关于《望星空--一个文学意象的历史考察》的批评-论文.pdf

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1、社科学论关于《望星空——一个文学意象的历史考察》的批评吴广付（吉林省通榆县八面学校吉林·白城137200）摘要语言文化批评是一种新型的文学批评形态。随着文学现状复杂程度的加深和文学观念的更新，语言文化批评的价值和意义越来越受到重视，本文通过对星空这一文学本体——文学意象入手进行分析，展开论述。关键词语言文化批评文本技巧文学意象文化内涵中图分类号：I207文献标识码：ACriticismabout"LookingattheSky-AHistoricalSurveyofLiteraryImages"WUGuangfu(JilinTongyuBamianSchool,

2、Baicheng,Jilin137200)AbstractLanguageandculturalcriticismisanewformofliterarycriticism.Withthecomplexityofupdatingthestatusofliteratureandliteraryideastodeepenthevalueandmeaningoflanguageandculturalcriticismandmoreattention,thepaperthroughtheskythisliterarybody-starttoanalyzeliterary

3、imagery.Keywordslanguageandculturecriticism;texttips;literatureimage;culturalconnotations语言文化批评是一种新型的文学批评形态，它作为一个专是没有注意到满天繁星，只是很少对星进行描写，当然，对大门术语最早由青年学者赵奎英提出，他认为：“语言文化批评是多数作家来说还是很少写及到“星”。同样，五四时期文学也①一种以语言为本体、以文化为视野的批评形态。”语言文化批有写到辛亥革命时期表达孤独的“月”的意象：比如：沈尹默评应该立足于文本，把语言形式和人文关怀统一起来。文学作有诗：“北风

4、呼呼刮着，月亮高高挂着，我和大树并排站着，为一种语言艺术的存在，不能离开语言这一载体，所以说从语但是没有靠着”。文章抓住了事物的主要方面。任何事物都言视角着手，对文本进行批评是有一定效果的。本文就刘纳的是矛盾的统一体，事物的性质由矛盾的主要方面决定，所以《望星空——一个文学意象的历史考察》从语言文化批评的角刘纳在文中提出了自己的观点，即辛亥革命时期还是以“月”度做一探讨。作为主要的文学意象，而五四时期是以“星”作为主要的文学1对文学意象——月和星的重新解读意象。刘纳采取了英美新批评中的“细读法”，列举了大量例句，2对文学意象——月和星的文化阐释运用了比较论证的方

5、法，对“月”和“星空”做了深刻讨论和分月亮是中国文人的精神家园，它作为一个文学意象在文析，尤其是对辛亥革命时期的文学更加关注，指出了这一时期人的创作中成了经久不衰的话题，月亮的阴晴圆缺甚至冷暖的文学作品的意象更倾向于“月”。L·克兰默在《灯宴》序言都是作者感情的流露，也反映了作家的审美境界。作为一个中也说过：“月亮悬挂在中国旧诗坛的上空，是人间戏剧美丽而文学意象，无论是中国古代还是现代，无论是中国文学还是西苍白的观众⋯⋯她把远隔千里的情侣思念联接起来。”②在古代方文学，都是经常出现的，而且很相似。在作者笔下不管是“圆文学作品中关于“月”的意象很多，比如：“江天一

6、色无纤尘，皎月”的存在，还是“残月”的展示，旨在反映作者的心灵世界，理皎空中孤月轮。江畔何人初见月，江月何年初照人，人生代代解不同时期的同一意象，有助于我们更好的把握其文化内涵。无穷已，江月年年望相似（张若虚《春江花月夜》）”的诗词表现辛亥革命时期的诗人，无论是写“冷月”“孤月”还是“残月”，都的内容不同，但他们都将“月”引入其中。月亮自古以来被诗人熔铸了作者自身的主观感受，这是继承了中国古代作家的象们当做有情意的生命体，辛亥革命时期的文学继承了古代诗人征性特征。他们的审美和古代作家是一脉相承的。可以说这对“月”意象的选取，仍然赋予月亮以生命，且表现的已不是物种

7、“冷”只是赋予了作者的性情而已，在古代文学作品里都能象的本来形态，而是倾注了作者的主观意志。五四时期的文学找到，南宋词人姜夔就这样描写“月”，说：“波心荡，冷月无声。”作品则把对“月”的局部描写扩大到整个星空，形成了一个以（姜夔《扬州慢》）类似的例子在古代文学作品中很多，所以说“繁星”为中心的意象群，从中看出不受任何限制的心灵境界，在选取意象上是对古代文学作品的继承。艺术视角扩大了，更注重诗人对个体生命的强调。这是两个完而到五四时期，对“冷月”的描写相对减少，转而对整个“星全不同的意象群体，分别代表着不同时期的心灵世界和审美追空”的描写。刘纳在五四文学的背后看到

8、了一种既非对抗又求。能做