活动的预期目的是达到了可活动的实际结果并没有真正满足相应的社会需要。这意味着必须赋予实践标准以价值论的含义。如果说,实践活动是否符合客观规律、是否达到了预期目的,是衡量实践之成败的事实标准的话,那么,实,。践结果能否真正满足相应的社会需要以及满足的程度则是衡量实践的成败的价值标准人类,,,的认识是否具有真理性由社会实践及其成败来检验而社会实践之成败的问题已不仅仅是,。一个事实
4、问题它在本质上是一个与人类主体的社会需要及其满足程度相联系的价值问题,。,其次实践对真理的检验是事实检验与价值检验的统一借用西方哲学中的术语来说人,“”,类的认识可区分为事实的认识与价值的认识前者是关于是什么(是如何)的认识后者是关“”。“”于应如何(应怎样)的认识这意味着认识论中的真理一词兼有真实性与合理性的双重含义。因此,实,,;,践作为真理的标准既是真实性的标准又是合理性的标准或者说实践对于真理,,的检验既是一种对于认识之真实性的事实检验同时又是一种对于认识之合理性的价值检验。如果说,否定
5、真理的客观内容和真实性标准,片面地强调对真理的价值检验,甚至于主张一1一“有用、”,、,,即真理真理即有用这是一种主观主义实用主义的真理观的话那么拒绝承认真理,,的价值特性和合理性标准只强调对真理事实检验把人类对真理的认识与对价值的追求完全,“”。,割裂开来则可以说总是一种抽象唯物主义的真理观关于事实的认识与关于价值的认识是既有区别又紧密地联系在一起的,因而在依据社会实践检验认识的真理性时,必须坚持事实检验与价值检验相统一的原则。,。,还有实践范畴是认识论与价值论的共同基础长期以来国内哲学界在探
6、讨或论述实践,,,范畴时比较重视的是它的认识论意义而较少考虑它的价值论意义就连象《实践论》这样的“”,。,直接以实践为篇名的哲学名著从总体上说也主要是一部认识论的著作实际上实践的观,,。点不但是马克思主义认识论的一个基本观点同时也是马克思主义价值论的一个基本观点,。、人类认识世界是为了改造世界实现自己的价值追求或价值目标认识的发生发展和真理的,、。,检验离不开社会实践价值的起源创造和价值的实现也离不开社会实践从这个意义上说实践范畴乃是哲学认识论(或真理论)与哲学价值论的共同基础。,“”,关于实践
7、标准的讨论始于实践是检验真理的唯一标准这一认识论命题而稍后对诸如实践之目的和结果、实践之成败及其检验等问题的探讨,则已超出了认识论的界限而是进入了。,人们比较关注“”“”价值思考的领域虽然在刚开始的时候的是认识与价值或真理与价值的关,,系价值问题的研究还处于认识论的涨裸之中但这毕竟是哲学价值论学科发展的一个极为重要的起点。除此之外,还有另一个因素也在我国价值论研究的兴起过程中起了重要作用,那就是、、“”。关于人的本质人的价值人道主义和异化等问题的讨论2.人的本质的探讨与主体意识的觉醒,,,,如果
8、说关于人的价值的探讨原是价值理论的一个重要组成部分的话那么对人的本质,,。“或本性的叩间则标志着主体意识的觉醒它为国内的哲学价值论研究拉开了序幕对人是什”,、。,么这个问题当然可以有不同角度不同层次的回答从哲学的层面上看主体性无疑是人的最重要的本质属性。在这个世界上,万事万物皆属客体,只有人才可能是自由、自觉、自主、自立,。的主体而且也只有人才能意识到自己的这种主体地位,:作为人类本质属性的主体性主要包括以下几个方面一是在人与自然的关系中表现出来,,,“的主体性人类有意识地利用和支配自然力改造外
