南京师范大学文艺学副教授：吴炫.pdf

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1、江苏社会科学1年99第64期··(江苏社科界跨世纪学人十):南京师范大学文艺学副教授,,,.,。吴炫男江苏南京人1960年2月出生南京师越中国美学的现代化不能再以此为逻辑起点但西,,,,范大学中文系副教授副系主任该系文艺学艺术文方现代美学回避对美的正面解释转而研究艺术同。:,样不足取他认为意识到美不可说是西方现代美学化学和当代文学方向学术带头人中国作家协会会.,,“”,员中国文艺理论学会会员江苏当代文学研究会理的贡献但美学之所以成为学就必须具有可言说。,,.,事江苏《批评》杂志编委1992年获江苏省普通高校性因此美学只能依据审美体验说不美和丑美学。,,首

2、届优秀青年骨干教师称号1994年获南京师范大的全部功能只在于否定他的这一思路具有超越中,。。学首届优秀中青年骨干教师称号吴炫1978年至西方现有美学体系的勇气在学术界反响较大顺着,。,1982年就读于南京大学中文系1986年至1989年在否定的思路吴炫完成了艺术否定学的系列研究他、.:、,上海华东师范大学攻读文艺学专业研究生认为艺术艺术观艺术品是三个不同层次的概念,、、,而艺术观吴炫在文化哲学文艺美学和当代文学学评论艺术体现为对现实的否定(如慕仿表现。,,,领域均有突出建树共出版专著4部编著4部发表形式)则体现为对现实否定的结果将艺术与艺术观,、,论文1

3、10余篇是一位勇于探索不断创新的青年学相混淆是文艺理论迄今为止的一个重要的思维弊、。、。,“”“”者主要著作有《否定本体论》《否定与徘徊》《批评端在对艺术史的理解上吴炫做了历史与历时、。.“”“的艺术》《文学评论十面观》等的区分历史必须是在时间的消耗中具有否定关,,“””()而“历时”在文化哲学方面吴炫近年致力于对后否定系如西方艺术的发展则指在时问过程。,“”。(如)作本体的研究提出了否定即存在的命题他认中没有否定出现中国文以载道艺术延续至今,:吴炫的上述艺术否定学系列论文人大资料全部复为处在文化转型和人类已丧失了新的价值冲动的,“”,。前提下应该对人们

4、所熟知的哲学概念否定做新印并获省第四届社科优秀成果三等奖,“”、“,“的理解并由此唤醒我们人何以成为可能文化在文学批评方面吴炫以最早在文坛提出批评”。;”。何以成为新的可能的根本意识他认为中国人深即否定而著称评论界在文学批评学这一新兴学科,,。受黑格尔辩证否定观的影响但这种否定由于其包中移植和综合西方各种批评观的倾向比较明显吴,,,罗万象的方法论性质与人确立自己的存在相脱节炫认为中国的文学批评建设不能走这条路而应从,“”所以不能在根本上解决人何以成为人这一人本哲中国文学存在的问题出发寻找文学批评本体论的,,“”。,学命题于是用一种现成的东西否定另一种现成

5、原生点他认为中国文学的最大问题不在于艺术模。,,:,中国作家的东西也被称为否定他认为本世纪以来中国知式的现代还是古典而在于无论怎样选择,,,识分子用现代的西方理论来批判中国传统文化就都难以诞生自己对世界的理解文学批评就应该以。,。是这种大而无当的否定带来的恶果另一方面西方此作为最高标准去苛求作家作品的局限其论文《批,、,》《当》《否人本主义存在主义哲学由于其非理性特质同样评即苛求由此获代作家评论优秀评论奖.,》不能简单作为中国当代哲学建设的参照他认为否定与徘徊由此获省教委首届人文社科优秀成果三,。,,等奖定必须完成其行为和体验使其外化和符号化才能,o而他

6、对当代文学的研究也以分析局限为主“”,,称为否定这就将形而上与形而下否定的冲动与他不轻易对作家作品说好话总是以对问题的研究,“,,和探索为其主要内容”之誉否定的结果缘由过程结果纷纷纳入本体为此有严酷的批评家——。。的范围之内,否定由此成为一种新的理性哲学这种但由此可见理论与实践在他身上的统一,。,否定观已开始在国内学术界产生影响国内有关专作为一名年青的理论家和批评家吴炫以理论、,“、、。,家学者纷纷发表评论称其为超越中西自创话素质思辨能力强为主要特色在今后的近十年里,”。吴炫计划完成否定主义系列论著的写作语的试验逐步建立、、。,起自己的哲学美学文艺学和文

7、艺批评学的完整体在美学和文艺学研究方面吴炫独辟蹊径提出“”,:了作为的设想吴炫认为。否定的美学传统主客体系的认识论美学已被现代存在主义和分析美学所超161