我这熊样也谈诗之声律启蒙

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1、我这熊样也谈诗之声律启蒙中国的古典诗词作为曾经一度辉煌的艺术奇葩，发展到今天却已经是日渐式微。究其原因应是多方面的，比如白话文的普及，新的文学样式的冲击，教育体制的改变等等。如何拯救，如何传承，很多人在为此默默的耕耘着。在百度知道上还有很多人询问写诗填词要学习哪些知识，要注意哪些问题。我们现在的教育内容和古代是不同的，古代的小孩子在读四书五经之前要进行蒙学教育，比如《三字经》，《百家姓》，《弟子规》，《小儿语》等，除此以外还要进行诗词创作的专门训练，当然主要是格律诗的创作，比如先从最简单的五言绝句开始，一直到七言律诗和排律。光是格律诗的学习一般就要花费

2、几年光景。那么创作格律诗肯定要明确格律诗的要求，其实无非平仄，对仗，押韵几种，对此，就需要一种启蒙性的蒙学读物来启发和引导，像《声律启蒙》，《训蒙骈句》，《笠翁对句》等类似的读物便应运而生了。这里我们先来介绍《声律启蒙》这本蒙学读物。《声律启蒙》的作者是清朝康熙年间进士车万育，他字双亭，号鹤田，是湖南邵阳人。官至兵科几给事中。刚直不阿，声震天下。诗词和对联是我国古代重要的文学形式，两千多年来一直薪火相传，至今仍具有强大的生命力。《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物，分为上下卷。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。

3、从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。这类读物，在启蒙读物中独具一格，经久不衰。看这本书要注意这么几个问题，第一，很多字古今的读音发生变化，比如可能古代是仄声字，现在成了平声字，但这并不影响我们鉴赏古人写的诗，只是我们自己创作的时候要稍微注意一下是用古韵还是今韵；第二，有人会问，既然第一条说很多字的古今读音发生变化，我们现代人可能更习惯用今韵写诗，那读这本书有又多少用处呢？我要说很有用，其一字音发生变化只是一部分字，其二可以从中学习对仗的要领和一些常见的典故，格律诗是有对仗要求的，比如律

4、诗要求颔联和颈联都应为对偶句，除此以外，你也许很难找到比它更合适的书籍了，其三可以开阔视野，增加词汇量，提高炼字的能力。真的要背下来吗？当然能背下来更好了！不过我不建议死记硬背，平时没事的时候多翻翻读读就差不多了。还有就是要活学活用，与一个字，词或句子相对的答案可能很多，就好像对联中一个上联可以对出好多个下联一样，比如“雨”可以对“云”，也可以对“风”，“风”可以对“雨”，还可以对“雪”，书中所给出的只是作为参考的范例，具体可以根据实际情况选择，不能认死理儿，一条道走到黑。由于本书中用词含蓄，凝练，而且颇多典故（古人都这样），所以我在必要的地方根据自己

5、所掌握的资料做出注释，方便大家学习理解，当然本人毕竟是半路出家，水平有限，不当之处还请多多指教，免得误人子弟，反而不好！88声律启蒙上卷一东云对雨雪对风晚照对晴空注：这几句说的自然现象。“晚照”就是傍晚的阳光，比如红杏尚书宋祁的《玉楼春》中有“且向花间留晚照”的词句；再举个“云”和“雨”相对的例子，比如唐朝许浑的《咸阳城东楼》一诗中有“溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼”的句子。来鸿对去燕宿鸟对鸣虫注：这两句说的是动物。关于鸿，鸿就是大雁，也可称为鸿雁。诗经里有“鸿雁于飞”的句子，曹植的《洛神赋》中有“翩若惊鸿，矫若游龙”的句子；陆游悼念原配夫人沈宛的《沈

6、园二首》里有“曾是惊鸿照影来”的句子；用于比喻美人的体态轻盈。另外还有苏轼的“应似飞鸿踏雪泥”，“鸿飞那复计东西”；范仲淹的“衡阳雁去无留意”等；鸿雁是一种大型候鸟，它每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情以及羁旅伤感，所以在诗中被广为引用以寄托此意。这里再举两个与鸿相关的典故：“鸿雁传书”：汉朝时，苏武出使匈奴，被单于流放北海去放羊。10年后，汉朝与匈奴和亲，但单于仍不让苏武回汉。与苏武一起出使匈奴的常惠，把苏武的情况密告汉使，并设计，让汉使对单于讲：汉朝皇帝打猎射得一雁，雁足上绑有书信，叙说苏武在某个沼泽地带牧羊。单于听后，只有让苏武回汉。后来，人

7、们就用鸿雁比喻书信和传递书信的人。“衡阳雁”：为什么范仲淹管雁叫“衡阳雁”呢，这是有原因的，相传大雁南迁飞至衡阳就不再向南飞了，所以称为“衡阳雁”。三尺剑六钧弓注：两种武器。是长度和重量相对，钧是古代重量计量单位之一，一钧相当于30斤，六钧即180斤，用来比喻强弓，比如唐罗隐《登夏州城楼》诗：“好脱儒冠从校尉，一枝长戟六钧弓。”岭北对江东人间清暑殿天上广寒宫注：地理。清暑殿：洛阳宫中有清暑殿；广寒宫：神话里称月亮中的宫殿为广寒宫。《锦绣万花谷》卷一引东方朔《十洲记》：冬至后，月养魄于广寒宫。唐鲍溶《宿水亭》诗：雕楹彩槛压通波，鱼鳞碧幕衔曲玉。夜深星月伴

8、芙蓉，如在广寒宫里宿。两岸晓烟杨柳绿一园春雨杏花红注：写的春天的景色，这句没什么说的。两鬓风霜