福建省福鼎市2013届九年级语文上学期期中考试试题（无答案） 新人教版.doc

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1、福鼎十七2012—2013学年第一学期期中考试九年级语文（考试时间：120分钟满分：150分）一、积累和运用（36分）1．阅读下面文段，完成文后各题。（7分）站立着，我们当像一棵树。铁一般坚强的树干，是我们伟岸的身躯。风雨中倔强挺立，任狂风呼啸、霹lì惊天、暴雨肆虐。摇曳多姿，是我们挥舞的手臂。和风吹过，树叶沙沙，那是我们真诚的致意——向湛蓝的天空，向炽热的太阳，向无边无yín的大地。粗壮有力的树根，是我们有力的双足。深深踏入土壤，与脚下的土地有同样执著的坚持，不论是润如油膏的田圃，还是瘠薄干瘦的荒野。站立着，我们当像一棵树——一

2、棵（）的参天大树！（1）给加点字注音，根据拼音写汉字。（4分）倔强（）湛蓝（）无边无yín()霹lì()(2)为括号处选择一个恰当的成语（）（填序号，1分）A．玲珑剔透B．器宇轩昂　　C．锐不可当D．抑扬顿挫（3）文段中划线句子有语病，请你将修改后的正确语句写在下面横线上。（2分）2、默写。（12分）（1）商女不知亡国恨，。（2），见不贤而内自省也（3）转朱阁，，。(4)，中间多少行人泪。（5）生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，。（6）晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》:着重写今日的感伤、被誉为“天然奇偶”的诗句是：，。

3、（７）《约客》中把约客久侯不至的心境刻画得极为生动的诗句是，。(8)苏轼在《水调歌头（明月几时有）》中表达对天下人美好祝愿的句子是：“，”。3．名著考查。（7分）（1）下列各句写的分别是名著中的哪位人物？请写出相应人物的名字。（4分）（A）他占花果山为王，自称齐天大圣，因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百多年。（A）他是：。（B）他身患重病，耳朵失聪，可是他告诉自己“要扼住命运的咽喉”。凭着超凡的毅力和执著的精神，他写出了不少音乐传世之作。（B）他是：。（C）他走到树前，把直裰脱了，用右手向下，把身倒缴者，却把左手拔住上截，把腰只

4、一趁，将那株绿杨树带根拔起。（C）他是：。（D）他撒了一大泡尿，又撒在适当的地方。所以不到三分钟火就全熄灭了。这才把费了多年心血建造的其他宫殿救了下来。（D）他是：。（2）《水浒传》中许多家喻户晓的故事，请从下面的提示中任选一个，简述其相关的故事情节，并写出主人公的绰号。（60字左右，3分）大闹野猪林智取生辰纲景阳冈打虎5用心爱心专心4、综合探究：（10分）近年来，福鼎与温州的各种交流活动日益频繁。这天，温州十七中学的学生到你们学校参观，他们兴致勃勃地参与到你们班组织的“夏日话扇”活动中……(1)解说扇用途（2分）林涛同学借助“百

5、度”从网络上搜索到一则有关扇子的材料：数千年来，扇子不断演变完善，种类日趋繁多。民间习惯将扇子大致归为两大类：一曰平扇（如图一），包括羽扇、绢扇、葵扇等，不能折叠；二曰折扇（如图二），即可自如敞开收叠者。在生活中，扇子有多种用途，例如……（图一）（图二）林涛同学搜索来的这则材料不完整，请你续写一句话将扇子的用途介绍得具体些。(2)辨识执扇人(2分)博览群书的陈韵罗列出古典名著中各具风采的执扇人形象。他问大家：民间习惯称智谋之士为“摇鹅毛扇的人”。这种叫法与下列哪一位执扇人有关系呢？（）（填字母）A．薛宝钗“忽见面前一双玉色蝴蝶，迎

6、风翩跹，十分有趣。意欲扑了来玩耍，遂向袖中取出绢扇来，向草地下来扑。”(曹雪芹《红楼梦》)B．孙悟空“执着芭蕉扇，行近山边，尽气力挥了一扇，那火焰山平平息焰，寂寂除光；又挥一扇，只闻得习习潇潇，清风微动。”（吴承恩《西游记》）C．林冲“生的豹头环眼，燕颔虎须”，“身穿一领单绿罗团花战袍”，“手中执一把折叠纸西川扇子”。（施耐庵《水浒》）D．诸葛亮“端坐车中，头戴纶巾，身披鹤氅，手执羽扇，用羽扇招敌曰：‘曹操引百万之众，被吾聊施小计，杀得片甲不回。汝等岂堪与我对敌？’”（罗贯中《三国演义》）(3)感悟扇谚语（3分）温州中学的学生们也

7、你一言我一语，介绍了不少与扇有关的民间谚语。这些扇谚通俗生动、耐人寻味。请你从下列扇谚中任选一句，简述你对这句扇谚的感悟。①热天赠扇，雪中送炭。②扇面虽破，扇骨犹在。③葵扇棉袄，因时而用。(4)画扇赠朋友（3分）有朋自远方来，不亦乐乎？同学们商定：根据古诗名句绘制几把画扇赠送给温州中学的学生。请你从下列诗句中任选一句，，展开合理想象，具体描绘诗句所体现的画面。①大漠孤烟直，长河落日圆。②两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。二、阅读。（54分）（一）阅读《秋水》完成5—8题（16分）秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。

8、于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子