勇敢活出自己--读《阿Q正传》有感(1).doc

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1、勇敢活出自己--读《阿Q正传》有感(1)　　勇敢活出自己--读《阿Q正传》有感提要：《阿Q正传》是以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料的。从这个意义上说　　勇敢活出自己--读《阿Q正传》有感　　走在历史的长河中，琳琅满目的壁画，叙说着古老的丰采；凹凸不平的地面，布满了历史的尘埃。忽然间，磕到了一颗石子，俯下身捡起来，细细品味，读出了不少东西。　　今年中秋节前一天，我和同班好朋友詹宝恒到了广州购书中心，《阿Q正传》简洁而又精致的封面吸引了我，加上之前见宝恒也读过，于是在他的极力推

2、荐和鼓励下，买下了这本书，但一直也没怎么看，直到上星期四语文课，老师让我们自由阅读，我就把它带回学校……　　看完第一遍，老师问我怎么样。我说没多大的感觉，老师说多看几遍，味道就出来了。　　果然如此。于是看了第二遍和相关的一些评论后，就有了如下的感想……　　《阿Q正传》是以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料的。从这个意义上说，《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。　　在这篇中，我感受最深地方应该就是阿

3、Q他爱跟风、生活生活任由别人摆布这一点上。我觉得这一点比他的精神胜利法更为令人痛心疾首。记得文中有这样一个场面：阿Q等人笑着看共产党被砍头。我们老师经常说这是一个民族的劣根，一个人对国家的麻木。可是我想，这仅仅劣根而已吗？甚至可以说，他们已经完全没有真正的尊严，他们漫无目的，他们随意跟风，他们已经失去一种对事物的基本判断。什么是对的，什么是错的，他们分不清，或者说根本就不想去分清，简直是一具行尸走肉！　　然而，这个“他们”昨天是阿Q们，那么今天“他们”是谁呢？明天“他们”又是谁呢?是不是就是我们自己呢？！一个大大的问号

4、和感叹号在我的脑里徘徊，徘徊……　　今年上半年，我们广州市“创卫”成功，可针是没有两头利的，创卫的成功同时也给广州城里大量的拾荒者带来生计的危机，许多拾荒者见世道如此，都纷纷改行，转做乞丐。　　一天，逛街的路上，见到一名拾荒者，他身上背着一个装得鼓鼓的废品麻袋，一手提着塑料垃圾袋，一手拿着捡垃圾的夹子；他衣衫滥溇，浑身都弥漫着一股难闻的味道……路边坐着一排乞丐，他们给拓荒者投来鄙夷的目光……拾荒者淡定地放下他一天收来的东西，随手捡起路边的一个矿泉水瓶，放进废品袋里……我深深地为拾荒者感动，他或许很贫穷，但他活出了自己！

5、　　和阿Q一样，他们的职业同样在人们心中是卑微的，但时代不同，阿Q活在一个愚昧的社会中，他的言行被定格住了，那个时代有太多太多的无奈；而拾荒者是幸运的，尽管他的职业卑微，但他活在了容许他活出自己的当代，他没有人云亦云，他坚持了自己，他没又被社会的不良习气所吞噬，比起阿Q的一类人，他更懂得辨清是非黑白。他在为自己而活啊！　　淅沥的小溪，涓涓的小河，浩瀚的大江，无穷的大海……每一样事物都有自己活的方式，每个人都应该活出自己。当代，我们有机会活出自己，为何不好好捉住这个机会呢？