古诗词诵读教案11教程文件.doc

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1、古韵悠悠吟诵传情【学情分析】吟诵对于三年级学生而言，有一定难度，在日常学习中学生很少接触。而对于吟诵的规律性知识，就更少涉及啦。而本节吟诵课，属于入门课，以对于学习吟诵的方法，教师不过多深入讲解，让学生一般了解，能帮助自己接下来的学习即可。本节课设计上，遵循学生认知规律，由易而难。引导学生在学习、尝试练习、展示、进而利用掌握的基本方法自主学习，感受吟诵传情。最主要目的是让学生感受吟诵的魅力，进而爱上吟诵，学习吟诵。【教学目标】知识和能力目标：1.通过老师教读，学习吟诵。2.通过吟诵规则，初步掌握吟诵古体诗的方法：依字行腔、平长仄短、入短韵长。3.通过吟诵，感知汉诗声音的

2、意义——作者的所有情绪、情感都蕴含在吟诵声音之中，同时掌握“入声字”、“押韵字”的特点。过程和方法目标：首先通过教师讲解吟诵基本规则，并加以运用的方法，让学生认识吟诵，感受吟诵，继而引导学生运用教师传授的方法，在有扶有放的条件下学习，到最后完全自主学习，互相交流，实践内化，达到吟诵传播的最佳境界。情感和价值观目标：通过吟诵，引导学生感受中国古代传统文化的魅力，使学生产生对吟诵的喜爱之情，并激发学生对中华文化的热爱。教学重难点：吟诵规则的运用，情感的表达。【突破重难点方法】演示指导，自学探究，个性展示。【教学过程】一、前情导入同学们，（出示“吟”）认识这个字吗？那，什么是

3、吟？怎么吟？它和我们平时的读书方式又有什么不同呢？今天，老师就带你们进行一堂吟诵课。共同感受古韵悠悠，体验吟诵传情。二、创设情境，引人入胜（一）《敕勒川》1.古今对比现差异随着悠扬的古琴，穿越历史的烟尘，看，我们来到哪里？（来到一望无际的大草原。）那此时你看到的，是什么样的草原？（生答，锻炼学生语言组织能力。充分肯定学生。）看,在苍茫的天宇之下，这空旷辽远、一望无际的大草原，风过处，牛羊若隐若现。你想到了哪首诗歌？（《敕勒歌》）嗯，老师也想到了这首《敕勒歌》。那谁来朗读？（一生读。读得真好，从你的朗读中，我听出一种自由豪迈之情。）其实，古人读书并不是这样朗读的。古人是吟

4、，那它们是怎样吟的呢？下面老师就播放一段音频，同学们好好听一下和刚才的朗读有什么不同！（播放吟诵版《敕勒歌》）听完后你觉得和我们平时的朗诵有什么不同？（感觉像唱歌······）（教师及时肯定表扬，感觉很准确。）因为中国汉字本身就有一种韵律之美，张嘴就能唱，所以，吟诵是每一个炎黄子孙骨子里流淌的歌（指出和现在唱歌的不同，没有严格的韵律要求）。司马迁曾这样总结：诗三百，孔子皆弦而歌之！可见，像歌唱一样的吟诵，是古人读书的常态！但非常可惜，这么美的吟诵到今天却几乎失传，我们身边甚至许多人都不知道有吟诵的存在。幸运的是，目前越来越多的人已经加入到传承吟诵的队伍中来，其中比较有名

5、的老师，我们认识一下。（出示吟诵大家）今天就让我们一起学习感受一下吟诵的魅力吧。2.出示三把金钥匙（出示图）这就是吟诵入门的三把金钥匙——“依字行腔，平长仄短，入短韵长。”（学生读）a、第一把金钥匙——“依字行腔”。今天汉字读音是一二三四声，依字行腔就是按照我们现在普通话的四声拉开腔调。（出示《敕勒歌》四声调，学生手比划跟读）b、第二把金钥匙——“平长仄短”简单来说，“平“就是我们平时说的一二声，“仄”就是我们平时说的三四声。遇到平声的时候，腔调就稍稍拉长，遇到仄声，腔调就要短一点。（出示《敕勒歌》平仄标识，学生试着练习）c、第三把金钥匙——“入短韵长”。“入”是指入声

6、字。我们今天的普通话中，已经没有入声字了，它是古代方言和吟诵中所特有的发音方法。没有什么规律可言。今天我们不需要学习，遇到入声字老师会用红色标识。因为古人往往表达出悲愤、决绝、激动的情绪时才会运用入声字。所以要求在吟诵的时候做到短促有力。它远远比仄声更短！对啊，更有爆破力。韵长，就是古诗中押韵的字，要拖长，到底拖多长呢？就是把整口气呼完。3、老师教学生吟诵。4、学生自己试着在下面吟诵5、找一个学生试着给大家吟诵（可能声音很小，解读古代“歌”）6、解读古字“歌”像不像张着的大嘴？所以吟诵也要求我们大胆地张口大嘴，直抒胸臆，有节奏地唱，古人读书吟诵的时候甚至摇头晃脑，手舞足

7、蹈，非常投入，今天老师就想见识一下，同学们会不会也模仿古人，亲近吟诵，感受吟诵（再找两三个学生吟诵）7老师展示另一个版本的《敕勒川》——其实，同样一首诗词，只要我们按照上面三个原则，还可以走出自己的个性，用自己喜欢的韵律来吟诵，老师期待通过这节课，我们能自创出，你自己的吟诵风格。8学生继续试着吟诵（3人出现不同风格，要加以肯定，鼓励个性），用自己喜欢的方式再次自己吟诵。（鼓励创新）过渡：刚刚我们共同走过广阔的漠北草原，大家用声音准确表达出草原的自由豪迈，热烈奔放之情，这就是吟诵的神奇之处——吟诵传情。接下来我们放松心情，走出大草原，再去领