送别诗鉴赏 课件.ppt

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1、赠友送别类诗歌鉴赏“黯然销魂者，唯别而已矣。”——江淹送别诗中的意象⑴空间意象：长亭，是古人在大道上专为行人休息所设的亭子，人们常在长亭送别，从而使得长亭这一自然景观常常出现在与送别有关的作品中。谢亭，又名谢公亭，在宣城北面，是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建，他曾在此送别朋友范云，后来谢亭就成了宣城的送别之地，灞陵亭，在长安东南三十里处，那里原有一条灞水，又因汉文帝葬在那里，遂称灞陵，唐代时人们送朋友出长安，常在那里分手；南浦，一是指专有的地名，一是指某一地区中位于这个地区南侧的水浦，再一个是指河流的分口处，长亭、

2、谢亭、灞陵桥（亭）、南浦、劳劳亭、渡口、古道⑵时间意象：黄昏：把离别与夕阳、日暮联系在一起，表达浓浓的离情，如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚，日暮客愁新”。月：月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的，这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的；再则，月亮含有思乡、思亲、多情的象征义，因而诗人常借月抒怀。如“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”秋：“自古逢秋悲寂寥”，古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝，感受到人生的短暂和易老，“秋”能使志士失志，对现实失望，对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。黄

3、昏、月夜、清晨、秋⑶环境意象：柳：⑴.千丝万缕的柳条、纷纷扬扬的柳絮随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱,是离愁非常相似。⑵.“柳”与“留”谐音，因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。⑶.柳枝有随地而生的习性，折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。酒：古人离别多设宴，故许多离别诗，都飘散着酒香，酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。春草和流水：诗人常以连绵不断、远接天涯的春草和流水来比喻无穷无尽离愁，如李煜的《清平乐》中“离恨恰如春草，更行更远还生”，欧阳修的《踏莎行》中“离愁渐远渐无穷，迢迢

4、不断如春水”。杨柳、柳絮、杨花，孤帆、流水、寒蝉、船（舟）、阳关、古道、夕阳、西风、美酒、春草杨花(柳絮)——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇、好友相别杨花，暮春时节，漫天飞舞，飘飘洒洒，给人一种飘忽不定、漂泊不归的感觉，最容易勾起离别者的愁绪。大雁(雁、飞鸿)雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情，因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁和对亲人的思念之情。鸿雁传书。我国古代有“鸿雁传书”的故事，故鸿雁在古代诗文中常代指书信。杜鹃(杜宇、布谷、子规)——叫声凄切——悲凉

5、凄清——忧愁忧思、羁旅思归（1）杜鹃花则传为杜鹃血染成。后世即以杜鹃啼血来喻悲苦之情，或多用作离愁的寄托。中国几千年一代代文人墨客，已经把杜鹃鸟定位为一种悲鸟，一种悲愁的象征物。(2)由于其叫声古人认为有“不如归去”的意象，又与思乡念家的情感相连。酒——促人亢奋，引人抒怀——富于想象，借酒抒情——豪放洒脱，借酒浇愁夕阳(斜阳、落日)——凄凉失落，苍茫沉郁，怀古幽情——游子、思妇、壮士、思乡怀古唐·李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏”。夕阳则多给人予凄凉、沮丧和失落之感。古代游子思妇们就特别善用夕阳来抒发他

6、们的情思。流水——流水不返，延绵不绝——时光易逝，情意绵绵——怀古思念、爱恨情长(1)子在川上日：“逝者如斯夫?”流水一去不复返，故古人常以流水喻时光的流逝，慨叹时光易逝，生命苦短。(2)悠悠流水，延绵不绝，千年未变，诗人常以流水喻感情的绵远、悠长、无尽。秋：(1)秋天万物凋零，似乎意味着生命的终结，古人常借秋悲叹英雄迟暮，人生苦短。(2)满目苍凉的秋色：秋风、秋月、秋花、秋天的梧桐、雁声乃至夕阳的楼台常常勾起游子思乡、闺妇怀人的情思，故古人常借秋抒发离别之苦、思乡之情。月：月——月有阴晴圆缺——人有悲欢离合——

7、游子思妇月——连结古今，连结异地——感叹时光流逝，追思历史——豪放洒脱者游子思妇，彻夜难眠，惟有天上的明月相伴，此时，月亮的清清冷冷跟游子思妇内心的寂寞冷清揉和到一块。再加上在自然界中，月明月阴，月圆月缺与圆满、欠缺相关联。因而诗人笔下的月便常常与悲欢离合的情感相联系了。送别诗中的情感别离，是令人哀伤愁怨的，故古代诗人创作出了不少含悲忍泪的名篇；但别离所包含的感情又是复杂的，它表达的是一个丰富多彩的情感世界。1、依依惜别的不舍与伤感饯别王十一南游刘长卿望君烟水阔，挥手泪沾巾。飞鸟没何处，青山空向人。长江一帆远，落

8、日五湖春。谁见汀洲上，相思愁白苹。2、离别后的思念与牵挂送杜十四之江南孟浩然荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。送沈子福之江东王维杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。唯有相思似春色，江南江北送君归。3、对友人的安慰与勉励别董大高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，