老师为甚么教.doc

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1、《老师你为什么而教》被尊为至圣先师的孔子曾经这样描述自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”这是何等的人生状态？如果为了名利孔子不会因齐国送来美女，国君沉湎于女色而弃官而去；本来卫灵公尊敬孔子，也想重用他，但是卫灵公向孔子询问排兵布阵之法，孔子说：“礼仪方面的事，我还懂一点；用兵打仗的事，我没学过。”孔子第二天就离开了卫国。孔子有自己的理想与信仰，他始终如一的坚持着！君子时刻不会违反仁道，紧急时如此，颠沛时如此。”（君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”）如果为了利，他就不会说：“只要带了见面礼，没有我不教育的”（自行束脩以上，吾未尝无诲焉。）；“有教无类

2、”这样的话。美国的雷夫·艾斯奎斯创造了五十六号教室的奇迹，凭的是什么？《五十六号教室的奇迹》里那些感人肺腑动人心旋的故事，不就是在向世人昭示对教育的信仰吗？读《五十六号教室的奇迹》你会发现，其实美国的教育环境并非我们想象的那样良好，但是雷夫如同教徒一般对教育是那样的钟情！古今中外，也可以说各行各业，不仅仅是教育，只要有一颗执着而纯净心，才可以平静的对待事业上一切不如意以及事业上的成功，享受人生那酸甜苦辣的百味组合。当我们教师明白为何而教的时候，不为名利所困扰的时候，我想我们就会享受教师这份职业的幸福！教师仅仅抛弃名利还是不够的。如果我们想知道教师为何而教？著名学者刘铁

3、芳说：“人性自然之质并不都是善好的，而且，自然好的人性也不总是可靠的。一个成熟的个人走进社会，是不能单纯靠自然人性的美好的，这意味着教化的必要性。”教师的存在是社会的需要！那么首先明白学校是什么？“人们把学校看成仅仅是把尽可能多的知识传递给成长中的一代的工具。但这是不对的。知识是死的，而学校却是在为活人服务。它应该在青年人身上培养那种有益于公共福利的品质和能力。”（爱因斯坦）单纯有才的人就是一个工具，只有才德兼备才是一个完整的人，特别是德行！“德育为先”不是口号，而是教育所遵循的必然规律。想一想最近几年来过分的追求物质，而忽略道德的培养导致国人道德滑坡，给人民造成的危

4、害还小吗？知识是一把利器，掌握在没有道德的人身上，后果是不堪设想的。“学校应该永远以此为目标：学生离开学校时是一个和谐的人，而不是一个专家。”教师为何而教？显而易见——不是为了单纯的知识，最重要的是让学生学会做人！做一个不危害社会，而有益于社会的身心健康和谐的人。只有这样我们就寻找到教育的根本，孔老夫子说：“君子务本，本立而道生。”教师寻找到教育之“道”，我们何须用顽强的毅力来坚持？因为行走在“道”上的人，无一不是快乐的人，即使“道”上有障碍、有坎坷，但是那充满无限的乐趣。逢山开路，遇水搭桥的挑战；“柳暗花明又一村”的快乐；“路转溪头忽现”的愉悦；“暮然回首，那人却在

5、灯火阑珊处”的惊喜等等，只有不平常，才可以创造出不平凡的快乐，才可以有真正的幸福体验！大道至简——教师的幸福就在符合“道”的工作中！